❌

Reading view

There are new articles available, click to refresh the page.

‘Det i thellĂ« blu’ nĂ« mesin e risive tĂ« sezonit tĂ« ri nĂ« Teatrin KombĂ«tar tĂ« TiranĂ«s

Sezoni i ri artistik i Teatrit Kombëtar premton emocione të forta dhe reflektime të thella përmes një përzgjedhjeje të kujdesshme të shfaqjeve që do të ngjiten në skenë gjatë muajve në vijim. Në qendër të programit që do të nisë këtë vjeshtë janë katër drama që ndërthurin klasikën me bashkëkohoren, dhe që prekin temat e dashurisë, drejtësisë, fuqisë dhe njeriut përballë fatit, përcjellë KultPlus.

Krah dy tragjedive tĂ« mĂ«dha tĂ« Shekspirit “Otello” dhe “Si ta doni”, si dhe “DrejtĂ«si nĂ« Nuremberg” nga Abby Mann, njĂ« nga premierat mĂ« tĂ« shumĂ«pritura ne Teatrin Kombetar do tĂ« jetĂ« edhe “Det i thellĂ« blu” e dramaturgut britanik Terence Rattigan, njĂ« vepĂ«r rrĂ«nqethĂ«se mbi dashurinĂ« e pakthyeshme dhe humbjen personale. Me njĂ« ndjeshmĂ«ri tĂ« hollĂ« psikologjike, drama sjell portretin e njĂ« gruaje tĂ« ndarĂ« mes pasionit tĂ« njĂ«anshĂ«m dhe realitetit tĂ« hidhur tĂ« vetmisĂ«.

Ky sezon i ri vjen si një thirrje për dialog me të kaluarën dhe të tashmen, një ftesë për të reflektuar mbi ndjenjat më të thella njerëzore dhe për të festuar fuqinë e teatrit për të prekur mendjen dhe zemrën./KultPlus.com

Vlora Konushevci pjesë e International Writing Program në Universitetin e Iowas

Shkrimtarja kosovare Vlora Konushevci do të jetë pjesë e një programeve më prestigjioze ndërkombëtarisht për shkrimtarët, International Writing Program në Universitetin e Iowa-s, përcjell KultPlus.

Lajmin e ka bĂ«rĂ« tĂ« ditur vetĂ« Konushevci nĂ«pĂ«rmjet njĂ« postimi nĂ« Facebook ku Ă«shtĂ« shprehur se pjesĂ« e kĂ«tij programi ndĂ«r vite kanĂ« qenĂ« edhe laureatĂ« tĂ« Çmimit Nobel, Pulitzer, Man Booker dhe shumĂ« çmimeve tĂ« tjera letrare.

NĂ« vijim KultPlus ua sjell njoftimin e Konushevcit:

Ka lajme qĂ« i mban pĂ«r vete me i shiju ma gjatĂ«, por ka edhe lajme qĂ« duhet me i nda me tĂ« tjerĂ«t.  Nga kjo fundverĂ« e deri nĂ« fundvjeshtĂ« do tĂ« jem pjesĂ« e International Writing Program (IWP) nĂ« Universitetin e Iowa-s, njĂ« ndĂ«r programet mĂ« prestigjioze dhe mĂ« jetĂ«gjata nĂ« botĂ« pĂ«r shkrimtarĂ«. QĂ« nga viti 1967, IWP-ja, ka mirĂ«pritĂ« mbi 1,600 shkrimtarĂ« nga mĂ« shumĂ« se 160 vende, pĂ«rfshirĂ« laureatĂ« tĂ« Çmimit Nobel, Pulitzer, Man Booker dhe shumĂ« çmimeve tĂ« tjera letrare. PĂ«r mua Ă«shtĂ« nder, privilegj dhe pĂ«rgjegjĂ«si tĂ« jem pjesĂ« e kĂ«saj tradite./KultPlus.com

Arratisja e Arshi dhe Feime Pipës, kujtime të familjes shkodrane që u persekutua deri në rrënjë

Feime Pipa e arratisur sĂ« bashku me tĂ« vĂ«llain Arshi Pipa, nĂ« njĂ« numĂ«r tĂ« revistĂ«s “Albanica” tĂ« pranverĂ«s sĂ« vitit 1991 nĂ« Nju Jork, ka botuar kujtime me episode mjerimi, brenge, persekutimi e torture qĂ« pĂ«rjetoi familja e saj.

Udhëtimi i gjatë e i pashpresë për një strehë

Për pothuaj dy vjet ishim në zi për vdekjen e vëllait tonë, Myzaferit, dhe motrës, Bedit. Megjithatë, meqenëse po afronte dita e lëshimit nga burgu e Arshiut, filluam të ndjenim njëfarë lehtësimi.

Babai, që dergjej në shtrat prej katër vjetësh, me femorën të thyer, u gjallërua disi dhe filloi të na tregonte, mua dhe motrave, ngjarje të jetës se tij.

NĂ«na lau dhe hekurosi kostumin e Arshiut e i beri njĂ« kravatĂ« tĂ« re. I duhej edhe njĂ« dyshek, por me mundĂ«sitĂ« financiare qĂ« kishim, nuk mund t’ia blinim.

Ne, motrat, ndjeheshim më mirë, veçanërisht unë që, në mënyrë të fshehtë isha lidhur me Arshinë, gjë që vetëm nëna e dinte.

NgushĂ«lloheshim edhe pse, tĂ« paktĂ«n, tashti kishim njĂ« çati mbi kokĂ«. Ishte njĂ« banesĂ« primitive nĂ« periferi tĂ« Durresit, nĂ« fund tĂ« njĂ« rruge tĂ« gjatĂ« tĂ« cilĂ«n shirat e dimrit e bĂ«nin tĂ« pakalueshme. ShtĂ«pia kishte dy dhoma dhe njĂ« haur tĂ« vogĂ«l qĂ« e pĂ«rdornim pĂ«r kuzhinĂ«. Ne e quanim atĂ« “kĂ«shtjella jonĂ« e vogĂ«l”. E kishim gjetur pasi komunistĂ«t na kishin detyruar tĂ« shpĂ«rnguleshim tre herĂ« brenda gjashtĂ« muajve.

Banesa jonë e parë, e përkohshme ishte një apartament me dy dhoma. Ndërsa banonim aty, një anëtar partie, ish-student i Arshiut, u ngarkua ta takonte atë në burg. Kishte për detyrë të zbulonte nëse Arshiu, ndërkohë, kishte ndryshuar apo jo.

Arshiu i kishte thĂ«nĂ« se s’kishte bĂ«rĂ« asgjĂ« pĂ«r t’u penduar.

Shpejt, pas kësaj, Zyra e Strehimit na shpërnguli nga apartamenti që kishim, në një dhome të një ndërtese tjetër. Sapo e bëmë atë dhome të banueshme, duke e larë dhe lyer, Zyra e Strehimit na transferoi te një apartament tjetër me një dhome me të vogël e me të ndyrë se e mëparshmja.
“PĂ«r ku pas kĂ«saj?” – pyetĂ«m kur pĂ«r tĂ« tretĂ«n here u detyruam tĂ« largoheshim.

“KĂ«tĂ« herĂ« ju do tĂ« keni njĂ« banesĂ« mĂ« vete, bile me pamje tĂ« kĂ«ndshme. Nuk do tĂ« lĂ«vizni mĂ« prej saj.”
Banesa e re ndodhej në zonën që quhej Stan, në zonën me të varfër të qytetit.
Shkova ta gjeja.

GjatĂ« rrugĂ«s, nĂ« kodĂ«r, dukeshin baraka e kasolle tĂ« rrĂ«nuara qĂ« pasonin njĂ«ra tjetrĂ«n, me oborre ballore ku ndereshin rrecka pĂ«r t’u thare. NjĂ« plakĂ« mĂ« tregoi se si shkohej tek shtĂ«pia qĂ« kĂ«rkoja.
Eca përmes kaçubash e ferrash që mbulonin një rrugicë e arrita në një lëndinë mbushur me lule të egra. Në largësi, deti vezullonte. Panorama qe mahnitëse. Mendoja babanë në shtrat, me kokën të ngritur me jastëkë që sodiste detin përballë. Vendi do të kishte qenë fare i mirë edhe për Bedin.
Gjatë endjeve tona prej ciganësh, Bedi vdiq nga tuberkulozi, pa asnjë pranë nga familja, në një dhome të spitalit të Tiranës. Shoqja e saj e dhomës na tha se, para vdekjes, ndjehej e lumtur, pasi mendonte se së shpejti do ta merrnim në shtëpi.

Ishte njĂ« trillim i yni, pĂ«r t’i lehtĂ«suar asaj dhimbjen.

Shtëpia në lëndinë ishte rreth shtatë metra e gjatë dhe pesë metra e gjerë. Ishte e mbuluar me mbeturina fletësh alumini që kërcisnin, kur frynte erë. Dritare ishin dy vrima të zëna me dërrasa. Dera mbyllej me një copë tel. Brenda ishte e mbushur me kashtë të kalbur e bajga. Ishte përdorur më parë si stallë.

AtĂ« natĂ« asnjĂ« prej nesh nuk fjeti. TĂ« nesĂ«rmen, shkova nĂ« ZyrĂ«n e Strehimit pĂ«r t’u thĂ«nĂ« se nuk do tĂ« lĂ«vizim nga banesa ku ndodheshim.

NjĂ«ri nga punonjĂ«sit me bĂ«rtiti “ÇfarĂ« prisni, vilĂ«?! ËshtĂ« e vĂ«rtetĂ«, shtĂ«pia ka nevojĂ« pĂ«r riparime, por ju mund t’i bĂ«ni ato, ashtu siç bĂ«tĂ« edhe me banesat e tjera!”
“S’kemi mundĂ«si tĂ« shndĂ«rrojmĂ« stallĂ«n nĂ« shtĂ«pi” – i u pĂ«rgjigja, – por, edhe nĂ« qoftĂ« se do tĂ« kishim, çezma Ă«shtĂ« tepĂ«r larg, poshtĂ« nĂ« luginĂ« dhe kasollja nuk ka banjĂ«, nuk ka korrent elektrik. PĂ«r mĂ« tepĂ«r, babai Ă«shtĂ« i paralizuar. Si mund ta çojmĂ« aty, ku s’ka rruge?”
“Me aeroplan, – u tall ai – lutuni Zotit t’ju ndihmojĂ«â€.

“Ne kemi probleme strehimi me njerĂ«zit tanĂ« – tha njĂ« nĂ«punĂ«s tjetĂ«r, – nĂ« qoftĂ« se gjeni vetĂ« njĂ« vend tjetĂ«r, ne nuk kundĂ«rshtojmĂ«.”

Shanset pĂ«r tĂ« gjetur shtĂ«pinĂ« tjetĂ«r ishin fare tĂ« pakta. MegjithatĂ«, unĂ« u lidha me Nuçin, njĂ« mik tĂ« familjes qĂ« na pat ndihmuar nĂ« shumĂ« raste tĂ« vĂ«shtira. Ai foli me Markun, njĂ« anĂ«tar partie tĂ« cilin e njihja. Kishim bĂ«rĂ« se bashku “punĂ« vullnetare” nĂ« plazh. Marku, epileptik, ndĂ«rsa punonim njĂ« ditĂ« me diell tĂ« fortĂ«, pati njĂ« krizĂ« epilepsie. UnĂ« e ndihmova.

Marku na dha adresën e një familjeje që kishte një shtëpi me katër dhoma e një kuzhinë.

“Ata janĂ« miq, – na shpjegoi, – por ju lutem, mos e pĂ«rmendni emrin tim!”.
Shtëpia ishte e një shoferi kamioni që banonte aty me nënë plakë dhe me gruan pa fëmijë. Ishte njeri me zemër të butë.

Babai ndjehej i lehtësuar në dhomën e tij: me diell në dimër e me freski në verë. Aty celebruam fejesën e njerës prej motrave. Unë punoja në një fabrike makaronash. Po aty punonte, gjatë pushimeve të verës, Bukurushi, që do të martohej se shpejti. Deti, motra me e vogël, nganjëherë u jepte mësime privatë rusishteje shoqeve të saj të klasës. Por, ishte nëna që punonte më rënde. Përveçse që kujdesej për babanë, ajo gjente kohe për të bërë jorganë që i shiste një tregtar shëtitës. Kur fqinjët tanë kishin festa familjare, ajo u bënte ëmbëlsira. Ata e shpërblenin me qumësht, ushqim që gjendej me vështirësi. Qumështi dhe kosi ishin ushqimet kryesore për babanë. Ai nuk përdorte më protezat e dhëmbëve. Ato e vrisnin. Ushqimet më të mira i ruanim për babanë dhe për Arshinë.

Nuk mundëm kurrë të vendosnim një lule në varrin e vëllait tonë, Myzaferit. Ai u torturua për vdekje, përnjëherë pas arrestimit, në vitin 1946, në Degën e Sigurimit në Shkodër. Nuk dinim, dhe ende nuk dimë, vendin e varrit të tij.

Një ditë tregu, pasi do të blinim disa ushqime për Arshinë, mora një trastë në të cilën kisha futur një bluzë dhe kuletën me triskat e paret dhe u nisa për në dyqan. Në dyqan kishin mbetur vetëm marmelatë dhe djathë. Porosita nga dy kilogram prej të dyjave dhe nisa të kërkoja paret për të paguar. Kuleta nuk ndodhej në trastë. Si e çmendur, e boshatisa atë, kërkova në xhepat e bluzës, kuleta nuk ndodhej. U ktheva mbrapsht e kërkova disa here rreth dyqanit. Kur i humba shpresat, u nisa e dëshpëruar për në shtëpi, duke tërhequr zvarre këmbët nëpër shi. Përveç pareve që mezi i kishim kursyer, kuleta kishte dhe tri triska buke për tetorin që sapo kishte filluar.

E sfilitur dhe krejtĂ«sisht e lagur, arrita aty ku rruga kryesore ndĂ«rpritej me rrugicĂ«n tonĂ«. Befas pashĂ« njĂ« send tĂ« zi nĂ« tokĂ« qĂ« nĂ« fillim m’u duk si njĂ« cope gome. Ishte kuleta. Isha e sigurt se ishte kuleta ime, dhe sendet duhej tĂ« ndodheshin nĂ« tĂ«, pasi asnjĂ« shqiptar, nĂ« atĂ« kohe, nuk do tĂ« hidhte njĂ« kuletĂ« boshe, sado e vjetĂ«r dhe e grisur qĂ« tĂ« ishte, por pata frike se shiu do tĂ« kishte prishur triskat dhe paret. Por, jo. NĂ«na i kishte mbĂ«shtjellĂ« ato nĂ« celofan. MĂ« parĂ«, si duket, kur unĂ« kisha nxjerrĂ« bluzĂ«n nga trasta pĂ«r ta veshur, kuleta mĂ« kishte rĂ«nĂ«. QĂ« prej asaj kohe kishin kaluar tre ore. NjerĂ«z, gomarĂ« e mushka mund tĂ« kishin shkelur mbi tĂ«, por, pĂ«r fat, s’e kishin venĂ« re.

Në një pasdite nëntori të vitit 1947, kur unë me motrën time Bukurushin po ktheheshim për në shtëpi, pamë një xhip që ndaloi para Prokurorisë se Përgjithshme. Dy roje zbritën prei tij dhe hapen portën e të burgosurit. Prej saj doli vëllai ynë, Arshiu, me pizhame e pantofla. Gjatë daljes nga xhipi, ai ktheu kokën, na vështroi, dhe u fut në ndërtese.

Ne ngrimë. Arshinë e kishin nxjerrë nga infermieria. Pse? Ai duhej të lirohej pas tre muajsh.
Qëndruam para ndërtesës gjersa u err. Rrugët u boshatisën dhe dritat e rrugës u ndezën. Në këtë kohë dy roje dolën nga godina dhe na urdhëruan të largoheshim.
Babait nuk ia thamĂ«. NĂ« tĂ« tjerĂ«t jetuam nĂ« ankth, deri sa erdhi dita e takimit. Shkuam nĂ« burg, duke mos ditur ç’na priste. KĂ«rkuam tĂ« takoheshim me ArshinĂ«. Atij i thirrĂ«n emrin. Qe gjallĂ«!
Myzafer Pipa (1914-1946)

Arshiu u gjykua për here të dytë. Gjatë gjykimit, mori vesh vdekjen e vëllait, Myzaferit. Na qortoi që nuk e kishim njoftuar. Nuk ia kishim thënë për të mos e munduar edhe më, ndërkohë që brengën e kishim mbytur brenda vetes tonë. Kur vizitonim Arshinë në burg, hiqnim rrobat e zisë dhe vishnim ato normale. Kur Arshiu na pyeste për Myzaferin, i thoshim se ishte mirë, duke mbajtur në zemrat tona pikëllimin.
Në korrik 1948, Arshiu u dërgua në kampin e punës se detyruar famëzi të Vloçishtit. Disa muaj më pas, në nëntor 1948, ai u dënua për herë të dytë me njëzet vjet dhe u transferua në kështjellën burg të Gjirokastrës.

Në vjeshtë të vitit 1949, regjimi shpërnguli nga Durrësi rreth njëzet familje të persekutuara dhe i vendosi në shtëpi boshe në plazh. Ne ishim, doemos, midis tyre. Kërkuam që babanë ta transportonin me autoambulancë.

Partia refuzoi. Pajtuam një karroce me kalë, i vetmi mjet transporti që mund të gjendesh.
Për here të parë në katër vjet, babai i veshur me kostum, u detyrua të qëndronte në këmbë. Në karrocë ai i mbante ato të shtrira para vetes. Ne, motrat, ndiqnim nga pas karrocën. Plazhi ishte rreth 5 kilometra larg nga shtëpia që lamë.

Meqenëse rruga ishte e keqe e me gropa, iu lutëm karrocierit të ecte më ngadalë, për të mos tronditur babanë. Por, ai donte të kthehej në Durrës para se të fillonte shiu e, prandaj, nuk na e plotësoi lutjen.

Në një çast babai u zbeh. Ndjente dhimbje. Karrocieri ndaloi karrocën. Nëna i mbështeti babait kokën në gjirin e saj. Kur arritëm në strehën e re, ishte bërë natë e binte shi.
Babai vdiq po atë natë nga një goditje në zemër. Për ta varrosur, na u desh të shisnim orën e tij të xhepit. Përktheu Ilir Hashorva.

Arshiu u lind në Shkodër në 28 korrik 1920. Ai ishte djalë i vetëm në krye të katër motrave. Vëllanë me të madh gjashtë vjet para tij, Muzaferin, e kishte të tillë nga babai. Kështu, ishte drita e syrit jo vetëm e prinderve, por edhe i motrave, të cilat gjithë jetën e kanë adhuruar. Por kjo nuk do të thotë aspak se në familjen Pipa, për Muzaferin nuk ishte po e njëjta gjë. Aty nuk bëhej asnjë dallim ndër dy djemtë e shtëpisë, si nga prindërit, ashtu edhe nga motrat. Ishte një familje me lidhje afektive shumë te theksuara, të pashlyeshme kurrë. Dhe kjo i detyrohet kryesisht nënës se tyre, zonjës së mrekullueshme Hatixhe, shkodrane e përkryer në të gjitha drejtimet, nënës së fortë, të dhemshur aq edhe të drejtë deri në shkallën e një modeli klasik.

FĂ«mi i mbarĂ«, i shĂ«ndetshĂ«m dhe i bukur, Arshiu ishte njĂ«kohĂ«sisht edhe njĂ« “lojcak” i madh, si thonĂ« nĂ« ShkodĂ«r, madjĂ© edhe njĂ« “sherret”, domethĂ«nĂ« qĂ« nuk linte dy gurĂ« bashkĂ«. PavarĂ«sisht kĂ«saj faktet tregojnĂ« se ai qĂ« nĂ« klasĂ«n e parĂ« e deri nĂ« mature dilte gjithnjĂ« i pari i klasĂ«s!

Filloren e kreu tek shkolla e jezuitëve në Shkodrës, e në mos gaboj edhe në vitet e para të gjimnazit. Them vitet e para, sepse gjimnazet atëhere ishin me tetë e nëntë klasë, deri më vonë madjé, në kohën e regjimit komunist. Vërtetë ishin të paktë këto gjimnaze para luftës së Dytë Botërore në Shqipëri, por ishin të saktë. Ejo vetëm gjimnazet (ai i Shkodrës, Tiranës, Korçës etj.) por edhe shkollat e mesme profesionale, si Normalja e Elbasanit, Normalja e Tiranës (vetëm për vajza) dhe Shkolla Teknike Amerikane e Fullcit në Tiranë apo ajo e Kavajës.

Tek jezuitĂ«t, Arshiu mori bazat e kulturĂ«s klasike, me greqishten e vjetĂ«r e latinishten dhe pĂ«r pasojĂ«, kur shkoi tĂ« vazhdoje nĂ« Gjimnazin shtetĂ«nor tĂ« ShkodrĂ«s, qĂ« quhej atĂ«herĂ« Lice, si ai i Korçës dhe i TiranĂ«s, kishte baza tĂ« forta pĂ«r tĂ« dalĂ« i pari edhe nĂ« dy gjuhĂ«t klasike qĂ« pĂ«rmendĂ«m mĂ« lart. Dhe kĂ«to dy gjuhĂ«, ai s’i ndau gjatĂ« gjithĂ« jetĂ«s. PĂ«rkthimet e bollshme, tĂ« lĂ«na nĂ« dorĂ«shkrim e dĂ«shmojnĂ« mĂ« sĂ« miri kĂ«tĂ« fakt.

GjatĂ« kohĂ«s sĂ« arsimimit nĂ« shkollĂ«n e jezuitĂ«ve, ku jepnin mĂ«sim klerikĂ« tĂ« shquar, i ati, duket pĂ«r njĂ« lloj “ekuilibrimi” kulturash e futi qĂ« tĂ« ndjeki njĂ«kohĂ«sisht edhe mejtepin, pĂ«r tĂ« mĂ«suar format e moralit islamik. KĂ«shtu Arshiu, deri nĂ« moshĂ«n e thyer, mbante mend akoma dhe i recitonte pĂ«r bukuri shumĂ« nga syret e Kuranit arabisht, pĂ«r çudine dhe admirimin e miqve shkodranĂ« tĂ« dhĂ«nĂ« fort pas kĂ«saj feje, por qĂ« arabishten nuk e dinin fare, as me shkrim e as me lexim!


NĂ« Burgun e Burrelit, Arshiu hapte sportelin e birucave dhe u hidhte shokĂ«ve tĂ« dĂ«nuar atje duhan, ndopak sheqer a ç’tĂ« kishte mundur tĂ« mbledhĂ«, me rrezik qĂ« po ta shohin rojet, e fusnin dhe atĂ« nĂ« birucĂ«, mes dimrit, nĂ« çimento, vetĂ«m me mbathje e kanotjere nĂ« trup, pĂ«r njĂ« muaj rresht, megjithĂ«se ai ishte i sĂ«murĂ«.

Guximi i tij u konfirmua edhe gjatë momentit të arratisjes, kur ai çan kufinin, bashkë me të motrën Fehimen, me kobure në dorë, i vendosur të mos bijë në dorë i gjallë më tek rojet.
Me shokĂ« Arshiu ishte, si me gjithĂ« tĂ« tjerĂ«t i sjellur dhe shumĂ« i dashur. Ai i ndihmonte ata vazhdimisht ne mĂ«simet. NĂ« albumin e familjes, mes tĂ« tjerave ka edhe njĂ« fotografi ku ai Ă«shtĂ« bashkĂ« me tre shokĂ« tĂ« tij tĂ« klasĂ«s, para njĂ« tabele tĂ« zezĂ«, nĂ« oborr nĂ« pĂ«rgatitjen pĂ«r provimet e maturĂ«s. NĂ« tabelĂ«, veç disa shprehjeve algjebrike, ka nĂ« njĂ« anĂ« edhe njĂ« vjershe, me shkrimin e tij tĂ« njohur, vjershĂ« qĂ« tregon bukur shpirtin e preokupuar tĂ« nxĂ«nĂ«sve para “torturĂ«s” sĂ« maturĂ«s:

me studime
e numra të shkreta.
kot na shkuen
të rijt e jeta


Gjimnazi i kohĂ«s sĂ« tij, si dhe i kohĂ«s sime ndahej, mbas semimatures, nĂ« dy degĂ«: Reale e klasike. Realja ishte e prirur mĂ« fort ndaj shkencave tĂ« natyrĂ«s, me preferim matematikĂ«n e fizikĂ«n. Klasikja ishte e prirun ndaj dijeve humanitare tĂ« gjuhĂ«ve. E Arshiu zgjodhi me dĂ«shirĂ« kĂ«tĂ« tĂ« fundit. Duket qĂ« nĂ« moshĂ« fare tĂ« re, ai e kishte pĂ«rcaktuar rrugĂ«n e tij nĂ« jetĂ«. Dhe kjo punĂ« duket edhe nga dy fakte tĂ« tjerĂ«. Gazeta “Cirka” e vitit 1936, kur Arshiu ishte dy vjet para maturĂ«s, kishte shpallur njĂ« konkurs poetik.

NĂ« tĂ« mori pjesĂ« edhe studenti i klasĂ«s sĂ« gjashtĂ« tĂ« Gjimnazit shkodran, i degĂ«s klasike, Arshi Pipa. Vjersha e tij me titull “NĂ« LamĂ«n e LuftĂ«s” fitoi çmimin e tretĂ«. Ishte njĂ« vjershĂ« e gjatĂ« me plot 26 strofa, secila gashtĂ«vangĂ«she, herĂ« me rimĂ« e herĂ« pa rimĂ«. Vjersha kishte karakter epiko-lirik. Tema e saj ishte njĂ« lloj proteste e hapur kundĂ«r luftĂ«s, si njĂ« veprim mizor, qĂ« sjell vetĂ«m vdekje. Pra, ishte tĂ«rthorazi njĂ« hymn pĂ«r paqen, mirĂ«kuptimin, vllazĂ«rimin e njerĂ«zve e popujve. KĂ«shtu, humanizmi i shpirtit tĂ« tij nis e nxjerrĂ« krye qĂ« nĂ« moshĂ« fare tĂ« re, atĂ« tĂ« njĂ« adolishenti gjimnazist.
Prova e tij e dytĂ« e botuar nĂ« shtypin e kohĂ«s, kĂ«tĂ« herĂ« nĂ« lĂ«min e prozĂ«s, shifet tek tregimi me titull “Liqeni”, njĂ« tregim lirik, botuar tek “Vatra Shqiptare”, shtator-tetor 1941. Kjo prozĂ«, sigurisht Ă«shtĂ« shkruar nĂ« moshĂ« fare tĂ« re, por u botua atĂ«herĂ«, siç tregon data, ndĂ«rkohĂ« qĂ« autori i saj ishte tashmĂ« pedagog nĂ« gjimnazin e TiranĂ«s dhe jepte filozofi. Nuk e dimĂ« me saktĂ«si se kur poeti Arshi Pipa ka nisur tĂ« shkruajĂ« poezi. Por njĂ« gjĂ« Ă«shtĂ« e sigurtĂ«, qĂ« kĂ«tĂ« punĂ« ai e ka nisur qĂ« nĂ« bankat e gjimnazit tĂ« ShkodrĂ«s. Dhe kĂ«to poezi nĂ« shumicĂ«n e tyre do tĂ« mbushin mĂ« vonĂ« faqet e librit tĂ« tij tĂ« parĂ«, me titull “LundertarĂ«â€ botuar nĂ« TiranĂ« mĂ« 1944.

Pjesa Ă«shtĂ« marrĂ« nga libri: “Arshi Pipa njeriu dhe vepra”, shkrimtari Uran Kalakulla. / Konica.al / KultPlus.com

Celso Valli, kompozitori dhe producenti italian vdes në moshën 75-vjeçare

Celso Valli, kompozitori dhe producenti italian, i cili kompozoi për emra të mëdhenj të muzikës Pop, si Eros Ramazzotti, Laura Pausini, Gianni Morandi dhe Vasco Rossi, ka vdekur sot në moshën 75-vjeçare.

Eros Ramazzotti njoftoi ndarjen nga jeta tĂ« Valli nĂ« njĂ« postim nĂ« Instagram: “Celso, do tĂ« mĂ« mungosh, Mjeshter”.

“LamtumirĂ«, Celso, njĂ« tjetĂ«r gjigant qĂ« na la”, shtoi ai.

I lindur nĂ« BolonjĂ« mĂ« 14 maj 1950, Valli u diplomua pĂ«r piano nĂ« Konservatorin “Giovanni Battista Martini”.

Ai bĂ«ri debutimin e tij zyrtar duke bashkĂ«punuar me Drupi (Giampiero Anelli, njĂ« kĂ«ngĂ«tar roku italian) nĂ« albumin e tij tĂ« vitit 1978, “Provincia”.

Që prej vitet 1980, ai ka bashkëpunuar me artistë të mëdhenj si Mina, Gianni Morandi, Raf, Matia Bazar, Claudio Baglioni, Vasco Rossi, Eros Ramazzotti, Laura Pausini, Giorgia, Andrea Bocelli, Il Volo, Renato Zero dhe Jovanotti.

Celso Valli ka drejtuar shumë edicione të Festivalit të Muzikës në Sanremo, së fundmi në vitin 2023, së bashku me Ultimo dhe Eros Ramazzotti./KultPlus.com

‘Skulptura e Vetmisë’, njĂ« reflektim i heshtur mbi realitetin e tĂ« moshuarve tĂ« braktisur

NĂ« njĂ« stol nĂ« mes tĂ« shĂ«titores Paseo del Arenal, nĂ« qytetin Bilbao tĂ« SpanjĂ«s, Ă«shtĂ« vendosur njĂ« figurĂ« e cila nuk lĂ« askĂ«nd indiferent. Skulptura e quajtur “Skulptura e VetmisĂ«â€ tregon njĂ« grua tĂ« moshuar, e ulur e vetme, me shikimin drejt largĂ«sisĂ« sikur pret dikĂ« qĂ« nuk do tĂ« vijĂ« kurrĂ«. NjĂ« vepĂ«r qĂ« nuk flet me fjalĂ«, por me heshtjen tronditĂ«se tĂ« njĂ« realiteti qĂ« shpesh anashkalohet, vetmia e tĂ« moshuarve nĂ« pleqĂ«ri.

E krijuar nga artisti meksikan Rubén Orozco, kjo vepër është më shumë se një skulpturë, është një mesazh i drejtpërdrejtë që fton shikuesit të ndalen, të mendojnë dhe të reflektojnë. Orozco njihet për stilin e tij realist dhe për kurajën me të cilën trajton tema të ndjeshme shoqërore. Në këtë rast, ai ka zgjedhur të përballë publikun me një ndjenjë që shpesh fshihet në hije, braktisja dhe harresa që përjetojnë shumë të moshuar, përcjellë KultPlus.

Ajo qĂ« e bĂ«n kĂ«tĂ« vepĂ«r kaq prekĂ«se nuk Ă«shtĂ« vetĂ«m realizmi i saj, por edhe vendndodhja e zgjedhur – nĂ« njĂ« hapĂ«sirĂ« publike, mes kalimtarĂ«ve qĂ« e shikojnĂ«, e ndoshta kalojnĂ« pa u ndalur. E njĂ«jta mĂ«nyrĂ« siç shoqĂ«ria shpesh kalon pranĂ« tĂ« moshuarve pa i parĂ« vĂ«rtet.

“Skulptura e VetmisĂ«â€ nuk Ă«shtĂ« vetĂ«m njĂ« instalacion artistik, por njĂ« thirrje pĂ«r ndĂ«rgjegjĂ«sim. NjĂ« mesazh i qartĂ« qĂ« na kujton se njerĂ«zit nĂ« moshĂ« tĂ« thyer kanĂ« nevojĂ« pĂ«r mĂ« shumĂ« sesa kujdes, kanĂ« nevojĂ« pĂ«r lidhje, pĂ«r vĂ«mendje, pĂ«r respekt dhe dashuri. Dhe mbi tĂ« gjitha, pĂ«r tĂ« mos u ndjerĂ« tĂ« padukshĂ«m./KultPlus.com

Tre komuna arbëreshe në Puglia shpallen zona kulturore të mbrojtura

Ministri i Shtetit dhe drejtuesi politik i PartisĂ« Socialiste pĂ«r diasporĂ«n, Taulant Balla, mori pjesĂ« nĂ« Festivalin “VĂ«llazĂ«ria”, qĂ« u zhvillua nĂ« rajonin e Puglias nĂ« Itali.

Festivali u hap zyrtarisht në prani të ministrit dhe përfaqësuesve të institucioneve vendore italiane, duke theksuar rolin e kulturës arbëreshe si urë lidhëse mes dy popujve.

Në këtë aktivitet, tre komunat arbëreshe, Casalvecchio, Chieuti dhe San Marzano di San Giuseppe, u shpallën zyrtarisht zona të mbrojtura kulturore të Puglias, në një akt simbolik që thekson rëndësinë e ruajtjes së trashëgimisë kulturore të komuniteteve arbëreshe.

Ministri Balla vlerĂ«soi rolin e arbĂ«reshĂ«ve si “shembulli mĂ« i bukur i ruajtjes sĂ« gjuhĂ«s dhe traditave tona kombĂ«tare pĂ«r mĂ« shumĂ« se pesĂ« shekuj”.

Ai theksoi se arbĂ«reshĂ«t dhe diaspora shqiptare nĂ« Itali pĂ«rbĂ«jnĂ« “njĂ« urĂ« tĂ« fortĂ« lidhĂ«se mes dy popujve tanĂ«â€, duke nĂ«nvizuar rĂ«ndĂ«sinĂ« e pĂ«rfshirjes sĂ« diasporĂ«s nĂ« ruajtjen e identitetit kombĂ«tar.

Festivali “VĂ«llazĂ«ria” u zhvillua mĂ« 26 dhe 27 korrik nĂ« Casalvecchio di Puglia, nĂ« edicionin e tij tĂ« tetĂ«, duke bashkuar mbi 100 artistĂ«, kĂ«ngĂ«tarĂ« dhe valltarĂ« nga komunitetet arbĂ«reshe tĂ« ItalisĂ« dhe nga ShqipĂ«ria, veçanĂ«risht nga Vlora.

Për dy ditë, pjesëmarrësit morën pjesë në aktivitete kulturore, artistike dhe gastronomike, me koncerte, diskutime, ekspozita dhe dreka e darka të përbashkëta në sheshe./atsh/KultPlus.com

Helen Mirren dhe pamja e saj fantastike në moshën 80 vjeçare

Helen Mirren, aktorja ikonike britanike që tashmë ka mbushur 80 vjeç, vazhdon të jetë shembull i elegancës, stilit të përjetshëm dhe vetëbesimit. Me një karrierë që shtrihet për më shumë se pesë dekada dhe një listë mbresëlënëse çmimesh, përfshirë një Oscar, katër çmime BAFTA, pesë Emmy dhe një Tony, Mirren është po aq e njohur për talentin e saj sa edhe për qëndrimin e guximshëm ndaj modës dhe plakjes.

Pavarësisht se mosha shpesh shihet si një kufizim në industrinë e modës dhe bukurisë, Helen Mirren e ka sfiduar këtë koncept gjatë gjithë jetës së saj publike. Ajo shquhet për stilin unik dhe të pakompromis, që nuk ndjek verbërisht trendet, por qëndron i vërtetë ndaj personalitetit të saj, përcjellë KultPlus.

“Qasuni modĂ«s pa frikĂ«. Mendoj se gjĂ«rat qĂ« ndihen moderne ju bĂ«jnĂ« super tĂ« rĂ«ndĂ«sishĂ«m,” – shprehet Rachel Fanconi, stilistja qĂ« ka punuar me Mirren pĂ«r mbi 20 vite. Sipas saj, gjithçka te pamja e Helen fillon me vetĂ«besim.

Në evente të mëdha si tapeti i kuq, aktorja shpesh zgjedh fustane të guximshme dhe elegante, ndërsa për paraqitje më të thjeshta preferon kombinime të rafinuara me pantallona dhe kostume. Por ajo që e veçon Helen Mirren është mënyra se si ajo përqafon natyralitetin dhe refuzon të përshtatet me normat e imponuara shoqërore për gratë në moshë.

“MĂ« pĂ«lqen fakti qĂ« ishte disi kundĂ«r rregullave qĂ« gratĂ« e moshĂ«s sime tĂ« kishin flokĂ« tĂ« gjatĂ«. Ekziston njĂ« rregull i pathĂ«nĂ« qĂ« nuk duhet tĂ« kesh flokĂ« tĂ« gjatĂ«, ose nĂ«se i ke, duhet t’i kesh tĂ« lidhur nĂ« topuz. Por mendoj se gjetja e vetĂ«besimit Ă«shtĂ« kĂ«shilla mĂ« e mirĂ« e bukurisĂ«,” – tha Mirren nĂ« vitin 2023.

NĂ« vend qĂ« tĂ« fshehĂ« thinjat apo tĂ« ndjekĂ« modele tĂ« paracaktuara pĂ«r gratĂ« e moshĂ«s sĂ« saj, Helen zgjedh t’i lĂ«rĂ« flokĂ«t natyralĂ« dhe tĂ« gjatĂ«, duke u bĂ«rĂ« kĂ«shtu njĂ« simbol i bukurisĂ« sĂ« pavarur dhe tĂ« pakufizuar nga stereotipet.

Përveç stilit dhe qëndrimit, Mirren i kushton rëndësi edhe mirëqenies fizike. Që nga viti 2014, ajo praktikon një rutinë të shkurtër ushtrimesh që zgjat vetëm 12 minuta dhe përfshin lëvizje të thjeshta, por efektive.

“KĂ«to janĂ« ushtrime qĂ« i bĂ«j herĂ« pas here, ato tĂ« ndihmojnĂ« shumĂ« qĂ« tĂ« vish nĂ« formĂ«,” – thekson ajo.

Helen Mirren vazhdon tĂ« frymĂ«zojĂ« me stilin, vendosmĂ«rinĂ« dhe individualitetin e saj, duke dĂ«shmuar se bukuria dhe eleganca nuk kanĂ« moshĂ« – dhe se rregullat janĂ« aty pĂ«r t’u sfiduar, jo pĂ«r t’u ndjekur verbĂ«risht./KultPlus.com

Gjurma e rrallë e dorës zbulohet në një varr të lashtë Egjiptian

Një gjurmë e rrallë dore njeriu, e datuar mbi 4000 vjet më parë, është zbuluar pranë një varri të lashtë në Egjipt nga studiues britanikë. Gjurma ndodhej mbi një copë qeramike të kuqe dhe do të transportohet në Kembrixh, ku do të bëhet pjesë e një ekspozite kushtuar mjeshtërive të vjetra egjiptiane.

Sipas ekspertëve nga Universiteti i Kembrixhit, kjo gjurmë e plotë dore është lënë nga një individ para se balta të thahej plotësisht, një zbulim mjaft i rrallë për arkeologjinë egjiptiane, përcjellë KultPlus.

“Ne kemi vĂ«rejtur gjurmĂ« gishtash tĂ« lĂ«na nĂ« llak tĂ« lagĂ«sht ose nĂ« njĂ« arkivol nĂ« dekorim, por Ă«shtĂ« e rrallĂ« dhe emocionuese tĂ« gjesh njĂ« gjurmĂ« tĂ« plotĂ« dore poshtĂ« kĂ«saj shtĂ«pie shpirtĂ«rore. Kjo u la nga krijuesi i cili e preku atĂ« para se balta tĂ« thahej. Nuk kam parĂ« kurrĂ« mĂ« parĂ« njĂ« gjurmĂ« dore kaq tĂ« plotĂ« nĂ« njĂ« objekt egjiptian”, – tha Helen Strudwick, kuratore nĂ« Muzeun Britanik.

Objekti mendohet të jetë prodhuar midis viteve 2055 dhe 1650 para Krishtit, gjë që e shton rëndësinë dhe vlerën e këtij zbulimi unik.

Qeramika do tĂ« jetĂ« pjesĂ« e ekspozitĂ«s “Made in Ancient Egypt”, qĂ« do tĂ« hapet mĂ« 3 tetor nĂ« Muzeun Fitzwilliam tĂ« Universitetit tĂ« Kembrixhit. Ekspozita fokusohet nĂ« traditat artizanale tĂ« Egjiptit tĂ« lashtĂ«, ku qeramika e kuqe konsiderohet si njĂ« nga materialet mĂ« tĂ« pĂ«rhapura.

KĂ«to struktura tĂ« njohura si “shtĂ«pi shpirtrash”, zakonisht me dy kate, ishin ndĂ«rtuar me korniza druri dhe tĂ« mbuluara me argjilĂ«. Ato shĂ«rbenin si vendvarrime pĂ«r tĂ« ndjerĂ«t dhe kishin njĂ« hapĂ«sirĂ« tĂ« posaçme jashtĂ«, ku vendoseshin ushqime si bukĂ«, barishte apo edhe pjesĂ« tĂ« kafshĂ«ve.

Ndërsa figurat e njohura historike si Tutankhamuni kanë dominuar vëmendjen e studiuesve dhe publikut, kjo ekspozitë synon të sjellë në pah historinë dhe kontributin e zanatçinjve të panjohur që krijuan këto objekte të mrekullueshme./KultPlus.com

“Travel Radar”: ShqipĂ«ria mes destinacioneve tĂ« reja tĂ« udhĂ«timeve nĂ« 2025

Me rritjen e çmimeve tĂ« udhĂ«timeve dhe mbipopullimin e destinacioneve kryesore, shumĂ« turistĂ« po kĂ«rkojnĂ« pĂ«rvoja tĂ« pĂ«rballueshme ose tĂ« panjohura, shkruan Harmia Amadi nĂ« njĂ« artikull tĂ« botuar nĂ« “Travel Radar”.

Revista e udhĂ«timeve “Travel Radar” e ka renditur ShqipĂ«rinĂ« mes tre destinacioneve nĂ« zhvillim – nga Evropa bregdetare nĂ« AfrikĂ«n ekuatoriale – qĂ« mund tĂ« jenĂ« ndĂ«r zgjedhjet mĂ« tĂ« mira tĂ« vitit 2025.
Falë bukurisë së tyre të egër dhe vendeve kulturore këto destinacione mund të jenë duke riformësuar në heshtje hartën globale të udhëtimeve.

Shqipëria: Adriatiku i përballueshëm i Evropës
Me malet e saj të egra, Alpet veriore të pacënuara dhe bregdetin bruz të Ksamilit, Shqipëria është shndërruar nga një sekret për vizitorët e huaj në një konkurrente serioze midis pikave të nxehta turistike alternative të Evropës.

Organizata Botërore e Turizmit e Kombeve të Bashkuara raportoi se vendi ballkanik u rendit i treti në rritjen globale të turizmit, me një rritje prej 80% të vizitorëve krahasuar me vitin 2019.
“ShqipĂ«ria mirĂ«priti 11,7 milionĂ« vizitorĂ« ndĂ«rkombĂ«tarĂ« nĂ« vitin 2024 – dhe Ă«shtĂ« nĂ« rrugĂ«n e duhur pĂ«r tĂ« patur njĂ« rritje tĂ« mĂ«tejshme – me mĂ« shumĂ« se 3 milionĂ« turistĂ« deri nĂ« fund tĂ« vitit 2025”, sipas Institutit tĂ« Statistikave tĂ« ShqipĂ«risĂ«,
Atraksionet

ShqipĂ«ria po shfaqet si njĂ« alternativĂ« e pĂ«rballueshme kundrejt destinacioneve tĂ« njohura mesdhetare – duke ofruar peizazhe tĂ« larmishme pĂ«r njĂ« gamĂ« tĂ« gjerĂ« vizitorĂ«sh.

Vijat e saj të pastra bregdetare janë të përshtatshme për pushime ideale në plazh, ndërsa adhuruesit e natyrës mund të eksplorojnë liqenet akullnajore, gjiret dhe shtigjet malore.

Më pak e globalizuar se fqinjët e saj, Shqipëria ka ruajtur mikpritjen e saj tradicionale, me një ndërthurje kulturore të ndikimeve osmane dhe greke.

Muzika popullore, zakonet rajonale dhe identiteti i fortë lokal e bëjnë Shqipërinë gjithnjë e më tërheqëse për turistët e huaj.

Plazhet mahnitëse dhe qytetet bregdetare të Rivierës Shqiptare rivalizojnë destinacione si bregdetin e Greqisë, por me një çmim shumë më të ulët.

Sipas “Numbeo”, kostoja e jetesĂ«s nĂ« ShqipĂ«ri – duke pĂ«rjashtuar qiranĂ« – Ă«shtĂ« 14% mĂ« e ulĂ«t se nĂ« Greqi.

Kostot e ushqimit dhe çmimet e restoranteve janë përkatësisht 97% dhe 24% më të ulëta.
Infrastrukturë e përmirësuar
Infrastruktura turistike është përmirësuar, gjithashtu vitet e fundit, me një transport publik më të besueshëm, në aeroport dhe Tunelin e Llogorasë që lehtësojnë aksesin drejt Rivierës Shqiptare.

Rritja eksponenciale e turizmit nĂ« vend mbĂ«shtetet nga 33 projekte aktive zhvillimi me njĂ« total prej 5,3 miliardĂ« eurosh – tĂ« paraqitura nĂ« StrategjinĂ« e saj KombĂ«tare tĂ« Turizmit 2024-2030.
Për më tepër, linjat ajrore kanë zgjeruar shërbimin në Aeroportin Ndërkombëtar të Tiranës gjatë pesë viteve të fundit.

“Wizz Air” nisi fluturimet ajrore nga Aeroportin i TiranĂ«s nĂ« vitin 2020, e ndjekur nga “Ryanair” dhe “British Airways” nĂ« vitin 2023.

NĂ« qershor, “airBaltic” nisi fluturimet direkte qĂ« lidhin vendet baltike me kryeqytetin e ShqipĂ«risĂ«.
Lidhshmëria në rritje pasqyron profilin në rritje të Shqipërisë si një destinacion turistik në zhvillim.

Këndvështrimi diplomatik


Shqipëria nuk është vetëm një destinacion në zhvillim i përballueshëm dhe me më pak turma vizitorësh.
Ajo po ripozicionohet nĂ« skenĂ«n ndĂ«rkombĂ«tare si anĂ«tare e NATO-s, kandidatja mĂ« e fundit e Bashkimit Evropian dhe njĂ« nga vendet turistike me rritjen mĂ« tĂ« shpejtĂ« nĂ« EvropĂ« – me zhvillime tĂ« shĂ«rbimeve publike dhe ekonomike tĂ« mbĂ«shtetura nga Banka BotĂ«rore dhe BE-ja – duke u shfaqur si njĂ« qendĂ«r turistike e vendosur strategjikisht dhe e gatshme pĂ«r investime.

ShqipĂ«ria, gjithashtu ofron hyrje pa viza pĂ«r qytetarĂ«t e BE-sĂ« dhe tĂ« BritanisĂ« sĂ« Madhe (90 ditĂ«) dhe shtetasit amerikanĂ« (deri nĂ« njĂ« vit) – duke pĂ«rforcuar atraktivitetin e saj si njĂ« vend ideal pĂ«r njĂ« arratisje nĂ« Mesdhe./atsh/

Shitja e biletave pĂ«r “OdisenĂ«â€ e Homerit tĂ« Christopher Nolan fillojnĂ« njĂ« vit para premierĂ«s

Christopher Nolan po bĂ«ri njĂ« hap tĂ« pazakontĂ« nĂ« industrinĂ« e filmit me lansimin e shitjeve tĂ« biletave pĂ«r “OdisenĂ«â€ mĂ« shumĂ« se njĂ« vit para shfaqjes sĂ« filmit nĂ« kinema. Zakonisht, fushatat e marketingut fillojnĂ« rreth gjashtĂ« muaj para premierĂ«s, por filmi i Nolan, qĂ« pritet tĂ« sjellĂ« aktorĂ« tĂ« njohur si Matt Damon, Zendaya, Tom Holland, dhe Lupita Nyong’o, ka hapur shitjet e biletave mĂ« 17 korrik, pĂ«r premierĂ«n qĂ« do tĂ« zhvillohet nĂ« fundjavĂ«n e parĂ« pas lansimit.

Shitjet fillestare kanë qenë një sukses i jashtëzakonshëm, me pjesën më të madhe të biletave për shfaqjen në formatin Imax 70mm që janë shitur brenda pak orësh. Ky format, i preferuar nga regjisorë të njohur si Quentin Tarantino dhe Paul Thomas Anderson, ofron një përvojë vizuale të papërsëritshme, dhe është zgjedhur nga Nolan për të dhënë një dimension të veçantë dhe unike për audiencën.

Suksesi i shitjes së biletave ka shkaktuar një entuziazëm të madh, me disa prej biletave që janë shitur për shifra deri në 200 dollarë. Ky fenomen tregon se Nolan ka një ndikim të jashtëzakonshëm mbi fansat e tij, të cilët janë të gatshëm të blejnë biletat një vit para se filmi të shfaqet në kinema, duke demonstruar besimin dhe interesin e jashtëzakonshëm për këtë projekt,raporton BCC, transmeton KultPlus.

Sipas gazetares Tatyana Arrington, strategjia e shĂ«rbimeve tĂ« biletave tĂ« parakohshme mund tĂ« ketĂ« qenĂ« inspiruar nga sukseset e tjera tĂ« filmit, si nĂ« rastin e “Sinners” tĂ« Ryan Coogler, i cili gjithashtu pĂ«rdori Imax pĂ«r tĂ« ofruar njĂ« eksperiencĂ« tĂ« veçantĂ«. PĂ«r mĂ« tepĂ«r, strategjia e Nolan ka tĂ« bĂ«jĂ« me krijimin e njĂ« ngjarjeje tĂ« vĂ«rtetĂ« kolektive, ku shikimi i filmit bĂ«het mĂ« shumĂ« se njĂ« thjesht akt, por njĂ« ngjarje kulturore qĂ« mbledh publikun pĂ«r tĂ« pĂ«rjetuar diçka tĂ« jashtĂ«zakonshme.

Odisja është një përzierje e mitologjisë greke dhe një kast aktorësh ndërkombëtarë, që përfshin emra të njohur për çdo brez, duke krijuar një ngjarje që i apelon audiencës më të gjerë. Nga njëra anë, Zendaya është një personazh i preferuar i të rinjve, ndërsa Matt Damon është një emër që pëlqehet nga brezi më i vjetër, duke garantuar që ky film do të tërheqë një audiencë të larmishme.

Në një kohë kur shumë filma janë duke u shfaqur drejtpërdrejt në platformat online, Nolan po e bën kinemanë një destinacion të domosdoshëm, duke inkurajuar njerëzit të përjetojnë një film si një ngjarje të jashtëzakonshme dhe të paharrueshme./BBC/KultPlus.com

Ja artistët e ftuar në skenën unike të Porto Palermo Festival

Këtë javë nis zyrtarisht edicioni i pestë i Porto Palermo Festival.

Ky festival, me skenën më të veçantë nga cilido tjetër, zhvillohet në kalanë mesjetare të Ali Pashës, në Porto Palermo. Festivali është një udhëtim artistik në zemër të natyrës dhe historisë, por synon të tërheqë vëmendjen e publikut jo vetëm për këto, por edhe për mbrojtjen mjedisore.

Ditën e enjte, 31 korrik, do të nisë festivali i cili zgjat deri më 17 gusht, por përpara se të nisin me muzikë, organizatorët zhvilluan një aksion pastrimi të territorit.

Festivali synon që jo vetëm të sjellë artistët më të mirë, por edhe të promovojë turizmin e qëndrueshëm kulturor në Shqipëri. Kalaja historike e Ali Pashës do të mbushet me muzikë, emocion dhe energji pozitive për 12 netë të paharrueshme gjatë të cilave do të interpretojnë artistë të jashtëzakonshëm me emocione të forta në një skenë unike.

NatĂ«n e çeljes do tĂ« performojĂ« vetĂ« ideatori i kĂ«tij festivali, violinisti Olen Cesari. NĂ« datĂ«n 1 gusht Ă«shtĂ« i ftuar Ansambli Folklorik Shqiptar, ndĂ«rsa njĂ« natĂ« mĂ« pas (2 gusht) interpretojnĂ« Ledina Çelo, Genc Tukiçi, DĂ«shira Ahmeti, Anamaria Beqaj.

Mbrëmja e së dielës (3 gusht) do të jetë nën magjinë e këngëve të Dren Abazit. Të enjten e 7 gushtit do të performojë e mirënjohura Aurela Gaçe, një natë më pas Adrian Trebicka dhe Kastriot Tusha. Ndërsa më 9 gusht, Carlo Paz dhe Sin Fronteras.

KĂ«ngĂ«tari Alberto Laurenti do tĂ« performojĂ« tĂ« dielĂ«n e 10 gushtit, ndĂ«rsa nĂ« netĂ«t finale do tĂ« performojnĂ« disa prej artisteve qĂ« janĂ« bĂ«rĂ« pjesĂ« e pandarĂ« e kĂ«tij festivali si Marsela Çibukaj, Eda Zari etj./atsh/

Akulli që fshehu një histori 6,000 vjeçare

Shkrirja e akullit alpin në Malet Shkëmbore ka çuar në zbulimin e një pylli me pisha të bardha 5,900-vjeçar. Mbi 30 pemë vlerësohet se janë gjetur nga shkencëtarët gjatë një studimi arkeologjik në pllajën Beartooth në Wyoming. Pemët e zbuluara rishtazi ndodhen në 3,100 metra mbi nivelin e detit, që është 180 metra më lart se vija aktuale e pemëve.

Sipas Cathy Whitlock nĂ« Universitetin ShtetĂ«ror tĂ« MontanĂ«s, kjo “na ofron njĂ« dritare pĂ«r kushtet e sĂ« kaluarĂ«s nĂ« lartĂ«si tĂ« mĂ«dha, pasi nuk do ta shihni pishĂ«n e bardhĂ« (Pinus albicaulis) tĂ« rritet nĂ« kĂ«tĂ« lartĂ«si sot, kjo pĂ«r shkak se klima ishte mĂ« e ngrohtĂ« kur rriteshin kĂ«to pemĂ«â€.

Mendohet se pemĂ«t kanĂ« jetuar 5950 deri nĂ« 5440 vjet mĂ« parĂ«, kur temperaturat po binin gradualisht dhe pĂ«r tĂ« pĂ«rcaktuar kĂ«tĂ« vijĂ« kohore tĂ« historisĂ« dhe moshĂ«s sĂ« pyllit, ekipi analizoi unazat e tyre dhe pĂ«rdori datimin me karbon. PĂ«r t’iu pĂ«rgjigjur kĂ«saj pyetjeje, ne i hedhim njĂ« sy AntarktidĂ«s dhe GroenlandĂ«s, ku tĂ« dhĂ«nat e bĂ«rthamĂ«s sĂ« akullit zbuluan se shpĂ«rthimet vullkanike nĂ« hemisferĂ«n veriore qĂ« kanĂ« vazhduar pĂ«r shekuj me radhĂ« ndikuan nĂ« uljen e temperaturave pĂ«r shkak tĂ« prodhimit tĂ« sedimenteve ajrore pĂ«r tĂ« zvogĂ«luar dritĂ«n e diellit dhe, ndĂ«rsa temperatura u bĂ« mĂ« e ftohtĂ«, kushtet nĂ«nkuptonin se ishte shumĂ« ftohtĂ« pĂ«r pyllin.

Kjo mbështetet nga modelet klimatike që tregojnë se rënia e temperaturës 5,100 vjet më parë u shkaktua nga shpërthimet e vazhdueshme vullkanike në Islandë, sipas anëtarit të ekipit Joe McConnell në Institutin e Kërkimeve të Shkretëtirës në Nevada. Pasi i panë nga afër pemët, studiuesit vunë re se ato ishin në gjendje të shkëlqyer, gjë që sugjeron se pavarësisht se ishin tharë, ato ishin të ruajtura mirë. Edhe pse nuk ka prova të mjaftueshme për të thënë se mbulimi nga ortekët ndihmoi në këtë, pemët kanë shenja që përputhen me zgjerimin e copës aktuale të akullit, transmeton ora.

McConnell vuri nĂ« dukje se si copa e akullit u rrit nĂ« madhĂ«si pĂ«r shkak tĂ« temperaturave mĂ« tĂ« ulĂ«ta dhe si pasojĂ« “pemĂ«t e rrĂ«zuara u varrosĂ«n nĂ« akull dhe u mbrojtĂ«n nga elementĂ«t pĂ«r 5000 vitet e ardhshme”. Rritja e temperaturave ka çuar nĂ« shkrirjen e akullit dhe zbulimin e pemĂ«ve tĂ« fshehura mĂ« parĂ« dhe, meqenĂ«se temperaturat pritet tĂ« vazhdojnĂ« tĂ« rriten nĂ« vitet qĂ« vijnĂ«, Whitlock thotĂ« se vija aktuale e pemĂ«ve “ka tĂ« ngjarĂ« tĂ« zhvendoset lart me rritjen e temperaturave nĂ« dekadat e ardhshme”.

“Ky zbulim u bĂ« i mundur pĂ«r shkak tĂ« ndryshimeve klimatike antropogjene, temperaturat nĂ« rritje tani po ekspozojnĂ« zona qĂ« janĂ« varrosur nga akulli pĂ«r mijĂ«vjeçarĂ«â€-shtoi ajo. “NdĂ«rsa zbulime tĂ« tilla janĂ« interesante shkencĂ«risht, ato janĂ« gjithashtu njĂ« kujtesĂ« e trishtueshme se sa tĂ« brishta janĂ« ekosistemet alpine ndaj ndryshimeve klimatike.”

Kevin Anchukaitis nĂ« Universitetin e ArizonĂ«s reflektoi mbi mĂ«nyrĂ«n se si ky zbulim Ă«shtĂ« njĂ« “kapsulĂ« kohore” e vlefshme qĂ« mund tĂ« “flasĂ« jo vetĂ«m pĂ«r kĂ«to pyje malore 6000 vjet mĂ« parĂ«, por edhe pĂ«r kushtet klimatike qĂ« i lejuan ato tĂ« ekzistonin”.

Një letër e Dritëro Agollit për Moikom Zeqon: Asnjëherë nuk kam qenë i lirë

Vajza e shkrimtarit të ndjerë Dritëro Agolli, Elona Agolli ka shpërndarë së fundi në rrjetet sociale një letër të babait të saj drejtuar të ndjerit Moikom Zeqo:

Persiatje për Lirinë, poetin dhe poezinë, poezinë dhe lexuesin
 dhe konkluzioni mbi raportin e lirisë me poezinë e poetin 

Unë kam menduar shumë për Lirinë. Ashtu si ti, unë e dua shumë këtë gjë të pakapshme dhe abstrakte.

Dhe gjithmonĂ« kam synuar drejt saj e asnjĂ«herĂ« nuk e kam kapur. AsnjĂ«herĂ« nuk kam qenĂ« i lirĂ«. NĂ«se kam qenĂ« i lirĂ« nga klubi, mĂ« ka vĂ«nĂ« prangat gruaja; nĂ«se kam qenĂ« i lirĂ« nga poezia, mĂ« ka vĂ«nĂ« zinxhirĂ«t mjerimi; nĂ«se kam qenĂ« i lirĂ« nga bashkĂ«kohĂ«sia, m’i ka vĂ«nĂ« hekurat tradita 
Por Liria mĂ« ka ftuar dhe mĂ« ka bĂ«rĂ« shumĂ« ftesa. Si mik qĂ« tĂ« kam dhe si tĂ« vetmin poet qĂ« çmoj me nota tĂ« larta nĂ« ShqipĂ«ri, si njĂ« poet tĂ« sĂ« ardhmes sĂ« poezisĂ«, jashtĂ« asaj “ comme il faut “( i “kĂ«ndshĂ«m “, siç thonĂ« francezĂ«t) , dua tĂ« tĂ« them tĂ« mos bĂ«sh gabim tĂ« dĂ«shpĂ«rohesh. TĂ« kam vĂ«nĂ« re, qĂ« dĂ«shpĂ«rohesh dhe mbase thua me vete:
”Ja, shkruajta poezi, e kush i lexon?” Nuk Ă«shtĂ« gjĂ« kjo qĂ« mendon ti, apo kjo qĂ« mund tĂ« mendosh! Ka njerĂ«z tĂ« çuditshĂ«m qĂ« çdo gjĂ« lexojnĂ«. Dhe kĂ«ta tĂ« çuditshĂ«m vjen njĂ« kohĂ« qĂ« bĂ«hen tĂ« zakonshĂ«m: lexues tĂ« shumtĂ«.
Pastaj, o miku im Moikom, mos e barazo lirinë dhe demokracinë me poezinë. Liria poetin e ka vëlla, por poeti nuk shkon tek liria në çdo ftesë të saj. Unë për ftesat në koktejlet e lirisë mund të them:

Princ Harry po kërkon pajtim me familjen mbretërore?

Princi britanik, Harry, thuhet se është ofruar të ndajë emërimet e tij me familjen mbretërore. Kjo ka për qëllim të parandalojë tensionet në të ardhmen.

A Ă«shtĂ« ky njĂ« hap i mĂ«tejshĂ«m drejt pajtimit? Princi Harry thuhet se Ă«shtĂ« ofruar tĂ« ndajĂ« emĂ«rimet e tij zyrtare me familjen mbretĂ«rore, sipas “The Mail on Sunday”, transmeton Indeksonline

Kjo ka për qëllim të ulë më tej tensionet midis tij dhe babait, mbretit Charles III.

Sipas marrĂ«veshjes sĂ« re tĂ« supozuar, princi Harry ekziston shpresa qĂ« mbreti dhe princi Harry sĂ« shpejti do tĂ« gjejnĂ« njĂ« kohĂ« pĂ«r t’u takuar personalisht.

MKAM prezanton brezat dekorativë të metalit si shembull të pasurisë kombëtare

Nga cikli “Origjina dhe artizanati”, nĂ« kuadĂ«r tĂ« tĂ« cilit Muzeu KombĂ«tar i Artit Mesjetar Korçë prezanton objekte tĂ« çmuara tĂ« fondit tĂ« tij, sĂ« fundmi MKAM ka publikuar imazhe tĂ« brezave dekorative qĂ« pĂ«rdoreshin dikur nga gratĂ«.

Arti i përpunimit dhe përdorimit të metalit si pjesë e veshjeve tradicionale ka qenë një proces sa i bukur, aq edhe i vështirë.

Muzeu i Artit Mesjetar sjell një sërë objektesh të fondit të pasur muzeal, me metale të çmuara apo aliazhe, duke filluar nga ato religjoze dhe deri tek ato dekorative apo të përdorimit të përditshëm.

Brezat e metalit dikur përdoreshin nga gratë në veshjet e tyre popullore. Pikërisht, ky lloj elementi dekorativ është njëkohësisht edhe funksional. MKAM, në fondet e tij përmban shumë elementë popullorë, të cilat ekspozohen si një shembull i mirë, i pasurisë sonë kombëtare./atsh/

Hapet muzeu etnografik nĂ« Memaliaj – Kultura dhe trashĂ«gimia nĂ« qendĂ«r tĂ« vĂ«mendjes

Prej dy muajsh, qyteti i Memaliajt ka një tjetër arsye për të tërhequr vëmendjen e vizitorëve: çeljen e Muzeut Etnografik, një hapësirë e re kulturore që ruan dhe përcjell trashëgiminë shpirtërore dhe materiale të zonës.

Me dhjetëra objekte të mbledhura nga familjet vendase që nga veshjet tradicionale, veglat e punës, deri te orenditë e shtëpive të dikurshme.

“Jemi munduar qĂ« ta pasurojmĂ« me orendi shtĂ«piake, me veshje popullore dhe çdo ditĂ« po e pasurojmĂ« ende me gjĂ«ra tĂ« reja. Disa prej tyre i kemi siguruar vetĂ« dhe disa prej tyre nĂ« bashkĂ«punim me etnografĂ«t e zonĂ«s apo dhe tĂ« tjerĂ«. Ka patur interes nga turistĂ« vendas dhe tĂ« huaj”, u shpreh punonjĂ«si i muzeut, Everest Meçe.

Muzeu ofron një pasqyrë autentike të jetës së përditshme në trevën e Memaliajt gjatë dekadave të shkuara.

Iniciativa është pritur me interes nga komuniteti dhe veçanërisht nga të rinjtë, të cilët gjejnë këtu një lidhje të drejtpërdrejtë me rrënjët dhe identitetin lokal./rtsh/

Përkujtohet shkrimtari, përkthyesi dhe studiuesi Arshi Pipa

Muzeu KombĂ«tar i PĂ«rgjimeve “ShtĂ«pia me gjethe” pĂ«rkujtoi sot shkrimtarin, pĂ«rkthyesin dhe studiuesin Arshi Pipa.

Arshi Pipa lindi mĂ« 28 korrik 1920, nĂ« qytetin e ShkodrĂ«s. Pasi kreu mĂ«simet e mesme nĂ« liceun e vendlindjes, studioi LetĂ«rsi e Filozofi nĂ« Universitetin e Firences, ku u diplomua mĂ« 1942 me dizertacionin: “Morali dhe feja tek filozofi Henri Bergson”. U kthye nĂ« ShqipĂ«ri dhe deri mĂ« 1946 filloi tĂ« jepte mĂ«sim nĂ« shkollat e mesme nĂ« TiranĂ« dhe DurrĂ«s.

GjatĂ« periudhĂ«s kur Lidhja e ShkrimtarĂ«ve dhe ArtistĂ«ve nisi botimin e organit tĂ« vet “Bota e Re”, Arshi Pipa me Mitrush Kutelin ishin tĂ« vetmit jokomunistĂ« nĂ« kĂ«shillin drejtues. Iu kĂ«rkua tĂ« shkruante diçka pĂ«r pĂ«rvjetorin e vdekjes sĂ« Migjenit, shkrim qĂ« nuk u pĂ«lqye nga njerĂ«zit e partisĂ«. NĂ« 27 prill 1946 e arrestuan dhe e dĂ«nuan me dy vjet heqje lirie. U ridĂ«nua mĂ« 20 dhjetor 1947 me 20 vjet heqje lirie si bashkĂ«themelues i grupit socialdemokrat. Vuajti nĂ« burgjet dhe kampet e internimit (DurrĂ«s, GjirokastĂ«r, Korçë, Burrel etj.) U lirua mĂ« 26 prill 1956 dhe nĂ« 1957 u arratis bashkĂ« me tĂ« motrĂ«n. Fillimisht u vendos nĂ« SarajevĂ« deri nĂ« vitin 1959 dhe mĂ« pas emigroi nĂ« Shtetet e Bashkuara nĂ« 1959-n.

VĂ«llimin e parĂ« poetik me titull “LundĂ«rtarĂ«t” e botoi nĂ« vitin 1944. TĂ« dytin, “Libri i burgut” tĂ« shkruar nĂ« letra cigaresh, nĂ« burgjet e kampet e punĂ«s sĂ« detyruar, e botoi nĂ« RomĂ« nĂ« vitin 1959.

Nga viti 1966, ka qenë në fakultetin e Universitetit të Minnesota-s dhe Minneapolis, fillimisht si profesor i asociuar (1966-69) dhe më pas si profesor i gjuhës italiane, në departamentin e gjuhëve frënge dhe italiane.

Pipa ka lĂ«nĂ« njĂ« trashĂ«gimi tĂ« pasur nĂ« fushĂ«n e pĂ«rkthimeve poetike nga latinishtja, italishtja, frĂ«ngjishtja, gjermanishtja, anglishtja. GjatĂ« kohĂ«s qĂ« jetoi si refugjat nĂ« Jugosllavi, ai pĂ«rktheu njĂ« vĂ«llim poetik me titull “Lyrika Latine”. Shkrimet e tij tĂ« botuara nĂ« shqip, anglisht, frĂ«ngjisht dhe italisht ndahen nĂ« poezi, estetikĂ« e filozofi si dhe kritikĂ« letrare.

PĂ«rsa u pĂ«rket studimeve dhe kritikĂ«s, disa prej tyre janĂ«: “Tipologjia dhe periodizmi i letĂ«rsisĂ« shqiptare, “Fan Noli si njĂ« nga figurat komĂ«tare dhe ndĂ«rkombĂ«tare shqiptare”, “HumanistĂ«t italo-shqiptarĂ«â€, “BisedĂ« pĂ«rmbi KadarenĂ«â€, “Fenomeni Kadare” etj.

Arshi Pipa u nda nga jeta më 20 korrik 1997, në Uashington D.C./atsh/

Gjetja e eshtrave të Kennewick Man: Pushtimi i të panjohurës dhe debati mbi origjinën e tij

Më 1996, një zbulim i jashtëzakonshëm tronditi botën shkencore dhe nxiti një debat të ndezur që zgjati për gati një dekadë. Eshtrat e një njeriu të lashtë, tani të njohura si eshtrat e Kennewick Man, u gjetën në afërsi të qytetit Kennewick, në shtetin Washington. Këto mbetje i përkisnin një individi që kishte jetuar rreth 9 mijë vjet më parë, dhe analiza shkencore tregoi se ai kishte karakteristika fizike të dallueshme nga ato të amerikanëve vendas (indianëve të Amerikës), duke krijuar një enigmë të madhe rreth origjinës së tij.

Kennewick Man, që ishte i bardhë dhe shtatlartë, kishte një strukturë të ndryshme kockore, çka bëri që disa shkencëtarë të sugjeronin se ai mund të ishte pasardhës i popujve evropianë që arritën në Amerikë mijëra vjet më parë, shumë përpara mbërritjes së popujve të njohur indigjenë. Kjo sugjerim i çoi shumë në teori më të çuditshme, përfshirë idenë se Kennewick Man mund të ishte një nga mbijetuesit e qytetërimit të humbur të Atlantidës, një teori që ka ngritur dyshime dhe diskutime të shumta.

Por përplasja më e madhe që shkaktoi ky zbulim nuk ishte vetëm shkencore, por edhe ligjore dhe kulturore. Në vitin 1996, kur u gjetën eshtrat, një debat i ngjarë shpërtheu mes shkencëtarëve, qeverisë amerikane dhe fiseve autoktone të Amerikës. Pjesa më e madhe e popujve indigjenë pretendonin se Kennewick Man, ishte një nga paraardhësit e tyre, dhe se eshtrat duhej të trajtoheshin sipas ligjeve që mbrojnë trashëgiminë dhe të drejtat e fiseve autoktone. Në anën tjetër, shkencëtarët kërkonin që eshtrat të studioheshin për të nxjerrë më shumë informacion për historinë e hershme të njerëzve në Amerikën e Veriut.

Nëntë vjet pas gjetjes, në shkurt të vitit 2004, një vendim i Gjykatës së Apelit të shtetit Washington shpalli se nuk kishte asnjë lidhje gjenetike të mundshme midis Kennewick Man dhe ndonjë fisi të njohur të popujve të vjetër indigjenë të Amerikës, duke hapur një tjetër rrugë për kërkime të mëtejshme. Kjo do të thoshte që ky individ mund të kishte një prejardhje të ndryshme nga ajo që ishin supozuar deri më tani, dhe se ai mund të ishte pjesë e një vale të popujve të panjohur që ishin ndaluar në Amerikë mijëra vjet më parë.

Ky zbulim, i cili mbetet më i vjetri i eshtrave të gjetura ndonjëherë në Amerikën e Veriut, vazhdon të shkaktojë polemika dhe të ngjallë debate, jo vetëm për origjinën e Kennewick Man, por edhe për marrëdhëniet midis shkencës dhe kulturës indigjene, duke përshkuar një hapësirë të ngushtë mes të drejtave të popujve autoktonë dhe kërkimit shkencor për të kuptuar më shumë rreth paraardhësve të tyre. A janë Kennewick Man dhe të tjerë si ai dëshmi e një popullsie të humbur që arriti në këtë kontinent mijëra vjet më parë? A mund të ishin paraardhësit e popujve të Atlantidës, siç pretendohet nga disa? Ose është një dëshmi tjetër që na tregon se historia e migrimeve njerëzore është shumë më komplekse dhe shumë më e hershme sesa e kemi menduar?

Sot, eshtrat e Kennewick Man vazhdojnë të mbeten një mister dhe një pikë referimi për të gjithë ata që janë të interesuar të kuptojnë më shumë për historinë e hershme të Amerikës, duke përballuar pyetje që ndoshta mund të mos kenë përgjigje kurrë./KultPlus.com

Mitrovica International Jazz Days kthehet kĂ«tĂ« gusht me temĂ«n “MitroLove” pĂ«r tĂ« festuar muzikĂ«n dhe dashurinĂ«

Muzikë xhaz dhe performanca të shkëlqyera nga vende të ndryshme të botës, do të mbahen nga data 8 deri më 10 gusht 2025, në Festivalin Mitrovica International Jazz Days.

Me moton “MitroLove”, festivali promovon muzikĂ«n cilĂ«sore dhe fuqizimin e tĂ« rinjĂ«ve dhe grave nĂ« skenĂ«n vendore dhe ndĂ«rkombĂ«tare tĂ« xhazit.

Këtë vit Mitrovica International Jazz Days ka ftuar muzikantë të rinj nga 18-30 vjeç që luajnë jazz, rock, alternative, hip-hop, punk, metal, new wave, fusion, pop dhe zhanre të tjera moderne, që të aplikojnë për performancë si solistë ose si grup deri në pesë muzikantë./KK/

Trump sulmon Beyoncé: dyshime për pagesë të paligjshme në mitingun e Kamala Harris

Presidenti Donald Trump gjatĂ« fundjavĂ«s bĂ«ri thirrje pĂ«r ndjekjen penale tĂ« superyllit tĂ« muzikĂ«s BeyoncĂ© – bazuar nĂ« diçka qĂ« nuk ka ndodhur nĂ« tĂ« vĂ«rtetĂ«.

Trump pretendoi në një postim në rrjetet sociale se Beyoncé shkeli ligjin duke u paguar gjoja 11 milionë dollarë për mbështetjen e saj ndaj kandidates presidenciale demokrate Kamala Harris gjatë një eventi në tetor 2024 në Hjuston.

Por thjesht nuk ka asnjë bazë për pretendimin e Trump se Beyoncé mori një pagesë prej 11 milionë dollarësh në lidhje me fushatën e Harris, e lëre më për mbështetjen në veçanti.

TĂ« dhĂ«nat e shpenzimeve tĂ« fushatĂ«s federale tregojnĂ« njĂ« pagesĂ« prej 165,000 dollarĂ«sh nga fushata e Harris pĂ«r kompaninĂ« e prodhimit tĂ« BeyoncĂ©-s, tĂ« cilĂ«n fushata e renditi si njĂ« shpenzim “prodhimi tĂ« ngjarjes sĂ« fushatĂ«s”. NjĂ« zĂ«dhĂ«nĂ«s i fushatĂ«s sĂ« Harris i tha Deadline vitin e kaluar se ata nuk i paguanin mbĂ«shtetĂ«sit e famshĂ«m, por ishin tĂ« detyruar me ligj tĂ« mbulonin kostot e lidhura me paraqitjet e tyre.

PavarĂ«sisht meritave tĂ« kĂ«tij shpenzimi tĂ« veçantĂ« prej 165,000 dollarĂ«sh, Ă«shtĂ« larg tĂ« qenit njĂ« shpenzim prej 11 milionĂ« dollarĂ«sh. Askush nuk ka paraqitur ndonjĂ«herĂ« ndonjĂ« provĂ« pĂ«r pretendimin e njĂ« pagese tetĂ«shifrore si mbĂ«shtetje pĂ«r BeyoncĂ©-n, qĂ« kur pretendimi se ishte “10 milionĂ« dollarĂ«â€ filloi tĂ« pĂ«rhapej vitin e kaluar midis mbĂ«shtetĂ«sve tĂ« Trump nĂ« mediat sociale. Faqet e internetit pĂ«r verifikimin e fakteve FactCheck.org dhe PolitiFact shqyrtuan pretendimin “10 milionĂ« dollarĂ«â€ gjatĂ« fushatĂ«s dhe nuk gjetĂ«n asnjĂ« bazĂ« pĂ«r tĂ«.

ShtĂ«pia e BardhĂ« nuk iu pĂ«rgjigj menjĂ«herĂ« njĂ« kĂ«rkese tĂ« CNN tĂ« shtunĂ«n vonĂ« pĂ«r ndonjĂ« provĂ« tĂ« shifrĂ«s prej 11 milionĂ« dollarĂ«sh tĂ« Trump. Kur Trump pĂ«rmendi mĂ« parĂ« shifrĂ«n e pabazĂ«, gjatĂ« njĂ« interviste nĂ« shkurt, ai e pĂ«rshkroi burimin e tij me termat mĂ« tĂ« paqarta: “Dikush sapo mĂ« tregoi diçka. Ata i dhanĂ« asaj 11 milionĂ« dollarĂ«.”

NjĂ« zĂ«dhĂ«nĂ«s i Harris iu referuar CNN tĂ« shtunĂ«n njĂ« postimi nĂ« rrjetet sociale nĂ« nĂ«ntor nga nĂ«na e BeyoncĂ©-s, Tina Knowles, e cila e quajti pretendimin pĂ«r njĂ« pagesĂ« prej 10 milionĂ« dollarĂ«sh njĂ« “gĂ«njeshtĂ«r” dhe vuri nĂ« dukje se u hoq nga Instagram si “Informacion i rremĂ«â€.
“Kur nĂ« fakt: Beyonce nuk mori asnjĂ« qindarkĂ« nĂ« tubimin e kandidates presidenciale, zĂ«vendĂ«spresidentes Kamala Harris, nĂ« Hjuston”, shkroi Knowles.

NjĂ« zĂ«dhĂ«nĂ«s i BeyoncĂ© i tha PolitiFact nĂ« nĂ«ntor se pretendimi pĂ«r njĂ« pagesĂ« prej 10 milionĂ« dollarĂ«sh Ă«shtĂ« “tejkalimisht qesharak”.

ÇfarĂ« shkroi Trump tĂ« dielĂ«n
Trump e ringjalli pretendimin e rremĂ« nĂ« njĂ« postim nĂ« mediat sociale tĂ« publikuar pas mesnatĂ«s herĂ«t tĂ« dielĂ«n nĂ« mĂ«ngjes nĂ« Skoci, ku ai po qĂ«ndron pĂ«r vizitĂ«. Ai shkroi se po shqyrton “faktin” qĂ« demokratĂ«t “pranojnĂ« se i kanĂ« paguar, ndoshta ilegalisht, njĂ«mbĂ«dhjetĂ« milionĂ« dollarĂ« kĂ«ngĂ«tares BeyoncĂ© pĂ«r njĂ« MBËSHTETJE”.

Zyrtarët demokratë në fakt e hedhin poshtë pretendimin për një pagesë prej 11 milionë dollarësh. Shtëpia e Bardhë nuk iu përgjigj menjëherë kërkesës së CNN për ndonjë provë të pranimit demokrat të një pagese të tillë.

Trump vazhdoi tĂ« kritikonte pagesat e tjera nga fushata e Harris pĂ«r organizatat e lidhura me mbĂ«shtetĂ«s tĂ« shquar. Ai pohoi pa prova se kĂ«to pagesa ishin pĂ«rshkruar nĂ« mĂ«nyrĂ« tĂ« pasaktĂ« nĂ« tĂ« dhĂ«nat e shpenzimeve. Dhe ai pohoi gabimisht se Ă«shtĂ« “PLOTËSISHT E PALIGJSHME” tĂ« paguash pĂ«r mbĂ«shtetje politike, megjithĂ«se asnjĂ« ligj federal nuk i ndalon pagesat e mbĂ«shtetjes .

Trump pĂ«rfundoi: “Kamala dhe tĂ« gjithĂ« ata qĂ« morĂ«n para nga mbĂ«shtetja, e SHKELËN LIGJIN. TĂ« gjithĂ« duhet tĂ« ndiqen penalisht! Faleminderit pĂ«r vĂ«mendjen tuaj ndaj kĂ«saj çështjeje.”

Trump ka bĂ«rĂ« thirrje tĂ« pĂ«rsĂ«ritura pĂ«r ndjekjen penale tĂ« kundĂ«rshtarĂ«ve politikĂ«. Postimi i tij i sĂ« shtunĂ«s nĂ« lidhje me Harris dhe mbĂ«shtetjen e tĂ« famshmĂ«ve ishte njĂ« pĂ«rshkallĂ«zim nga njĂ« postim nĂ« maj, kur ai tha se do tĂ« bĂ«nte thirrje pĂ«r njĂ« “hetim tĂ« madh” mbi kĂ«tĂ« temĂ«, por nuk pĂ«rmendi nĂ« mĂ«nyrĂ« tĂ« qartĂ« ndjekjet penale./ie/

❌