❌

Reading view

There are new articles available, click to refresh the page.
↗

Falsifikimi i kujtesës: Historia si mjet i propagandës komuniste

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Nga: Anna Zofia Cichocka, historiane
PĂ«rktheu: Agron Shala

QĂ« nĂ« momentin kur bolshevikĂ«t morĂ«n pushtetin nĂ« Rusi nĂ« vitin 1917, historia – si shkencĂ« e sĂ« kaluarĂ«s – u shkatĂ«rrua. Ajo u shndĂ«rrua nĂ« njĂ« mjet politik, tĂ«rĂ«sisht tĂ« kontrolluar nga autoritetet komuniste dhe nĂ« njĂ« vegĂ«l tĂ« propagandĂ«s komuniste. Historia iu nĂ«nshtrua plotĂ«sisht ideologjisĂ« marksist-leniniste dhe ishte Partia Komuniste ajo qĂ« vendoste gjithmonĂ« se cili interpretim i kĂ«saj ideologjie ishte i saktĂ«. Kjo krijoi mundĂ«sinĂ« pĂ«r tĂ« manipuluar dhe rishkruar vazhdimisht historinĂ«, sipas nevojave dhe ndjesive politike tĂ« regjimit sovjetik dhe nĂ« çdo moment tĂ« caktuar. Rezultati ishte njĂ« manipulim dhe falsifikim masiv i sĂ« kaluarĂ«s.

Ideologjia marksist-leniniste pĂ«rcaktonte se forca lĂ«vizĂ«se e historisĂ« ishte lufta e klasave qĂ« pĂ«rbĂ«nte njĂ« marshim tĂ« pandalshĂ«m drejt fitores sĂ« pashmangshme dhe globale tĂ« komunizmit. Teza e pashmangshmĂ«risĂ« legjitimonte shtetin e parĂ« komunist, krijimi i tĂ« cilit paraqitej si njĂ« pikĂ« kthese nĂ« historinĂ« e njerĂ«zimit. Ajo gjithashtu shĂ«rbente pĂ«r tĂ« justifikuar politikat kriminale tĂ« bolshevikĂ«ve nĂ« Rusi dhe nĂ« territoret e pushtuara prej tyre. Grushti i shtetit me tĂ« cilin bolshevikĂ«t pĂ«rmbysĂ«n nĂ« mĂ«nyrĂ« efektive RepublikĂ«n e sapokrijuar Ruse – e dalĂ« nga rrĂ«nojat e regjimit carist – paraqitej si “Revolucioni i madh socialist i tetorit” i masave punĂ«tore kundĂ«r shfrytĂ«zuesve.

BolshevikĂ«t fabrikuan versionin e tyre tĂ« historisĂ« kombĂ«tare dhe asaj botĂ«rore. Ata zgjidhnin prej saj vetĂ«m ato ngjarje apo figura qĂ« shĂ«rbenin pĂ«r tĂ« justifikuar vazhdimĂ«sinĂ« e njĂ« procesi njĂ«drejtimĂ«sh historik. Ngjarjet dhe figurat qĂ« kishin (sipas interpretimit bolshevik) karakter revolucionar dhe qĂ« pĂ«rfaqĂ«sonin “progresin” nĂ« etapa tĂ« ndryshme tĂ« historisĂ«, paraqiteshin nĂ« mĂ«nyrĂ« pozitive: nga Lufta e GladiatorĂ«ve deri te Revolucioni Francez, nga Spartaku deri te pararendĂ«sit e shekullit XIX tĂ« komunizmit.

Lexo po ashtu: Totalitarizmi dhe virtyti i gënjeshtrës

Nga tradita ruse, pĂ«rzgjidheshin ata qĂ« kishin luftuar kundĂ«r autokracisĂ« cariste, si dekabristĂ«t apo AleksandĂ«r Herzeni. NĂ« thelb, nĂ« propagandĂ«n sovjetike BRSS-ja pĂ«rfaqĂ«sonte vetĂ« progresin – qĂ« do tĂ« thotĂ« se gjithçka qĂ« i shĂ«rbente interesave tĂ« tij ishte progresive, dhe gjithçka qĂ« e kundĂ«rshtonte ishte reaksionare.

KĂ«to parime ndiqeshin pĂ«rmes eliminimit tĂ« pĂ«rmbajtjes sĂ« “pasaktĂ«â€ – qĂ« nga botimet historike e deri te tekstet shkollore. Pati edhe zĂ«vendĂ«sime tĂ« emrave tĂ« rrugĂ«ve. Si pjesĂ« e planit tĂ« Leninit pĂ«r propagandĂ«n monumentale, u shkatĂ«rruan monumentet e heronjve para-revolucionarĂ« dhe u zĂ«vendĂ«suan me tĂ« rinjtĂ« qĂ« pĂ«rkujtonin ngjarjet e lidhura me “revolucionin”. KĂ«to ishin shpesh karikatura, tĂ« ndĂ«rtuara me shpejtĂ«si dhe tĂ« lehta pĂ«r t’u çmontuar nĂ«se heronjtĂ« e rinj binin nga piedestali. Kjo ishte, nĂ« mĂ«nyrĂ« mĂ« tĂ« gjerĂ«, njĂ« simbolikĂ« e politikĂ«s historike tĂ« bolshevikĂ«ve.

Kalendari i festave zyrtare u ndryshua pĂ«r tĂ« nxjerrĂ« nĂ« pah ngjarjet e lidhura me grushtin e shtetit bolshevik. PĂ«r njĂ« kohĂ«, historia – si lĂ«ndĂ« – u zhduk nga shkollat. Kjo skemĂ« u kopjua mĂ« pas edhe nĂ« vendet e tjera komuniste, pĂ«rfshirĂ« vendet e nĂ«nshtruara nga BRSS-ja.

Edhe historia e vetĂ« PartisĂ« Komuniste u manipulua. Pas vdekjes sĂ« Leninit, Josif Stalini eliminoi kundĂ«rshtarĂ«t dhe mori kontrollin e plotĂ« tĂ« shtetit sovjetik. KundĂ«rshtarĂ«t e tillĂ« u zhdukĂ«n nga librat e historisĂ« sĂ« PartisĂ«. PropagandistĂ«t dhe historianĂ«t e frikĂ«suar mezi arrinin tĂ« mbanin ritmin me ndryshimet. QĂ« nga vitet ‘30 tĂ« shekullit XX e tutje, ishte vetĂ« Stalini ai qĂ« diktonte versionin “e saktĂ«â€ tĂ« historisĂ« sĂ« PartisĂ« Komuniste tĂ« Bashkimit Sovjetik (bolshevikĂ«ve), e cila nuk ishte mĂ« njĂ« parti “leniniste”, por njĂ« parti “leniniste-staliniste”. Me rritjen e kultit tĂ« individit nĂ« BRSS, roli i Stalinit nĂ« Revolucion u ekzagjerua gjithnjĂ« e mĂ« shumĂ«.

Stalini gjithashtu u lavdĂ«rua si pasardhĂ«si i despotĂ«ve qĂ« kishin ndĂ«rtuar fuqinĂ« e perandorisĂ« ruse nĂ« tĂ« kaluarĂ«n: Ivani i TmerrshĂ«m, Pjetri i Madh dhe Katerina e Madhe. NĂ« vitet ’30 tĂ« shekullit XX, nĂ« propagandĂ«n dhe kulturĂ«n sovjetike u shfaq njĂ« nacionalizĂ«m rus nĂ« rritje. Doli se edhe carĂ«t mund tĂ« ishin “reaksionarĂ«â€ ose “progresistĂ«â€, pĂ«r aq kohĂ« sa i shĂ«rbenin fuqisĂ« sĂ« shtetit dhe pĂ«rfaqĂ«sonin pĂ«rfitimet e autokracisĂ«. Burimet e krenarisĂ« kombĂ«tare u kĂ«rkuan nĂ« historinĂ« e RusisĂ« para-revolucionare. Motivi i njĂ« “Rusie tĂ« fortĂ«â€ u paraqit nĂ« fjalimet e Stalinit. Patriotizmi sovjetik dhe ai rus u bĂ«nĂ« njĂ«.

Historia e Partisë Komuniste e Bashkimit Sovjetik (bolshevikëve) u botua në vitin 1938. Ajo synonte të përfundonte një herë e përgjithmonë të gjitha debatet rreth historisë së Partisë, si dhe të çështjeve të tjera historike. Autorësia e veprës anonime, me kalimin e kohës iu atribuua Stalinit i cili e emëroi veten si historiani më i shquar.

Kjo e ashtuquajtur “bibĂ«l e stalinizmit”, plot me gĂ«njeshtra dhe maskime, pĂ«rcaktonte nĂ« mĂ«nyrĂ« tĂ« prerĂ« versionin e vetĂ«m “tĂ« ligjshĂ«m” tĂ« sĂ« kaluarĂ«s. U bĂ« teksti i detyrueshĂ«m shkollor, si pĂ«r qytetarĂ«t e BRSS-sĂ« ashtu edhe pĂ«r vendet e tjera tĂ« nĂ«nshtruara prej tij nĂ« vitet qĂ« do tĂ« pasonin. GjatĂ« kĂ«saj periudhe, ajo kishte mbi 300 botime, u pĂ«rkthye nĂ« mĂ« shumĂ« se 60 gjuhĂ« dhe pati njĂ« tirazh prej mbi 40 milionĂ« kopjesh. Kursi i shkurtĂ«r paraqiste njĂ« skemĂ« tĂ« thjeshtuar tĂ« zhvillimit botĂ«ror, e cila reduktohej nĂ« njĂ« varg formacionesh: shoqĂ«ria primitive, skllavĂ«ria, feudalizmi, kapitalizmi dhe socializmi. Kjo ishte mĂ«nyra e vetme se si duhej tĂ« pĂ«rshkruhej historia – madje edhe nĂ« ato vende ku formacionet e tilla nuk kishin ekzistuar kurrĂ«. Ai vendoste kultin e Vladimir Leninit dhe dishepullit tĂ« tij mĂ« tĂ« devotshĂ«m, Stalinit, si udhĂ«heqĂ«sit gjenialĂ« dhe tĂ« pagabueshĂ«m tĂ« PartisĂ« Komuniste, duke ekzagjeruar rolin e Stalinit nĂ« organizimin e PartisĂ« Bolshevike, Revolucionin e Tetorit dhe shtetin sovjetik.

NĂ« tĂ« njĂ«jtĂ«n kohĂ«, drejtuesit realĂ« tĂ« revolucionit ose injoroheshin, ose pĂ«rshkruheshin si tradhtarĂ«. Prej atĂ«herĂ«, historianĂ«t ishin tĂ« detyruar tĂ« citojnĂ« tĂ« gjitha kĂ«to “zbulime”. Faktet e bazuara nĂ« dokumente nuk kishin mĂ« rĂ«ndĂ«si, dhe arkivat pĂ«rfunduan gjithsesi nĂ«n kontrollin e policisĂ« politike. Çdo largim nga interpretimi zyrtar rrezikonte represion. Historia pĂ«rfundimisht u nacionalizua. Filozofi i shquar, Leszek KoƂakowski, e quajti kĂ«tĂ« “njĂ« tekst tĂ« pĂ«rsosur tĂ« kujtesĂ«s sĂ« falsifikuar”, pĂ«rmes sĂ« cilĂ«s “partia duhej tĂ« ushtronte pushtet mbi mendjet dhe tĂ« shkatĂ«rronte si mendimin kritik, ashtu edhe kujtesĂ«n shoqĂ«rore pĂ«r tĂ« kaluarĂ«n e vet”.

Pas nënshkrimit të Paktit Molotov-Ribentrop me Gjermaninë Naziste në vitin 1939, propaganda ofroi argumente historike për ta justifikuar atë. Gjithashtu, e gjithë përmbajtja anti-gjermane u zhduk gjithashtu nga botimet historike. Gjermania u paraqit si djep i marksizmit, dhe krahasimet e Hitlerit me Napoleonin u ndaluan.

Sulmi i Rajhut tĂ« TretĂ« ndaj Bashkimit Sovjetik nĂ« vitin 1941 u pasua nga njĂ« kthesĂ« tjetĂ«r nĂ« propagandĂ«n sovjetike. Ideologjia marksiste u zbeh nĂ« favor tĂ« temave kombĂ«tare dhe patriotike. Sloganet komuniste rezultuan tĂ« padobishme pĂ«r tĂ« nxitur ndjenjĂ«n e identifikimit me atdheun dhe gatishmĂ«rinĂ« pĂ«r tĂ« bĂ«rĂ« sakrifica. Lufta kundĂ«r Hitlerit u pĂ«rshkrua si “Lufta e madhe patriotike”, njĂ« referencĂ« ndaj traditĂ«s sĂ« mbrojtjes kundĂ«r pushtimit tĂ« Napoleonit nĂ« vitin 1812. NĂ« fjalimet e tij, Stalini pĂ«rmendte komandantĂ« tĂ« mĂ«dhenj: AleksandĂ«r Nevskin, Dmitri Donskoin, AleksandĂ«r Suvorovin dhe Mihail Kutuzovin.

U krijuan urdhra qĂ« i referoheshin faqeve tĂ« lavdishme tĂ« historisĂ« ushtarake tĂ« perandorisĂ«, duke theksuar kĂ«shtu vazhdimĂ«sinĂ« midis forcave tĂ« armatosura historike tĂ« RusisĂ« dhe UshtrisĂ« sĂ« Kuqe tĂ« kohĂ«s. U vu nĂ« dukje roli i fesĂ« ortodokse nĂ« historinĂ« e kombit dhe tĂ« shtetit, si rezultat i njĂ« ndryshimi taktik tĂ« qĂ«ndrimit ndaj KishĂ«s Ortodokse. Shteti i financoi bujarisht filmat historikĂ«. Filmi i Ajzenshtajnit, AleksandĂ«r Nevski, i cili ishte hequr nga ekranet pas Paktit me Hitlerin pĂ«r shkak tĂ« temave “anti-gjermane”, u shfaq sĂ«rish. VetĂ« Stalini e hoqi nga skenari skenĂ«n e vdekjes sĂ« Aleksandrit, duke thĂ«nĂ«: “NjĂ« princ kaq i mirĂ« nuk mund tĂ« vdesĂ«â€!

Propaganda sovjetike falsifikoi pĂ«r vite tĂ« tĂ«ra pamjen e LuftĂ«s sĂ« DytĂ« BotĂ«rore. Pushtimi sovjetik i PolonisĂ« nĂ« vitin 1939 u pĂ«rshkrua si “çlirimi i popujve vĂ«llazĂ«rorĂ«â€, ndĂ«rsa aneksimi i shteteve baltike nĂ« vitin 1940, si “fitorja e revolucionit socialist” dhe “drejtĂ«si historike”. Sipas propagandĂ«s sovjetike, Lufta e DytĂ« BotĂ«rore zgjati nga viti 1941 deri nĂ« vitin 1945, duke shmangur tĂ« vĂ«rtetĂ«n e papĂ«rshtatshme tĂ« aleancĂ«s me Hitlerin.

Nuk u përmendën represionet sovjetike në territoret e pushtuara nga BRSS-ja, si deportimet në thellësi të BRSS-së të estonezëve, finlandezëve, lituanezëve, letonezëve, polakëve, rumunëve, ukrainasve, hebrenjve dhe të tjerëve, si dhe rrethanat që lidhen me Masakrën e Katinit të vitit 1940 e cila iu atribuua gjermanëve. Edhe ndihma materiale e Perëndimit për BRSS-në, gjatë luftës, ishte një temë e ndaluar.

Pas fitores nĂ« LuftĂ«n e DytĂ« BotĂ«rore, shovinizmi i madh rus dhe kulti i Stalinit si “udhĂ«heqĂ«si gjenial”, arritĂ«n kulmin dhe pĂ«rmasat e karikaturĂ«s. Propaganda sovjetike e ndĂ«rthurte kĂ«tĂ« me marksizmin, duke krijuar njĂ« lloj pĂ«rzierjeje hibride. NjĂ« nga shfaqjet e kĂ«tij fenomeni ishte pretendimi se tĂ« gjitha shpikjet kryesore nĂ« historinĂ« e teknologjisĂ« ishin vepĂ«r e rusĂ«ve.

Kjo tezĂ« pasqyrohej nĂ« zĂ«rat e EnciklopedisĂ« sĂ« madhe sovjetike, e botuar pĂ«r herĂ« tĂ« parĂ« nĂ« vitin 1949. Mohimi i kĂ«tyre “tĂ« vĂ«rtetave” stigmatohej si shenjĂ« e “kozmopolitizmit” dhe poshtĂ«rim ndaj PerĂ«ndimit. Antisemitizmi ishte gjithashtu njĂ« veçori e propagandĂ«s sĂ« kohĂ«s, pasojĂ« e sĂ« cilĂ«s ishte heshtja rreth Holokaustit.

Pas vdekjes sĂ« Stalinit nĂ« vitin 1953, u bĂ« sĂ«rish e qartĂ« ajo qĂ« historiani i parĂ« marksist rus, Mihail Pokrovski, kishte thĂ«nĂ«: “Historia Ă«shtĂ« politikĂ« e projektuar mbrapsht”. NĂ« vitin 1956 u mbajt Kongresi i XX i PartisĂ« Komuniste tĂ« Bashkimit Sovjetik. UdhĂ«heqĂ«si i ri, Nikita Hrushovi, mbajti njĂ« fjalim, “Mbi kultin e individit dhe pasojat e tij”, nĂ« njĂ« seancĂ« tĂ« mbyllur.

Ai e dënoi Stalinin për ndërtimin e kultit ndaj vetes, si edhe për represionet ndaj anëtarëve të partisë (ndërsa viktimat e tjera të krimeve masive u anashkaluan), për deportimet e popujve dhe për gabimet e bëra gjatë Luftës së Dytë Botërore, përfshirë besimin ndaj Hitlerit. Që nga ai moment, fitorja në Luftën e Dytë Botërore filloi të paraqitej në propagandë si rezultat i përpjekjes kolektive të popullit dhe ushtrisë, dhe si meritë e komandantëve të cilët tani riktheheshin në vlerë.

Kjo çoi në botimin e shumë kujtimeve të komandantëve të Ushtrisë së Kuqe, si Ivan Konev dhe Georgij Zhukov. Hrushovi kritikoi Kursin e shkurtër, duke vënë në pikëpyetje mënyrën si paraqitej Stalini në këtë vepër. Ai theksoi nevojën për një tekst të ri marksist për shkolla, të bazuar në fakte, për historinë e Partisë dhe për një rikthim te parimet leniniste. Si pasojë, u rehabilituan shumë aktivistë të Partisë të përjashtuar nga Stalini.

Duke fajĂ«suar Stalinin, Hrushovi e lau veten dhe bashkĂ«punĂ«torĂ«t e tjerĂ« tĂ« tiranit, duke i çliruar nga pĂ«rgjegjĂ«sia pĂ«r krimet nĂ« tĂ« cilat kishin marrĂ« pjesĂ«. GĂ«njeshtrat historike shĂ«rbyen si njĂ« mjet nĂ« luftĂ«n pĂ«r pushtet dhe garantonin vazhdimĂ«sinĂ« e sistemit. NĂ« kĂ«tĂ« version, despoti ishte fajtor, ndĂ«rsa vetĂ« sistemi mbetej nĂ« thelb i drejtĂ«. Autoriteti i Stalinit paraqitej si njĂ« devijim i pĂ«rkohshĂ«m nga komunizmi i cili, sipas Hrushovit, duhej tĂ« kthehej nĂ« shinat e duhura – me vetĂ« atĂ« si pasuesin e vĂ«rtetĂ« tĂ« Leninit.

I njĂ«jti mekanizĂ«m u pĂ«rdor mĂ« pas nga pasardhĂ«sit e tjerĂ« tĂ« udhĂ«heqjes sovjetike, dhe teza se partia dhe populli nuk kishin dijeni pĂ«r abuzimet e Stalinit me pushtetin, mbeti nĂ« fuqi deri nĂ« fundin e ekzistencĂ«s sĂ« BRSS-sĂ«. Ky manipulim çon nĂ« tezĂ«n e rreme se stalinizmi nuk mund tĂ« barazohet me njĂ« sistem komunist qĂ« nĂ« thelb Ă«shtĂ« legjitim. Kritika ndaj Stalinit vazhdoi edhe gjatĂ« Kongresit tĂ« XXII tĂ« PartisĂ« nĂ« vitin 1961. As epoka e Hrushovit nuk ishte pa gjurmĂ« tĂ« kultit tĂ« individit. Tani ishte vetĂ« Hrushovi ai qĂ« paraqitej si pasardhĂ«si i vetĂ«m legjitim i Leninit. Tekstet e reja shkollore e ekzagjeronin rolin e tij nĂ« “revolucionin” bolshevik, nĂ« luftĂ« dhe nĂ« periudhĂ«n pas saj.

PasardhĂ«si i Hrushovit, Leonid Brezhnevi, gjithashtu ndĂ«rtoi njĂ« kult rreth vetes. NdĂ«r tĂ« tjera, u ekzagjerua roli i tij nĂ« “LuftĂ«n e madhe patriotike”. Episodi i vogĂ«l i pjesĂ«marrjes sĂ« tij nĂ« luftĂ« filloi tĂ« pĂ«rshkruhej gjerĂ«sisht dhe tĂ« lavdĂ«rohej nĂ« poezi dhe kĂ«ngĂ«. Brezhnevi vuante nga barra e urdhrave. Kjo bĂ«nte pjesĂ« nĂ« njĂ« politikĂ« mĂ« tĂ« gjerĂ« tĂ« mitologjizimit tĂ« mĂ«tejshĂ«m tĂ« luftĂ«s sĂ« viteve 1941-1945 dhe idealizimit tĂ« UshtrisĂ« sĂ« Kuqe nĂ« histori, art dhe hapĂ«sirĂ«n publike. Kujtesa e luftĂ«s ishte njĂ« element i rĂ«ndĂ«sishĂ«m nĂ« edukimin e brezit tĂ« ri gjatĂ« kĂ«saj periudhe. Festimet e DitĂ«s sĂ« Fitores mĂ« 9 maj, tĂ« rikthyera nĂ« vitin 1965, u bĂ«nĂ« festa e dytĂ« mĂ« e rĂ«ndĂ«sishme publike pas pĂ«rvjetorit tĂ« revolucionit. Nga viti 1967 filloi rehabilitimi gradual dhe i pjesshĂ«m i Stalinit.

Mihail Gorbaçovi, udhĂ«heqĂ«si i fundit i BRSS-sĂ« qĂ« erdhi nĂ« pushtet nĂ« vitin 1985, nĂ« thelb mbrojti shumĂ« nga gĂ«njeshtrat e propagandĂ«s komuniste. Ai e pĂ«rshkroi “revolucionin” bolshevik si njĂ« zgjedhje tĂ« lirĂ« tĂ« popullit. Duke promovuar sloganin e “kthimit te leninizmi”, ai foli pĂ«r karakterin e keq tĂ« Stalinit dhe pĂ«rgjegjĂ«sinĂ« e tij pĂ«r pĂ«rndjekjen e komunistĂ«ve. Kolektivizimin e justifikoi si tĂ« domosdoshĂ«m dhe nĂ« mĂ«nyrĂ« tĂ« pĂ«rsĂ«ritur e minimizoi numrin e viktimave. Ai mbrojti aleancĂ«n e BRSS-sĂ« me Hitlerin, si dhe ndĂ«rhyrjen sovjetike nĂ« vendet e bllokut lindor. NĂ« tĂ« njĂ«jtĂ«n kohĂ«, politika e “glasnostit” (hapjes) qĂ« ai shpalli, krijoi kushtet pĂ«r njĂ« proces shoqĂ«ror nga poshtĂ« pĂ«r tĂ« plotĂ«suar “zonat bosh” tĂ« historisĂ«.

GĂ«njeshtrat ishin njĂ« nga themelet kryesore tĂ« sistemit komunist. Manipulimi i historisĂ« shĂ«rbente pĂ«r tĂ« ruajtur pushtetin e elitave sunduese. Shpesh, ai merrte forma primitive. Simbolike Ă«shtĂ«, pĂ«r shembull, “zhdukja” e shefit tĂ« NKVD-sĂ«, Nikolai Jezhov, nga njĂ« fotografi e vitit 1937 me Stalinin pasi ky i fundit nuk e pĂ«lqeu mĂ«, apo fshirja e faqes sĂ« EnciklopedisĂ« sĂ« madhe sovjetike qĂ« kishte emrin dhe portretin e Lavrenti Berias, kreut tĂ« policisĂ« politike, dhe zĂ«vendĂ«simi i saj me njĂ« hyrje tĂ« titulluar “Deti i Beringut” – pas ekzekutimit tĂ« tij nĂ« vitin 1953.

Autoritetet komuniste organizuan gjithashtu fushata tĂ« gjera dhe cinike propagandistike, duke pĂ«rfshirĂ« gjithĂ« aparatin shtetĂ«ror. PĂ«r shembull, kur nĂ« vitin 1990 BRSS-ja mĂ« nĂ« fund e pranoi MasakrĂ«n e Katinit, Gorbaçovi njĂ«kohĂ«sisht urdhĂ«roi krijimin e njĂ« kundĂ«rpeshe propagandistike ndaj krimeve sovjetike kundĂ«r qytetarĂ«ve polakĂ«. Si kundĂ«rpeshĂ« do tĂ« shĂ«rbenin vrasjet e supozuara tĂ« ushtarĂ«ve sovjetikĂ« gjatĂ« LuftĂ«s Polako-Bolshevike (1919-1921). Jo vetĂ«m deri para kolapsit tĂ« Bashkimit Sovjetik, por edhe nĂ« RusinĂ« e sotme historia mbeti – dhe vazhdon tĂ« mbetet – njĂ« mjet i dobishĂ«m politik. Disa nga kĂ«to falsifikime pĂ«rsĂ«riten ende nĂ« Rusi dhe janĂ« pjesĂ« e politikĂ«s sĂ« saj historike. /Telegrafi/

The post Falsifikimi i kujtesës: Historia si mjet i propagandës komuniste appeared first on Telegrafi.

↗

Thesaret e humbura të Woody Guthriet, të shpëtuara nga IA-ja

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Nga: Dave Simpson / The Guardian
PĂ«rkthimi: Telegrafi.com

Me dĂ«bimet masive tĂ« emigrantĂ«ve nĂ«pĂ«r AmerikĂ« – pa pĂ«rmendur raportimet pĂ«r njerĂ«z tĂ« lidhur me pranga ose qĂ« detyrohen tĂ« gjunjĂ«zohen dhe tĂ« hanĂ« “si qen” – Nora Guthrie Ă«shtĂ« e zhgĂ«njyer meqĂ«, pĂ«r kĂ«tĂ« çështje, nuk ka pasur mĂ« shumĂ« zhurmĂ« nga muzikantĂ«t.

“Kam dalĂ« nĂ« protesta nĂ« çdo fundjavĂ«,” thotĂ« vajza 75-vjeçare e kantautorit Woody Guthrie dhe themeluese e Arkivit “Woody Guthrie”. “Dhe, e kam pyetur veten: ‘Ku janĂ« kĂ«ngĂ«t qĂ« mund tĂ« kĂ«ndojmĂ« pĂ«r kĂ«tĂ«?’”

NĂ« kĂ«rkim tĂ« njĂ« kĂ«nge qĂ« i pĂ«rshtatet momentit, ajo iu rikthye kĂ«ngĂ«s Deportee [TĂ« dĂ«buar], tĂ« cilĂ«n babai i saj e shkroi nĂ« vitin 1948 si reagim ndaj njĂ« aksidenti ajror nĂ« Kaliforni ku u vranĂ« katĂ«r amerikanĂ« dhe 28 punĂ«torĂ« emigrantĂ« meksikanĂ« tĂ« cilĂ«t po dĂ«boheshin. “Disa ditĂ« mĂ« vonĂ«, vetĂ«m amerikanĂ«t u pĂ«rmendĂ«n me emĂ«r, ndĂ«rsa tĂ« tjerĂ«t u quajtĂ«n ‘tĂ« dĂ«buar,” shpjegon vajza e NorĂ«s, Anna Canoni – e cila sĂ« fundmi ka marrĂ« detyrĂ«n e presidentes sĂ« publikimeve “Woody Guthrie” – nĂ« njĂ« telefonatĂ« tĂ« pĂ«rbashkĂ«t nga Nju-Jorku. “Woody lexoi pĂ«r kĂ«tĂ« ngjarje nĂ« New York Times dhe tĂ« njĂ«jtĂ«n ditĂ« shkroi tekstin.”

Lexo po ashtu:
– KĂ«nga qĂ« bashkon dhe “ndan” amerikanĂ«t
– Woody Guthrie, ikona e folkut amerikan

Fillimisht njĂ« poezi, kĂ«nga (shpesh me nĂ«n-titullin Plane Wreck at Los Gatos / RrĂ«zimi i aeroplanit nĂ« Los Gatos) u bĂ« e njohur nga kĂ«ngĂ«tarĂ«t e folkut, Martin Hoffman dhe Pete Seeger, dhe qĂ« atĂ«herĂ« Ă«shtĂ« interpretuar edhe nga artistĂ« si Bruce Springsteen dhe Joni Mitchell. Por, tani, falĂ« pĂ«rparimeve nĂ« teknologjinĂ« e restaurimit tĂ« audios, pĂ«rmes inteligjencĂ«s artificiale [IA], mĂ« nĂ« fund mund tĂ« dĂ«gjojmĂ« versionin origjinal tĂ« Guthriet tĂ« incizuar nĂ« shtĂ«pi – dhe Ă«shtĂ« befasuese se sa fuqishĂ«m flet pĂ«r mĂ«nyrĂ«n se si punĂ«torĂ«t emigrantĂ« demonizohen edhe sot. Ai kĂ«ndon: “Bien si gjethe tĂ« thata qĂ« kalben mbi dheun tim”, “dhe quhen vetĂ«m ‘tĂ« dĂ«buar’.” KĂ«ngĂ«tari Billy Bragg pohon: “Kur ICE [Agjencia pĂ«r Emigracionin dhe Doganat nĂ« ShBA] po mbledh njerĂ«z nĂ«pĂ«r fusha, kjo kĂ«ngĂ« Ă«shtĂ« mĂ« aktuale se kurrĂ«.”

Fillimisht e publikuar si njĂ« singĂ«l, Deportee gjendet gjithashtu nĂ« Woody at Home, Vol 1 dhe 2, njĂ« koleksion i ri me 22 kĂ«ngĂ« nga incizimet e fundit tĂ« Guthriet (pĂ«rfshirĂ« 13 kĂ«ngĂ« qĂ« nuk ishin dĂ«gjuar mĂ« parĂ«), tĂ« realizuara nĂ« shtĂ«pi nĂ« vitet 1951 dhe 1952 – vetĂ«m disa muaj para se tĂ« shtrohej pĂ«r herĂ« tĂ« parĂ« nĂ« spital pĂ«r shkak tĂ« sĂ«mundjes neurodegjenerative tĂ« Hantingtonit qĂ« çoi nĂ« vdekjen e tij nĂ« vitin 1967, nĂ« moshĂ«n 55-vjeçare.

“Ai ishte futur nĂ« listĂ«n e zezĂ« [gjatĂ« periudhĂ«s sĂ« McCarthyt, pĂ«r shkak tĂ« aktivizmit], kĂ«shtu qĂ« nuk mund tĂ« performonte mĂ« dhe nuk lejohej tĂ« dilte nĂ« radio,” thotĂ« Nora. “Hantingtoni po depĂ«rtonte nĂ« trupin dhe mendjen e tij. KĂ«to incizime janĂ« njĂ« pĂ«rpjekje e fundit pĂ«r tĂ« nxjerrĂ« kĂ«ngĂ«t nga vetja, sepse ndjente se diçka nuk po shkonte siç duhet.”

Angazhimi i Guthriet pĂ«r punĂ«torĂ«t emigrantĂ« dhe drejtĂ«sinĂ« sociale buronte nga pĂ«rvoja personale. I lindur nĂ« njĂ« familje tĂ« klasĂ«s sĂ« mesme nĂ« Okemah tĂ« OklahomĂ«s, ai ishte vetĂ«m 14 vjeç kur familja e tij humbi shtĂ«pinĂ« dhe mĂ« pas jetoi pĂ«rmes periudhĂ«s sĂ« thatĂ«sirĂ«s, depresionit tĂ« madh ekonomik, LuftĂ«s sĂ« DytĂ« BotĂ«rore dhe ngritjes sĂ« fashizmit. “Ai u detyrua tĂ« migrojĂ« nga Oklahoma nĂ« Kaliforni,” thotĂ« Bragg. “E dinte çfarĂ« do tĂ« thotĂ« tĂ« humbĂ«sh shtĂ«pinĂ«, tĂ« mbetesh pa asgjĂ«, tĂ« jetosh nĂ« rrugĂ«. ‘Okit [oklahomasit]’ nuk ishin aspak ndryshe nga punĂ«torĂ«t meksikanĂ« – dhe pĂ«rçmoheshin po aq.”

Duke performuar me sloganin “Kjo makinĂ« vret fashistĂ«t” tĂ« shkruar mbi kitarĂ«n vet, Woody Guthrie pati debutimin mĂ« 1940, me Dust Bowl Ballads apo atĂ« qĂ« Anna i quan “kĂ«ngĂ« tĂ« drejtpĂ«rdrejta pĂ«r njerĂ«z tĂ« goditur rĂ«ndĂ«.”

Ai shkroi himnin e tij mĂ« tĂ« famshĂ«m, This Land Is Your Land – njĂ« version i ri i tĂ« cilit hap albumin Woody at Home me strofa shtesĂ« – pas njĂ« udhĂ«timi rrugor, siç thotĂ« edhe teksti, “nga Kalifornia nĂ« ishullin e Nju-Jorkut”.

“Woody e shkroi kĂ«tĂ« kĂ«ngĂ« sepse ishte vĂ«rtet shumĂ« i irrituar qĂ« dĂ«gjonte gjithandej kĂ«ngĂ«n God Bless America [Zoti bekoftĂ« AmerikĂ«n] tĂ« Irving Berlinit,” thotĂ« Billy Bragg. “E bezdiste tmerrĂ«sisht. UnĂ« madje kam parĂ« dorĂ«shkrimin origjinal tĂ« kĂ«ngĂ«s dhe, nĂ« krye, Woody e kishte titulluar fillimisht God Blessed America for You and Me [Zoti e bekoftĂ« AmerikĂ«n pĂ«r mua e pĂ«r ty], qĂ« mĂ« bĂ«n tĂ« mendoj se ai ka tĂ« drejtĂ« tĂ« quhet kantautor alternativ – njĂ« lloj pank-rokeri.”

Nga fillimi i viteve ‘30 e deri nĂ« vitet ’50 tĂ« shekullit XX, Guthrie shkroi njĂ« numĂ«r tĂ« pabesueshĂ«m prej tre mijĂ« kĂ«ngĂ«sh, nga tĂ« cilat incizoi mĂ« shumĂ« se 700. Incizimet Woody at Home u bĂ«nĂ« nĂ« apartamentin me qira tĂ« familjes nĂ« Bruklin me njĂ« pajisje primitive qĂ« ia kishte dhuruar publikuesi i tij, me qĂ«llim qĂ« t’i shiste kĂ«ngĂ«t tek artistĂ«t e tjerĂ«. NdĂ«rsa gruaja e tij punonte jashtĂ«, kĂ«ngĂ«tari gjithnjĂ« e mĂ« i sĂ«murĂ« arriti tĂ« incizojĂ« 32 bobina shiriti, duke u kujdesur ndĂ«rkohĂ« pĂ«r tĂ« tre fĂ«mijĂ«t. NĂ« kĂ«to incizime dĂ«gjohen trokitjet nĂ« derĂ« dhe madje edhe zĂ«ri i NorĂ«s kur ishte foshnjĂ«, bashkĂ« me mesazhe tĂ« shkurtra tĂ« incizuara si bisedĂ«.

“Ai shkruante mbi divan, ndĂ«rsa ne fĂ«mijĂ«t i hidheshim mbi kokĂ«,” thotĂ« Anna. “Shkruante mbi letra dhuratash apo letra kuzhine. Disa nga thĂ«niet mĂ« tĂ« bukura tĂ« Woodyt i kemi gjetur nĂ« letra, si ajo qĂ« i shkroi Alan Lomaxit nĂ« vitin 1948: ‘NjĂ« kĂ«ngĂ« popullore Ă«shtĂ« pĂ«r atĂ« qĂ« nuk Ă«shtĂ« nĂ« rregull dhe si ta rregullosh.’ NdonjĂ«herĂ« kishte kohĂ« vetĂ«m pĂ«r njĂ« titull. Gjithçka i dilte aq shpejt, saqĂ« duhej ta hidhte menjĂ«herĂ« nĂ« letĂ«r.”

Woody at Home pĂ«rmban kĂ«ngĂ« tĂ« panjohura mĂ« parĂ« pĂ«r racizmin (Buoy Bells From Trenton), fashizmin (I’m a Child Ta Fight) dhe korrupsionin (Innocent Man), por gjithashtu shpalos edhe gjerĂ«sinĂ« e repertorit tĂ« Guthriet. Ka kĂ«ngĂ« pĂ«r dashurinĂ«, pĂ«r Jezus Krishtin, pĂ«r atomet 
 madje, edhe pĂ«r Albert Einsteinin tĂ« cilin e kishte takuar dhe udhĂ«tuar me tren. NorĂ«s i duket qesharake qĂ« babai i saj kishte shkruar “jo mĂ« pak se pesĂ« kĂ«ngĂ« pĂ«r larjen e enĂ«ve.”

Guthrie shkroi Old Man Trump, i njohur gjithashtu si Beach Haven Race Hate, pĂ«r qiradhĂ«nĂ«sin e tyre, Fred Trump – babai i Donald Trumpit – dhe politikat e tij segreguese pĂ«r strehim. Woody at Home pĂ«rfshin edhe njĂ« kĂ«ngĂ« tjetĂ«r pĂ«r tĂ«: Backdoor Bum and the Big Landlord. “ËshtĂ« nĂ« fakt historia e njĂ« njeriu qĂ« ka gjithçka, por nuk jep asgjĂ«; dhe njĂ« tjetri qĂ« s’ka asgjĂ«, por jep gjithçka,” thotĂ« Nora. “Pjesa ime e preferuar Ă«shtĂ« kur pronari arrin nĂ« ParajsĂ« me ar. E dĂ«rgojnĂ« nĂ« Ferr dhe ai thotĂ«: ‘MĂ« sillni menaxherin tuaj. Do ta blej kĂ«tĂ« vend dhe do t’ju nxjerr jashtĂ«.’ Arroganca dhe ndjenja e epĂ«rsisĂ« janĂ« tĂ« pabesueshme, por kjo e pĂ«rshkruan qartĂ« njĂ« personazh qĂ« tĂ« gjithĂ« njohim. Ne kemi jetuar nĂ« ndĂ«rtesat e Trumpit. E dimĂ« shumĂ« mirĂ« kush janĂ«.”

Familja u zhvendos nĂ« Kuins ku, kur Nora ishte 11 vjeçe, hapi derĂ«n pĂ«r njĂ« kantautor kureshtar 19-vjeçar me emrin Robert Zimmerman. Bob Dylani i ardhshĂ«m kishte lexuar autobiografinĂ« e Guthriet, Bound for Glory. “Isha pak e mĂ«rzitur sepse po shikoja [programin televiziv] American Bandstand dhe mĂ« duhej tĂ« hapja derĂ«n,” thotĂ« ajo. “Ishte njĂ« djalĂ« qĂ« dukej pluhurosur dhe i çuditshĂ«m. Ia pĂ«rplasa derĂ«n dhe u ktheva tĂ« shikoja televizor. Por, ai vazhdoi tĂ« trokiste.”

Filmi biografik pĂ«r Dylanin, A Complete Unknown (2024), dramatizon takimet ikonike tĂ« vitit 1961 midis adoleshentit qĂ« do tĂ« bĂ«hej legjendĂ« dhe idhullit tĂ« tij tĂ« sĂ«murĂ« e tĂ« shtruar nĂ« spital. Nora e pĂ«lqen filmin, por thekson: “Babai im nuk ishte i vetĂ«m nĂ« njĂ« dhomĂ«, siç paraqitet nĂ« film. Ai ishte nĂ« njĂ« pavijon me 40 pacientĂ«, nĂ« njĂ« spital psikiatrik, sepse atĂ«herĂ« nuk kishte pavijone tĂ« veçanta pĂ«r njerĂ«zit me sĂ«mundjen e Hantingtonit. Kishte njĂ« dhomĂ« me diell anash, ku Bobi e takonte, i sillte stilolapsa dhe cigare. Sa mĂ« kujtohet mua, Bobi jo vetĂ«m qĂ« Woodyt ia kĂ«ndonte kĂ«ngĂ«t e veta” – Dylan mĂ« pas incizoi njĂ« homazh shumĂ« tĂ« prekshĂ«m, Song to Woody – “por, i kĂ«ndonte edhe kĂ«ngĂ«t e babait tim pĂ«r tĂ«. Nuk mund ta theksoj sa duhet se sa i mirĂ« ishte Bobi, por ai e kuptonte qĂ« Woodyt i duhej tĂ« dĂ«gjonte çfarĂ« kishte arritur.”

NĂ« atĂ« kohĂ«, gjendja e Guthriet ishte shumĂ« e rĂ«nduar. “PĂ«r shkak tĂ« sĂ«mundjes sĂ« Hantingtonit, unĂ« nuk e pata njĂ« baba nĂ« kuptimin tradicional tĂ« fjalĂ«s,” thotĂ« Nora. “Ai nuk mund tĂ« fliste apo tĂ« mbante biseda tĂ« gjata si kjo qĂ« po bĂ«jmĂ« tani. Nuk kishim as kontakt fizik, sepse me Hantingtonin trupi Ă«shtĂ« gjithmonĂ« nĂ« lĂ«vizje. Duhej t’ia mbaje krahĂ«t qĂ« tĂ« mund ta pĂ«rqafoje. NĂ«se dilnim ndonjĂ«herĂ« pĂ«r tĂ« ngrĂ«nĂ« jashtĂ«, njerĂ«zit na shikonin sikur tĂ« ishte i dehur – dhe kjo mĂ« dhembte.” Nora u bĂ« kujdestarja e Woodyt dhe, pĂ«rmes pĂ«rkushtimit tĂ« saj tĂ« palodhur pĂ«r ruajtjen e trashĂ«gimisĂ« sĂ« tij, ka vazhduar tĂ« kujdeset pĂ«r tĂ« qĂ« atĂ«herĂ«.

“Kjo ndodhi krejt rastĂ«sisht,” shpjegon ajo, duke treguar se kishte kaluar 10 vite si balerinĂ« profesioniste kur – nĂ« vitin 1991 – menaxheri i Woodyt, qĂ« po tĂ«rhiqej nga puna, e thirri pĂ«r tĂ« rregulluar disa kuti me dokumente. “NjĂ« nga gjĂ«rat e para qĂ« nxora ishte njĂ« letĂ«r nga John Lennoni,” thotĂ« ajo, duke sjellĂ« letrĂ«n e kornizuar, dĂ«rguar familjes nĂ« vitin 1975, pĂ«r ta parĂ« unĂ«. NĂ« tĂ« shkruhet: “Woody jeton, dhe kjo mĂ« gĂ«zon.” Zbulimi tjetĂ«r ishin tekstet origjinale tĂ« This Land Is Your Land. “Ishte njĂ« thesar i vĂ«rtetĂ«.”

Dhe, ende ka shumĂ« pĂ«r tĂ« zbuluar. PasardhĂ«sit e tij shpresojnĂ« tĂ« frymĂ«zojnĂ« kantautorĂ«t – dhe protestuesit e rinj tĂ« sotĂ«m nĂ« tĂ« njĂ«jtĂ«n mĂ«nyrĂ« siç Woody frymĂ«zoi Dylanin, Springsteenin dhe shumĂ« tĂ« tjerĂ«. “Ne e shohim veten si ata qĂ« mbajnĂ« qymyrin ndezur,” thotĂ« Anna. “Ne e mbajmĂ« flakĂ«n e Woodyt gjallĂ« nĂ« mĂ«nyrĂ« qĂ«, sa herĂ« dikush dĂ«shiron tĂ« ndez zjarrin brenda vetes, Woody do tĂ« jetĂ« aty – i nxehtĂ« dhe i gatshĂ«m.” /Telegrafi/

 

The post Thesaret e humbura të Woody Guthriet, të shpëtuara nga IA-ja appeared first on Telegrafi.

↗

Shkrim i vitit 1534: “ShqipĂ«ria: NjĂ« provincĂ« e fuqishme e EvropĂ«s”!

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Sebastian Franck (1499-c.1543) ishte humanist, teolog, botues dhe gjeograf gjerman. I lindur në Donauvert të Bavarisë, ai studioi teologji në Ingolshtat dhe Hajdelberg dhe u konvertua në protestantizëm nën ndikimin e Martin Lutherit. Franck kujtohet si një përkrahës i madh i lirisë së mendimit. Nga viti 1535 deri më 1539 drejtoi një shtypshkronjë në Ulm. Ndër botimet e tij ishte edhe një libër për gjeografinë e botës i titulluar Weltbuch: Spiegel und Bildnis des ganzen Erdbodens [Libri i Botës: Pasqyrë dhe imazh i gjithë planetit], botuar në Tybingen më 1534. Kjo vepër përmban një tekst për Shqipërinë dhe rajonin e Ballkanit, i marrë nga botimi i dytë (botuar në Ulm më 1542). Bëhet fjalë për një tekst tipik të epokës, i ndikuar fuqimisht nga Schedelsche Weltchronik [Kronika e Nurembergut] e Hartmann Schedel (1493) dhe nga Historia natyrore e Plini Plakut, ndërsa tregon se sa pak dihej ende për rajonin perëndimor të Ballkanit në shekullin e gjashtëmbëdhjetë.

Nga: Sebastian Franck[1]
Përktheu në anglisht (nga gjermanishtja): Robert Elsie
Përktheu në shqip (nga anglishtja): Agron Shala

Për Epirin në Rajonin e Evropës (Plini, Libri 4, Kreu 1)

Epiri, një krahinë e Evropës, ka një gjatësi prej 300 kalërimesh nga Lindja në Perëndim.[2] Ai kufizohet në Veri me Maqedoninë, në Lindje me Ahajën deri në lumin Akelou, dhe në Perëndim me Detin Jon. Teopompi shkruan për këtë rajon se përfshinte rreth 24 popuj. Ka tokë të begatë dhe pjellore përgjatë bregdetit, dhe dikur kishte shumë qytete dhe kala të fortifikuara, por krahina u shkatërrua si pasojë e një kryengritjeje të këtyre popujve kundër romakëve dhe, siç vëren Polibi, 70 qytete epirote u shkatërruan dhe u fshinë nga sipërfaqja nga Emili Pauli, me urdhër të perandorit, pas disfatës së maqedonasve dhe mbretit të Persisë. Nga këto qytete, 150 mijë njerëz u shitën në skllavëri të përhershme. Aty ndodhet një mal i quajtur Tomarur [Tomorr], i pasur me ujë dhe me 100 burime. Në rrethinat e Epirit ndodhen shumë krahina të tjera të bukura, si: Albania [Shqipëria], Iliria, Kroacia, Nistria (Istria) dhe Karnia (Kvarneri).

Shqipëria: Një provincë e fuqishme e Evropës

NjerĂ«zit nĂ« ShqipĂ«ri lindin me flokĂ« tĂ« bardhĂ«, pasi Ă«shtĂ« njĂ« krahinĂ« e ftohtĂ« qĂ« ballafaqohet me AzinĂ«. Kjo tokĂ« ka qen aq tĂ« mĂ«dhenj endacakĂ« saqĂ« janĂ« nĂ« gjendje tĂ« sulmojnĂ« dhe tĂ« vrasin dema tĂ« egĂ«r dhe elefantĂ«. PĂ«r kĂ«tĂ«, lexo te Plini, Libri 8, dhe Isidori, Libri 9. KĂ«ta njerĂ«z kanĂ« sy shumĂ«ngjyrĂ«sh e tĂ« ndritshĂ«m, ashtu qĂ« shohin mĂ« mirĂ« natĂ«n sesa ditĂ«n. Solini Ă«shtĂ« mahnitur nga kjo. ShqipĂ«ria ishte pak a shumĂ« pjesĂ« e MaqedonisĂ« dhe i pĂ«rkiste asaj. Brenda saj ndodhen qytetet e famshme tĂ« Didrachiumit [Durrachium = DurrĂ«s] dhe ApolonisĂ«. Gjuha e kĂ«tij populli nuk kuptohet as nga grekĂ«t e as nga vendĂ«t (sllavĂ«t). NĂ« Lindje shtrihet deti dhe nĂ« PerĂ«ndim ndodhet Iberia. ËshtĂ« njĂ« krahinĂ« malore dhe banorĂ«t e saj dikur ishin barinj. Ishin njerĂ«z tĂ« thjeshtĂ« saqĂ« nuk dinin ç’ishte paraja. Nuk dinin tĂ« numĂ«ronin mĂ« shumĂ« se njĂ«qind. Rrinin tĂ« mbyllur mes vetes. Nuk kishin njohuri pĂ«r peshĂ« apo masa, dhe nuk dinin tĂ« punonin fare tokĂ«n. Ishin tĂ« pĂ«rgatitur vetĂ«m pĂ«r luftĂ«, dhe adhuronin Diellin dhe HĂ«nĂ«n. Kjo tokĂ« ka gjarpĂ«rinj tĂ« mĂ«dhenj, akrepa dhe merimanga vdekjeprurĂ«se. Straboni thotĂ« se ata kishin 26 gjuhĂ«. Fillimisht u nĂ«nshtruan nga persĂ«t, pastaj nga maqedonasit, dhe mĂ« pas nga romakĂ«t nĂ« kohĂ«n e Trajanit. Sot Ă«shtĂ« pushtuar nga turqit.

Iliria – njĂ« tokĂ« e vendĂ«ve (sllave)

Pas rajonit tĂ« ShqipĂ«risĂ« shtrihen popujt ilirĂ«, nĂ« PerĂ«ndim dhe nĂ« Veri. Ne tani i quajmĂ« ata vendĂ« [sllavĂ«]: disa quhen boshnjakĂ«, disa dalmatĂ«, disa nistrianĂ«, disa kroatĂ« dhe disa kranjanĂ« [karnolianĂ«]. BoshnjakĂ«t ndodhen nĂ« brendĂ«si drejt HungarisĂ« nĂ« Veri. TĂ« tjerĂ«t, tĂ« vendosur pĂ«rgjatĂ« bregdetit, shtrihen deri te burimet e Timanit. Kjo krahinĂ« e konsideron herezinĂ« manikeane si pjesĂ« tĂ« krishterimit. DomethĂ«nĂ«, pĂ«r ta çdo gjĂ« varet nga origjina – e mira vjen nga e mira dhe e keqja nga e keqja [!?]. Ata nuk e pranojnĂ« autoritetin e KishĂ«s Romake. Nuk e pranojnĂ« Krishtin si tĂ« njĂ«jtĂ« me Atin dhe, ndonĂ«se janĂ« tĂ« pavarur, e konsiderojnĂ« veten tĂ« krishterĂ«. Manastiret e tyre ndodhen nĂ« vende tĂ« largĂ«ta, nĂ« vende tĂ« largĂ«ta dhe toka tĂ« shkreta. NĂ«se njĂ« grua sĂ«muret, Ă«shtĂ« zakon qĂ« ajo tĂ« shkojĂ« te kĂ«ta burra tĂ« shenjtĂ« dhe tĂ« premtojĂ« se do t’u shĂ«rbejĂ«. Kur shĂ«rohet, qĂ«ndron me ta pĂ«r njĂ« vit nĂ« bashkĂ«sinĂ« monastike, sĂ« bashku me burrin e saj i cili gjithashtu i shĂ«rben Zotit. KĂ«to rajone nuk kanĂ« armĂ« dhe nuk mund tĂ« mposhten nga anatema. PĂ«r IlirinĂ«, shih Plinin, Libri 3, Kreu 21.

Dalmacia, Sllavonia, Liburnia, Kroacia

Dalmacia Ă«shtĂ« njĂ« krahinĂ« e EvropĂ«s pranĂ« territoreve tĂ« vendĂ«ve (sllave), e vendosur ndĂ«rmjet HungarisĂ« dhe MaqedonisĂ«. Ajo tani quhet Sllavoni. SipĂ«r saj, nĂ« skajin e fundit ndodhet Liburnia, ndĂ«rsa nĂ« fillim Ă«shtĂ« Dalmacia, qĂ« tani quhet Kroaci. Edhe kjo mund tĂ« konsiderohet njĂ« provincĂ« e SllavonisĂ«. ËshtĂ« njĂ« vend me njerĂ«z tĂ« egĂ«r dhe grabitqarĂ«. PĂ«r LiburninĂ«, shih Plinin, Libri 3, Kreu 22. /Telegrafi/

__________
[1] PjesĂ« nga: Sebastian Franck, Weltbuch: spiegel vnd bildtnis des gantzen Erdtbodens, von Sebastiano Franco Wördensi in vier bĂŒcher, nĂ€mlich in Asiam, Aphricam, Europam vnd Americam gestelt (Ulm 1542), fq. 89r-90v. Me ndihmĂ«n e mirĂ«seardhur nga Xhavit Muslija (Rotenturm, ZvicĂ«r). PĂ«rkthyer nga gjermanishtja e hershme re e lartĂ« nga Robert Elsie.
[2] NjĂ« “kalĂ«rim” (gjermanisht Pferderitt, latinisht equidium) ishte njĂ« masĂ« ekuivalente me njĂ« tĂ« gjashtĂ«mbĂ«dhjetĂ«n e njĂ« miljeje franceze.

The post Shkrim i vitit 1534: “ShqipĂ«ria: NjĂ« provincĂ« e fuqishme e EvropĂ«s”! appeared first on Telegrafi.

↗

Imazhet e “Hotel ‘KalifornisĂ«â€™â€ sĂ« vĂ«rtetĂ«

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Nga: Deborah Nicholls-Lee / BBC
PĂ«rkthimi: Telegrafi.com

NĂ« vitin 1974, duke kĂ«rkuar mĂ« shumĂ« autonomi krijuese dhe njĂ« tingull mĂ« tĂ« fuqishĂ«m roku, grupi The Eagles ndĂ«rpreu bashkĂ«punimin me producentin e tyre nĂ« LondĂ«r dhe u kthyen nĂ« qytetin e tyre tĂ« lindjes, nĂ« Los Anxhelos tĂ« KalifornisĂ«. Aty, nĂ« “Record Plant Studios” – tĂ« themeluar nga inxhinieri legjendar i zĂ«rit, Gary Kellgren, dhe biznesmeni i zgjuar Chris Stone – ata gjetĂ«n njĂ« alternativĂ« radikale. NĂ« kĂ«tĂ« ambient tĂ« relaksuar, ku pĂ«rmbushej çdo aspekt i jetĂ«s sĂ« njĂ« ylli – nga suitat e hotelit deri te vaskat me hidromasazh – ata incizuan albumin e tyre tĂ« famshĂ«m, Hotel California.

Edhe kur The Eagles sillnin atmosferĂ«n festive brenda studios, menaxherĂ«t nuk shqetĂ«soheshin. Siç thotĂ« Stone nĂ« njĂ« libĂ«r tĂ« ri tĂ« botuar nga [ShtĂ«pia Botuese] Thames & Hudson: “Sa mĂ« gjatĂ« t’i mbanim aty, aq mĂ« shumĂ« para fitonim”. Me muzikantĂ« qĂ« – pasi futeshin aty – mezi shkĂ«puteshin nga ambienti i studios, nuk ishte çudi qĂ« brenda njĂ« viti pas publikimit tĂ« kĂ«ngĂ«s Hotel California, nisĂ«n tĂ« qarkullonin thashethemet se “Record Plant” ishte “Hotel ‘Kaliforia’ e vĂ«rtetĂ«â€.

Chris Stone jashtĂ« studios “Record Plant”

Libri Buzz Me In – Inside the Record Plant Studios, nga gazetarĂ«t veteranĂ« tĂ« muzikĂ«s, Martin Porter dhe David “Mr Bonzai” Goggin, rrĂ«fen historinĂ« e njĂ« prej studiove mĂ« tĂ« suksesshme tĂ« incizimit nĂ« ShBA gjatĂ« viteve tĂ« saj mĂ« dekadente; qĂ« nga fillimet (mĂ« 1968) nĂ« Nju-Jork – ku u incizua Electric Ladyland e Jimi Hendrixit – deri te versionet e “egra” nĂ« Kaliforni, nĂ« Los Anxhelos dhe Sosalito ku incizuan legjendat e muzikĂ«s rok si Fleetwood Mac, The Who dhe The Eagles.

Buzz Me In, i emĂ«rtuar sipas fjalĂ«kalimit pĂ«r tĂ« hyrĂ« nĂ« studion nĂ« Los Anxhelos, e fton publikun nĂ« njĂ« botĂ« rokĂ«nroli tĂ« cilĂ«n pak vetĂ« e kanĂ« parĂ«. I shoqĂ«ruar nga njĂ« listĂ« dĂ«gjimi me incizimet ikonike tĂ« studios, libri mbĂ«shtetet nĂ« kujtimet dhe arkivat e Stoneit, nga fotografitĂ« prapa skenave, si dhe mbi 100 intervista me artistĂ«, producentĂ« dhe stafin e studios qĂ« kontribuuan nĂ« suksesin e “Record Plant”-it.

Inxhinieri i zërit Gary Kellgren me Jimi Hendrixin

NĂ« vitet ’70 tĂ« shekullit XX, Porter dhe Goggin patĂ«n qasje mĂ« tĂ« afĂ«rt se shumica nĂ« botĂ«n sekrete prapa dyerve tĂ« studios. “M’u deshĂ«n vite tĂ« tĂ«ra pĂ«r tĂ« kuptuar se ishte njĂ« kohĂ« vĂ«rtet e veçantĂ«â€, i thotĂ« Porteri, BBC-sĂ«. Dyzet vjet mĂ« vonĂ«, njĂ« figurĂ« qĂ« doli nĂ« pah si i mbijetuar i asaj periudhe tĂ« çmendur ishte Chris Stone.

“Chris Stone ishte shumĂ« i rĂ«ndĂ«sishĂ«m nĂ« industrinĂ« muzikore dhe tregonte histori tĂ« shkĂ«lqyera”, thotĂ« Porter, i cili besonte se kujtimet e Stoneit nga dekada mĂ« e egĂ«r e “Record Plant”-it ishin material pĂ«r njĂ« libĂ«r. Por, ai vazhdonte tĂ« refuzonte, duke kĂ«mbĂ«ngulur: “Historia vdes me mua, Porter”. Por, nĂ« dy vitet e fundit tĂ« jetĂ«s sĂ« tij (vdiq nĂ« vitin 2016), ai ndryshoi mendje dhe i bashkoi Porterin me Gogginin, mikun dhe publicistin e tij tĂ« ngushtĂ«, pĂ«r ta ndihmuar nĂ« realizimin e kĂ«tij projekti.

“Record Plant” ishte studio e veçantĂ«. “ArtistĂ«t mĂ« tĂ« mĂ«dhenj donin tĂ« shkonin aty”, i thotĂ« Goggini, BBC-sĂ«. Studioja ishte pararojĂ« e teknologjisĂ« mĂ« tĂ« fundit (“mĂ« shumĂ« kanale incizimi, altoparlantĂ« mĂ« tĂ« mĂ«dhenj 
”) dhe krijoi njĂ« ambient qĂ« ishte krejt ndryshe nga studiot tradicionale.

NĂ« fund tĂ« viteve 1960-’70, “Record Plant Studios” tĂ«rhiqte muzikantĂ«t mĂ« tĂ« mĂ«dhenj tĂ« botĂ«s

Ajo u jepte artistĂ«ve mĂ« shumĂ« liri nga shtĂ«pitĂ« diskografike, duke krijuar njĂ« model tĂ« ri pune qĂ« mĂ« vonĂ« u eksportua nĂ« mbarĂ« botĂ«n. Njeriu nxitĂ«s i kĂ«saj rruge tĂ« re ishte Kellgreni. Ai ishte “argĂ«tues”, “kreativ” dhe “inovativ”, thotĂ« Porter. “Ai dinte tĂ« pĂ«rdorte miksetĂ«n, tĂ« prodhonte tinguj tĂ« shkĂ«lqyer, por gjithashtu dinte tĂ« krijonte njĂ« atmosferĂ« feste – njĂ« hapĂ«sirĂ« ku artistĂ«t dĂ«shironin tĂ« krijonin, tĂ« qĂ«ndronin, e tĂ« shoqĂ«roheshin”.

Kur nĂ« vitin 1969 dyshja hapi njĂ« studio simotĂ«r nĂ« Los Anxhelos (dhe njĂ« tjetĂ«r nĂ« Sosalito mĂ« 1972), ata fuqizuan konceptin origjinal duke krijuar njĂ« lloj “rok-hoteli”, me xhakuzi pĂ«r grupin, dhoma me tavane me pasqyre dhe – nĂ« frymĂ«n e kohĂ«s – njĂ« sĂ«rĂ« drogash tĂ« paligjshme pĂ«r t’i mbajtur sa mĂ« gjatĂ« aty artistĂ«t klientĂ«. “Pasqyrat ishin tĂ« integruara nĂ« miksetĂ« dhe asistentĂ«t udhĂ«zoheshin tĂ« kujdeseshin qĂ« çdo mĂ«ngjes tĂ« kishte njĂ« brisk tĂ« pastĂ«r dhe njĂ« pip”, thotĂ« Porter.

Festat me yje ishin legjendare: Ftesa për hapjen e studios së Los Anxhelos në vitin 1969 ishte në formën e një tulle

Nuk Ă«shtĂ« pĂ«r t’u habitur qĂ« “Record Plant” tĂ«rhiqte rokerĂ«t mĂ« tĂ« egĂ«r, pĂ«rfshirĂ« bateristin me temperament shpĂ«rthyes tĂ« grupit The Who, Keith Moon, i cili shfaqet nĂ« libĂ«r nĂ« vitin 1976 pĂ«rballĂ« panelĂ«ve shumĂ«ngjyrĂ«sh pĂ«r absorbimin e zĂ«rit nĂ« studion e Los Anxhelosit. GjatĂ« njĂ« sesioni tĂ« vĂ«shtirĂ« me vokale, ai theu njĂ« llambĂ« nĂ« tavan sa herĂ« qĂ« gabohej njĂ« notĂ« – derisa studioja mbeti nĂ« errĂ«sirĂ«.

NdĂ«rsa Stone sillte zgjuarsinĂ« e biznesit, Kellgreni ishte forca kreative: njĂ« karakter i paparashikueshĂ«m qĂ« kaloi pjesĂ«n mĂ« tĂ« madhe tĂ« viteve ’70 tĂ« shekullit XX nĂ«n ndikimin e drogĂ«s dhe qĂ« vdiq tragjikisht si i ri, nĂ« vitin 1977. Ishte ai qĂ« mendoi ftesat nĂ« formĂ« tulle pĂ«r hapjen e studios nĂ« Los Angjelos, qĂ« ua dĂ«rguan yjeve tĂ« rokut anembanĂ«, duke shkaktuar rrĂ«mujĂ« nĂ« zyrat postare. NatĂ«n e hapjes, ftesat iu dorĂ«zuan njĂ« muratori tĂ« veshur me smoking, i cili i çimentoi pĂ«r tĂ« krijuar njĂ« “mur fame” qĂ« binte nĂ« sy.

Duke punuar pĂ«rkrah producentit Bill Szymczyk, The Eagles kaluan nĂ«ntĂ« muaj nĂ« “Record Plant LA” duke punuar nĂ« albumin Hotel California, kĂ«nga e tĂ« cilit fliste pĂ«r njĂ« vend ku mund tĂ« “dilje kur tĂ« doje”, por “nuk mund tĂ« largoheshe kurrĂ«â€. John Lennon ishte njĂ« shembull i kĂ«saj: ai e kishte kthyer studion nĂ« shtĂ«pinĂ« e vet pĂ«r pjesĂ«n mĂ« tĂ« madhe tĂ« pesĂ« viteve, duke shfrytĂ«zuar mundĂ«sinĂ« pĂ«r tĂ« improvizuar me Mick Jaggerin ose pĂ«r tĂ« ftuar Elton Johnin pĂ«r ndonjĂ« kĂ«ngĂ« tĂ« re. PikĂ«risht aty Lennoni kaloi fazĂ«n e tij tĂ« famshme tĂ« “fundjavĂ«s sĂ« humbur”, dhe nĂ« vitin 1980 nĂ«nshkroi njĂ« autograf pĂ«r recepsionisten e “Record Plant”-it nĂ« Nju-Jork – vetĂ«m pak minuta para se tĂ« vritej.

Tavani me mozaik xhamash mund tĂ« ketĂ« frymĂ«zuar vargun “Tiffany-twisted” nĂ« Hotel California

“Record Plant” dhe festat legjendare tĂ«rhiqnin yje tĂ« panumĂ«rt; ofronin gjithçka qĂ« dĂ«shironin dhe i mbanin tĂ« mbĂ«rthyer nĂ« magjinĂ« e studios. NĂ« librin Buzz Me In, Ken Caillat – producent i albumit Rumours tĂ« grupit Fleetwood Mac – pĂ«rshkruan pĂ«rvojĂ«n e grupit nĂ« studion e Sosalitos si “tĂ« droguar” dhe “klaustrofobike”. NĂ« njĂ« jehonĂ« tĂ« vargut tĂ« famshĂ«m, ai thotĂ«: “Pati ditĂ« kur ndihesha sikur nuk mund tĂ« largohesha kurrĂ«â€. “Record Plant” nuk kishte asnjĂ« skrupull nĂ« pĂ«rmbushjen e çdo dĂ«shire, me qĂ«llim qĂ« tĂ« shiste kohĂ« incizimi. Kur Hendrixi pritej nĂ« studion e Nju-Jorkut, mbi miksetĂ« vendosej njĂ« tas me xhointa qĂ« rishtas ishin mbĂ«shtjellĂ«.

NĂ« Sosalito, pranĂ« shtratit tĂ« Sly Stoneit u instalua njĂ« bombol gazi pĂ«r qeshje; nĂ« mensĂ«n e studios sĂ« Los Anxhelosit, Glenn Frey i The Eagles grumbulloi njĂ« borxh prej 50 mijĂ« dollarĂ«sh duke luajtur fliper. Edhe Stevie Wonder, i njohur pĂ«r jetĂ«n e tij tĂ« pastĂ«r, “harxhonte 175 dollarĂ« nĂ« orĂ« nĂ« Studion C [LA], vetĂ«m duke luajtur hokej nĂ« tavolinĂ«â€. Kultura e studios ndihej qysh para se tĂ« hyje brenda.

John Lennon nĂ« “Record Plant” me Mick Jaggerin dhe Yoko Onon

Albumi Hotel California arriti statusin platin nĂ« dhjetor 1976, dhe kĂ«nga qĂ« mban titullin e albumit – me pĂ«rzierjen magjepsĂ«se tĂ« rokut, kantrit dhe ndikimeve latine, pĂ«rfshirĂ« hyrjen me kitarĂ« nĂ« stilin flamengo – kryesoi klasifikimet nĂ« ShBA nĂ« majin pasues. NgjashmĂ«ritĂ« midis tekstit tĂ« kĂ«ngĂ«s dhe studios ishin tĂ« qarta pĂ«r Kellgrenin. “O Zot, po shkruajnĂ« pĂ«r ‘Record Plant’-in” – i tha ai producentit Jimmy Robinson.

“Era e ngrohtĂ« e kolitĂ«s [kabanis] qĂ« ngrihet nĂ« ajĂ«r” i ngjante tymit tĂ« marihuanĂ«s qĂ« mbushte studiot; ndĂ«rsa “fytyra e bukur” nĂ« recepsion mund t’i referohej Rose Mannit e cila drejtonte vizitorĂ«t pĂ«rgjatĂ« njĂ« korridori tĂ« hapur nĂ« ajĂ«r tĂ« pastĂ«r qĂ« çonte nĂ« njĂ« labirint korridoresh si ai i pĂ«rshkruar nĂ« strofĂ«n e parĂ« tĂ« kĂ«ngĂ«s.

Mendja e saj “e turbulluar nga xhamat [Tiffany]” mund tĂ« ishte frymĂ«zuar nga tavani prej mozaiku nĂ« dhomĂ«n e kontrollit nĂ« Sosalito, ose ndoshta nga 125 dritaret me xhama tĂ« dekoruar nĂ« “KĂ«shtjellĂ«â€ – njĂ« vilĂ« nĂ« Holivud e blerĂ« nga “Record Plant” nĂ« vitin 1975, ku Kellgren shpresonte tĂ« krijonte njĂ« “pallat roku”, me kulla qĂ« ngjanin me hotelin “Beverly Hills” tĂ« paraqitur nĂ« kopertinĂ«n e albumit.

Keith Moon, bateristi i grupit The Who, një herë theu të gjitha llambat në tavanin e studios në Los Anxhelos

Disa punonjĂ«s tĂ« “Record Plant”-it ishin tĂ« bindur se roja i natĂ«s, Michael Gately – ai qĂ« hapte derĂ«n pas fjalĂ«kalimit – ishte “njeriu i natĂ«s” nĂ« kĂ«ngĂ«; “dhomat e zotĂ«risĂ«â€ i referoheshin dhomave me jehonĂ« pranĂ« Studios C; parkingu i rrethuar i studios ishte “oborri” ku stafi pĂ«lqente tĂ« festonte. Dhe, a mund tĂ« ishte “shpirti” i vitit “1969” njĂ« aludim pĂ«r natĂ«n e hapjes sĂ« studios me plot yje?

Thashethemet se “Record Plant”-i ishte “Hotel ‘Kalifornia'” e vĂ«rtetĂ«, u pĂ«rhapĂ«n edhe mĂ« shumĂ« nga vetĂ« Kellgren i cili e kuptonte se krijimi i mitit ishte i mirĂ« pĂ«r biznesin dhe, siç thotĂ« Goggin, “sigurisht nuk u pĂ«rpoq qĂ« ta ndalte”. Provat ishin bindĂ«se. “Shampanja rozĂ« me akull” mund tĂ« ishte thjesht metaforĂ« pĂ«r ekstravagancĂ«n e “Record Plant”-it, por “pasqyrat nĂ« tavan” ishin krejt tĂ« vĂ«rteta. Kishte njĂ« pasqyrĂ« mbi kabinĂ«n e vokaleve nĂ« Studion C, nĂ« çdo dhomĂ« tĂ« pasme tĂ« studios, dhe – mĂ« e rĂ«ndĂ«sishmja – mbi shtratin madhĂ«shtor me temĂ« detare, njĂ« hapĂ«sirĂ« e frekuentuar nga The Eagles qĂ« kishte njĂ« ndarje tĂ« fshehtĂ« poshtĂ« dyshemesĂ« nga ku Kellgren vĂ«zhgonte seancat e incizimit.

ShumĂ« vargje nĂ« kĂ«ngĂ«n kryesore tĂ« albumit kanĂ« ngjashmĂ«ri tĂ« qarta me studiot e “Record Plant”-it

MegjithatĂ«, The Eagles i shmangĂ«n kĂ«to spekulime. “Kjo Ă«shtĂ« njĂ« kĂ«ngĂ« pĂ«r anĂ«n e errĂ«t tĂ« ËndrrĂ«s Amerikane dhe pĂ«r teprinĂ« nĂ« AmerikĂ« – gjĂ« pĂ«r tĂ« cilĂ«n kishim pĂ«rvojĂ«â€, i tha Don Henley gazetarit Gayle King nĂ« njĂ« intervistĂ« pĂ«r CBS nĂ« vitin 2007.

“Ka aq shumĂ« ngjashmĂ«ri,” i thotĂ« Porteri, BBC-sĂ«. “ShumĂ« nga vargjet dhe atmosfera e kohĂ«s ishin tĂ« frymĂ«zuara nga vendi ku u shkrua kĂ«nga”. Kjo pyetje i drejtohet edhe Chris Stoneit nĂ« libĂ«r. “Ishte ‘Record Plant’-i ‘Hotel California’ e vĂ«rtetĂ«â€? PĂ«rgjigjja e tij: “Ne ishim gjithçka qĂ« klientĂ«t tanĂ« donin tĂ« ishim”. /Telegrafi/

The post Imazhet e “Hotel ‘KalifornisĂ«â€™â€ sĂ« vĂ«rtetĂ« appeared first on Telegrafi.

↗

Loja e rrezikshme e rivalitetit global për inteligjencën artificiale

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Nga: Julian Gewirtz / The Financial Times
PĂ«rkthimi: Telegrafi.com

Gjatë një bisede telefonike me Donald Trumpin, disa ditë para inaugurimit të tij në vitin 2025, Sam Altman, drejtori ekzekutiv i OpenAI-së, i tha presidentit të porsazgjedhur të ShBA-së se gjatë mandatit të tij do të arrijnë inteligjencën e përgjithshme artificiale [IPA/AGI] në nivel njerëzor. Altman e ka paraqitur këtë arritje si pjesë të një gare ekzistenciale për inteligjencën artificiale [IA/AI] midis ShBA-së dhe Kinës.

DĂ«shira pĂ«r tĂ« fituar kĂ«tĂ« garĂ« shpjegon shumëçka nga veprimet e qeverisĂ« amerikane – qĂ« nga kontrollet e eksportit ndaj KinĂ«s tĂ« administratĂ«s Biden, te projekti gjigant i qendrĂ«s sĂ« tĂ« dhĂ«nave Stargate me vlerĂ« prej 500 miliardĂ« dollarĂ«sh, e deri te plani i veprimit tĂ« cilin Trumpi e publikoi javĂ«n e kaluar pĂ«r tĂ« pĂ«rshpejtuar zhvillimin e IA-sĂ«.

Të dy vendet po investojnë fuqishëm në këtë teknologji. Por, të paktën, në pamje të jashtme, duket se kanë qëllime të ndryshme. Përderisa udhëheqësit amerikanë e kanë prioritet zhvillimin e modeleve më inteligjente të mundshme, politikanët kinezë janë më të përqendruar në zbatimin e gjerë të IA-së.

Duke pĂ«rdorur zhargonin e LuginĂ«s sĂ« Silikonit [Silicon Valley], Partia Komuniste Kineze [PKK] duket shumĂ« mĂ« pak e “fiksuar pas IPA-sĂ«â€ sesa homologĂ«t e tyre amerikanĂ«. MegjithĂ«se laboratorĂ«t kryesorĂ« kinezĂ«, si DeepSeek, Zhipu dhe Stepfun shprehin ambicien pĂ«r tĂ« arritur inteligjencĂ«n artificiale nĂ« nivel tĂ« aftĂ«sive njerĂ«zore, zyrtarĂ«t mĂ« tĂ« lartĂ« tĂ« qeverisĂ« kineze pothuajse nuk e pĂ«rmendin IPA-nĂ«.

SĂ« pari, qeveria kineze nuk ka njĂ« term zyrtar qĂ« pĂ«rmbledh saktĂ«sisht atĂ« qĂ« Altman dhe tĂ« tjerĂ«t kuptojnĂ« me IPA-n. Termi qĂ« pĂ«rdoret nĂ« KinĂ« Ă«shtĂ« tongyong rengong zhineng, pĂ«rkthimi i saktĂ« i tĂ« cilit Ă«shtĂ« “inteligjencĂ« artificiale me qĂ«llim tĂ« pĂ«rgjithshĂ«m”. Kjo sugjeron njĂ« sistem tĂ« aplikuar nĂ« shumĂ« fusha, jo domosdoshmĂ«risht nĂ« inteligjencĂ«n nĂ« nivel njerĂ«zor.

Gjithashtu, qeveria kineze nuk po ndĂ«rmerr hapa tĂ« dukshĂ«m pĂ«r tĂ« ndĂ«rtuar infrastrukturĂ«n fizike tĂ« nevojshme pĂ«r IPA. Ka qenĂ« e ngadaltĂ« nĂ« ndĂ«rtimin e “superklasterĂ«ve” tĂ« çipave kompjuterikĂ« qĂ« po ndĂ«rtohen nga kompanitĂ« amerikane tĂ« teknologjisĂ« sĂ« lartĂ«.

NĂ« vend tĂ« kĂ«saj, Xi Jinping ka theksuar rĂ«ndĂ«sinĂ« e aplikimit praktik tĂ« IA-sĂ«. Ai ka deklaruar vazhdimisht se sektori i IA-sĂ« nĂ« KinĂ« duhet tĂ« jetĂ« “i orientuar fuqishĂ«m drejt aplikimeve”. Nga robotika industriale deri te produktet si Manus, njĂ« agjent i avancuar i IA-sĂ«, kjo tashmĂ« po bĂ«het realitet.

MegjithatĂ«, Xi ka pĂ«rqafuar haptazi qĂ«llimin pĂ«r tĂ« “arritur dhe tejkaluar” ShBA-nĂ« nĂ« shkencĂ« dhe teknologji, pĂ«rfshirĂ« edhe IA-nĂ«. AtĂ«herĂ«, pse jo edhe me IPA-nĂ«?

Një shpjegim është se kontrollet amerikane të eksportit e kanë penguar seriozisht aftësinë e Kinës për të siguruar fuqinë e nevojshme llogaritëse për modelet e ardhshme të IA-së. Një tjetër mundësi është se zyrtarët kinezë mund ta shohin IPA-në si një koncept abstrakt dhe jo të afërt, duke preferuar të përqendrohen në qëllime më të prekshme. Nëse Lugina e Silikonit gabon dhe inteligjenca artificiale në nivel njerëzor mbetet ende e paarritshme, atëherë përqendrimi i Kinës në aplikime do të duket largpamës.

Megjithatë, ekziston një shpjegim i tretë, më shqetësues, për qasjen e Kinës: PKK-ja, e njohur për fshehtësinë e saj të përhershme, mund të jetë duke fshehur interesin e saj për IPA-n. Kjo nuk do të ishte një dukuri e re: Kina ka ndërmarrë ndërtimin më të madh të armëve bërthamore që nga Lufta e Ftohtë, por nuk e pranon publikisht përmasën e këtij zgjerimi. PKK-ja mund të ketë frikë nga një reagim më i ashpër i politikës amerikane nëse do ta shpallte haptazi interesin e saj për IPA-n.

Kjo do tĂ« thotĂ« se, edhe nĂ«se ShBA-ja dhe Kina duken sikur po zhvillojnĂ« gara tĂ« ndryshme nĂ« fushĂ«n e IA-sĂ«, konkurrenca e drejtpĂ«rdrejt mbetet e ashpĂ«r. QoftĂ« nĂ«se Xi dyshon te IPA, ndjehet i kufizuar, apo fsheh synimet e veta, ekziston njĂ« rrezik i madh nga tĂ« dyja palĂ«t pĂ«r njĂ« “befasi teknologjike” – kur njĂ« rival fiton papritur njĂ« aftĂ«si teknologjike, kjo mund tĂ« rrisĂ« rrezikun e konfliktit.

NĂ«se afati i Altmanit Ă«shtĂ« i saktĂ« dhe ShBA-ja arrin shpejt IPA-nĂ« nĂ« nivel njerĂ«zor, duke e befasuar Pekinin, atĂ«herĂ« Kina mund tĂ« frikĂ«sohet nga njĂ« humbje e pakthyeshme strategjike. Ajo mund tĂ« veprojĂ« pĂ«r ta rikuperuar kĂ«tĂ« epĂ«rsi pĂ«rmes njĂ« sĂ«rĂ« mjetesh pushteti – duke pĂ«rfshirĂ« operacione tĂ« ofensivĂ«s kibernetike, shtrĂ«ngim ekonomik, presion diplomatik apo madje edhe forcĂ« ushtarake.

Përndryshe, nëse udhëheqësit e Kinës po fshehin përpjekjet e tyre për IPA-në, atëherë ShBA-ja mund të përballet me një tronditje të pakëndshme dhe të ndërmarrë veprime për të rivendosur ekuilibrin.

Këta skenarë nxjerrin në pah një të vërtetë thelbësore strategjike: veçmas, si përshkallëzimi i rivalitetit ShBA-Kinë ashtu edhe shpërthimi i risive në API janë ngjarje që ndryshojnë botën. Por, së bashku, njëkohshmëria dhe ndërthurja e tyre krijojnë një rrezik të paprecedentë.

Përballë kësaj situate, politikanët anembanë botës janë të papërgatitur për të menaxhuar këto zhvillime të kombinuara strategjike dhe teknologjike. Shumë prej tyre e kanë të vështirë të qëndrojnë të përditësuar me zhvillimet në IA, e lëre më të përgatiten për pasojat e risive gjeopolitike. Por, që tani ata duhet të fillojnë me përgatitjet, për të zbutur këto rreziqe. Vitet që do vijnë do të jenë shumë më të rrezikshme sesa e kuptojnë shumica e investitorëve dhe vendimmarrësve të kësaj teknologjie. /Telegrafi/

The post Loja e rrezikshme e rivalitetit global për inteligjencën artificiale appeared first on Telegrafi.

↗

SHKON ANIJA IME

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Poezi nga: GiosuĂš Carducci
PĂ«rktheu: Maksim Rakipaj

Velat e zeza anija ime shpalos,
Të zezat vela nga ky det i egër plak.
Një plagë që dhëmb kam këtu, në gjoks
E ti dëfrehesh tek e bën të rrjedhë gjak.
Dhe si era, zemra jote, e pabesa,
Gjithmonë kahje ndryshon e fryn furishëm.
Tendos anija ime velat e zeza,
Të zezat vela nga ky det i stuhishëm.

 

The post SHKON ANIJA IME appeared first on Telegrafi.

↗

Jam shkrimtare nga Ballkani – pse njerĂ«zit supozojnĂ« se di vetĂ«m pĂ«r luftĂ« dhe tragjedi?

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Nga: Ana Schnabl / The Guardian
PĂ«rkthimi: Telegrafi.com

Mora pjesë në një konferencë të shkrimtarëve amerikanë në Teksas, pak para se bota të futej në izolim për shkak të Kovidit-19. Midis paneleve dhe ndërlidhjes me të tjerët, kalova kohën duke shëtitur në panairin e librave, duke shfletuar titujt dhe duke bombarduar botuesit me pyetje.

“Sa vepra tĂ« pĂ«rkthyera keni nĂ« katalogĂ«t tuaj? Si i zbuloni autorĂ«t qĂ« janĂ« jashtĂ« ShBA-sĂ«? Dhe, si e vlerĂ«soni cilĂ«sinĂ« e shkrimit nĂ« gjuhĂ«t tĂ« cilat ju nuk i flisni”?

Nuk isha thjesht kureshtare – isha nĂ« njĂ« mision. Doja tĂ« dija çfarĂ« lloj veprash tĂ«rhiqnin botuesit amerikanĂ« dhe nĂ«se puna ime mund tĂ« zgjonte interesimin e tyre. Nuk u pĂ«rpoqa tĂ« fsheh ambicien time.

Lexo po ashtu nga Ana Schnabl:
– Dikur tĂ« kĂ«qijtĂ« e Holivudit ishin rusĂ« ose kinezĂ«, tani jemi ne – njerĂ«zit nga Ballkani
– Melania Trump nuk shfaq asnjĂ« interes pĂ«r atdheun e saj, SlloveninĂ« – dhe pĂ«r kĂ«tĂ« jam mirĂ«njohĂ«se

NjĂ« pĂ«rgjigje mĂ« ka mbetur nĂ« mendje, ngulitur si njĂ« ferrĂ«. Erdhi nga njĂ« pĂ«rfaqĂ«sues i njĂ« prej shtĂ«pive mĂ« tĂ« mĂ«dha botuese nĂ« ShBA. Pasi shpjegova prej nga isha, duke pĂ«rdorur fjalĂ«n kyçe si “republika veriore e ish-JugosllavisĂ«â€ dhe “jo njĂ« zonĂ« lufte pĂ«r momentin”, ai ofroi kĂ«tĂ« kĂ«shillĂ«:

“Mendo pĂ«r histori dhe pĂ«r tema specifike pĂ«r kulturĂ«n tĂ«nde dhe pĂ«r historinĂ« e vendit”.

“Pra”, shtova me hezitim, “jo njĂ« histori, bie fjala, pĂ«r njĂ« grua qĂ« la karrierĂ«n nĂ« financĂ«, qĂ« ndahet nga burri dhe merret me qeramikĂ«â€?

“Epo, nĂ«se ajo histori gjithashtu eksploron çështjet kulturore ose historike, atĂ«herĂ« po”.

Ndjeva një thumb të bezdisë, por e falënderova me edukatë dhe u largova. Papritmas, një kafe dhe një cigare ndiheshin si të domosdoshme.

NĂ« vitet qĂ« pasuan, fillova ta kuptoj se pse fjalĂ«t e tij mĂ« acaruan kaq shumĂ«. Ato zbuluan njĂ« model – njĂ« model qĂ« vazhdon tĂ« mĂ« frustrojĂ«.

PĂ«r autorĂ«t nga Ballkani, nga kombet e tjera evropiane dhe nga vendet e botĂ«s historia dhe kultura e tĂ« cilĂ«ve janĂ« mister pĂ«r lexuesit e AmerikĂ«s sĂ« Veriut, rruga drejt pĂ«rkthimit nĂ« anglisht – dhe botimit nga botues amerikanĂ« apo britanikĂ« – shpesh varet nga pĂ«rmbushja e njĂ« kushti tĂ« pashkruar: vepra jonĂ« duhet tĂ« paraqesĂ« kontekstin politik ose kulturor tĂ« rajonit tonĂ«, ose tĂ« paktĂ«n tĂ« mbĂ«shtetet nĂ« ngjarje kyçe historike. QĂ« tĂ« ketĂ« sukses, duhet tĂ« ketĂ« vlerĂ« shpjeguese ose ilustruese – nĂ« mĂ«nyrĂ« ideale, me njĂ« dozĂ« didaktike.

“Lexuesit amerikanĂ« kanĂ« nevojĂ« tĂ« mĂ«sojnĂ« pĂ«r vendin”, ka thĂ«nĂ« botuesi.

NĂ« pamje tĂ« parĂ«, kjo pritshmĂ«ri duket e padĂ«mshme – madje e arsyeshme. NĂ« fund tĂ« fundit, autorĂ«t, kudo, pĂ«rfshirĂ« ata nga Ballkani, reflektojnĂ« mbi rrethanat e tyre tĂ« menjĂ«hershme politike dhe kulturore. LetĂ«rsia ka qenĂ« gjithmonĂ« njĂ« mjet pĂ«r tĂ« pasqyruar, analizuar dhe kritikuar shoqĂ«rinĂ«.

Por, nĂ«nkuptimi mĂ« i thellĂ« i kĂ«saj pritshmĂ«rie Ă«shtĂ« mĂ« shqetĂ«sues. Ajo mbĂ«shtetet nĂ« njĂ« besim tĂ« heshtur se Ballkani Ă«shtĂ« njĂ« vend mĂ« pak i vlefshĂ«m – njĂ« rajon qĂ« pĂ«rgjithmonĂ« zien me potencialin pĂ«r tragjedi. Siç e tha botuesi, me sinqeritet: “TĂ« trajtosh diçka problematike nga pikĂ«pamja kulturore ose historike – ose mĂ« mirĂ«, traumatike – do tĂ« ishte mĂ« me interes”.

Me “traumatike” a po imagjinonte ai mizoritĂ« e LuftĂ«s sĂ« DytĂ« BotĂ«rore apo luftĂ«rat jugosllave? Mos po pĂ«rfytyronte njĂ« rajon tĂ« zhytur nĂ« varfĂ«ri, pabarazi dhe tradita patriarkale? Ndoshta ai supozonte se shoqĂ«ritĂ« ballkanike janĂ« nĂ« mĂ«nyrĂ« tĂ« veçantĂ« tĂ« prira ndaj dhunĂ«s apo trishtimit. Ndoshta shpresonte pĂ«r histori nga zhgĂ«njimi post-socialist, duke ushqyer nocionin se ende po pĂ«rpunojmĂ« “traumĂ«n” e socializmit jugosllav.

Nuk mund ta them me siguri. Ajo qĂ« di Ă«shtĂ« kjo: ai nuk do tĂ« kishte interes pĂ«r njĂ« version ballkanik tĂ« Vitit tim tĂ« pushimit dhe relaksimit [My Year of Rest and Relaxation]. NjĂ« roman pĂ«r njĂ« protagoniste nga Ballkani – qĂ« thjesht Ă«shtĂ« e rraskapitur nga kapitalizmi, e pĂ«rqendruar te vetja, e zemĂ«ruar ose moralisht e paqartĂ« – nuk do tĂ« pĂ«rmbushte kriteret e duhura.

Mjerisht, pĂ«r tĂ«, me shumĂ« gjasĂ« do ta kishte anashkaluar romanin hibrid tĂ« shkrimtares sllovene NataĆĄa Kramberger, e cila mori pĂ«rsipĂ«r njĂ« fermĂ« nĂ« Shtajer tĂ« SllovenisĂ« pas kthimit nga Berlini. Dhe, dyshoj se do t’i interesonin tregimet e shkurtra tĂ« kroates Luiza Bouharaoua, tĂ« cilat pĂ«rshkruajnĂ« ankthin dhe gĂ«zimet e brezit tĂ« mijĂ«vjeçarit – ndonĂ«se nĂ« nuancat e Adriatikut. As poezia e poetes maqedonase Kalia Dimitrova, e cila pĂ«lqen t’i referohet Kaprit dhe Berlinit, por rrallĂ« Shkupit.

QĂ« njĂ« vepĂ«r nga njĂ« autor ballkanik tĂ« ketĂ« sukses, protagonisti i saj duhet tĂ« jetĂ« viktimĂ« – njĂ« viktimĂ« e qartĂ« dhe e padiskutueshme. Botuesit preferojnĂ« histori qĂ« nxjerrin dhembshuri, zemĂ«rim moral, zemĂ«rthyerje ose, nĂ« mĂ«nyrĂ« ideale, tĂ« tria bashkĂ«.

Me pak fjalĂ«, pritet qĂ« ne shkrimtarĂ«t ballkanikĂ« t’u qasemi temave universale – dhimbjes, tjetĂ«rsimit, dashurisĂ«, humbjes – pĂ«rmes prizmit tĂ« ngushtĂ« rajonal. Dhe, ajo lente duhet tĂ« pĂ«rfshijĂ« njĂ« kthesĂ« tĂ« paparashikueshme ekzotike.

PĂ«r tĂ« qenĂ« tĂ« qartĂ«, Ballkani Ă«shtĂ« njĂ« rajon specifik me kompleksitete unike kulturore, politike dhe historike. ShkrimtarĂ«t nga ky vend kanĂ« shumëçka pĂ«r tĂ« thĂ«nĂ« pĂ«r kĂ«to gjĂ«ra, dhe shumĂ« prej tyre e bĂ«jnĂ« kĂ«tĂ« nĂ« mĂ«nyrĂ« tĂ« shkĂ«lqyer. Por, nĂ«se pĂ«rkthimet nĂ« anglisht synojnĂ« tĂ« zgjerojnĂ« njohuritĂ« pĂ«r “atĂ« vendin e Ballkanit”, botuesit duhet tĂ« jenĂ« tĂ« gatshĂ«m tĂ« angazhohen pĂ«r historitĂ« tĂ« cilat sfidojnĂ« perceptimet ekzistuese.

Pyetja nuk Ă«shtĂ« nĂ«se shkrimtarĂ«t ballkanikĂ« duhet tĂ« pasqyrojnĂ« kontekstin e tyre. Shpesh e bĂ«jmĂ«, natyrshĂ«m. Pyetja Ă«shtĂ« nĂ«se botuesit do tĂ« dĂ«gjojnĂ« larminĂ« e zĂ«rave qĂ« dalin nga rajoni – apo do tĂ« vazhdojnĂ« tĂ« privilegjojnĂ« rrĂ«fimet tĂ« cilat me pĂ«rpikĂ«ri i pĂ«rforcojnĂ« supozimet e tyre.

NĂ« fund tĂ« fundit, Ballkani ka shumëçka mĂ« shumĂ« sesa traumĂ«, tragjedi apo tregime tĂ« pĂ«rshtatshme pĂ«r tĂ« nxjerrĂ« mĂ«sime. Ka edhe thjesht histori tĂ« shkruara nĂ« mĂ«nyrĂ« tĂ« jashtĂ«zakonshme pĂ«r gratĂ« qĂ« dikur punonin nĂ« financa, qĂ« lanĂ« burrat dhe hapĂ«n njĂ« punishte qeramike. Disa botues nga Amerika e Veriut dhe Britania tashmĂ« i kanĂ« mbĂ«shtetur plotĂ«sisht historitĂ« e tilla, siç tregon çmimi International Booker pĂ«r Georgi Gospodinovin, dhe nĂ« kĂ«tĂ« mĂ«nyrĂ« kanĂ« pĂ«rmbushur misionin pĂ«r tĂ« sjellĂ« zĂ«rat nga qoshet e ndryshme tĂ« botĂ«s te njĂ« audiencĂ« globale – jo si ambasadorĂ« tĂ« gjeografisĂ« sĂ« tyre, por si tregimtarĂ« nĂ« tĂ« drejtĂ«n e tyre. Por, shumĂ« tĂ« tjerĂ« ende nuk e kanĂ« bĂ«rĂ« kĂ«tĂ«. /Telegrafi/

 

 

The post Jam shkrimtare nga Ballkani – pse njerĂ«zit supozojnĂ« se di vetĂ«m pĂ«r luftĂ« dhe tragjedi? appeared first on Telegrafi.

↗

Pikat e ushqimit tĂ« Izraelit nuk janĂ« thjesht kurthe vdekjeje – ato janĂ« alibi pĂ«r urinĂ« nĂ« GazĂ«

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Në sistemin e shpërndarjes së ndihmave të Fondacionit Humanitar të Gazës, shohim një përpjekje për të shkatërruar një shoqëri të tërë.

Nga: Alex de Waal / The Guardian
PĂ«rkthimi: Telegrafi.com

Kur uria masive pĂ«rfshin njĂ« komunitet, ndodh diçka e rrallĂ« dhe e tmerrshme. Uria nuk Ă«shtĂ« vetĂ«m njĂ« fenomen biologjik i trupit qĂ« tretet. ËshtĂ« gjithashtu grahma e fundit e njĂ« shoqĂ«rie. Uria Ă«shtĂ« pamja e njerĂ«zve qĂ« kĂ«rkojnĂ« ushqim nĂ« njĂ« grumbull plehrash. ËshtĂ« njĂ« grua qĂ« gatuan fshehurazi, duke fshehur ushqimin nga kushĂ«rinjtĂ« e saj tĂ« uritur. ËshtĂ« njĂ« familje qĂ« shet bizhuteritĂ« e gjyshes pĂ«r njĂ« vakt tĂ« vetĂ«m, me fytyra bosh dhe pa emocione, me shikim tĂ« pĂ«rhumbur. Ky Ă«shtĂ« degradimi, poshtĂ«rimi, turpi – dhe, po, çnjerĂ«zimi – qĂ« ndodh kur qeniet njerĂ«zore pĂ«rplasen si kafshĂ« pĂ«r ushqim.

Ky Ă«shtĂ« realiteti tĂ« cilin asnjĂ« statistikĂ« nuk mund ta mbĂ«rthejĂ«. Dhe, metodat pĂ«r matjen e emergjencave ushqimore dhe pĂ«r vlerĂ«sim – “uria” duke qenĂ« mĂ« e rĂ«nda – dĂ«shtojnĂ« kur shoqĂ«ria shpĂ«rbĂ«het nĂ« kĂ«tĂ« mĂ«nyrĂ«.

Por, ashtu si një mjek me përvojë që mund të diagnostikojë ethet pa pasur nevojë të dërgojë mostra gjaku në laborator, punonjësit humanitarë që kanë një përvojë, ata të cilët panë thellësitë e vuajtjes njerëzore në Biafra në 1969 ose në Etiopi në 1984, i njohin këto simptoma kur i shohin.

Dhe, ata i shohin sot në Gazë.

Kthehuni te deklaratat e Fondacionit Humanitar tĂ« GazĂ«s [FHG] – organizata e mbĂ«shtetur nga ShBA-ja dhe Izraeli qĂ« filloi operimin nĂ« maj – dhe hyni nĂ« njĂ« botĂ« tjetĂ«r. FHG-ja paraqet veten si njĂ« operacion profesional, plot dhembshuri, i dizajnuar pĂ«r shekullin XXI. Do tĂ« shihni imazhe rendi dhe efikasiteti, dhe njĂ« njoftim krenar se ajo shpĂ«rndau mĂ« shumĂ« se dy milionĂ« vakte dje nga katĂ«r “qendra tĂ« sigurta tĂ« shpĂ«rndarjes”.

Dhe, përkrah fotografive të atyre fëmijëve të uritur, të grave që shemben nga uria, ka edhe fotografi të të rinjve të shëndetshëm. Për dallim nga pamjet e filmuara nga gazetarët palestinezë, të përpjekjeve të dëshpëruara për pak ndihma të mbetura përmes OKB-së, FHG-ja ka imazhe të shpërndarjeve të rregullta, të punonjësve të saj që mbajnë për dore fëmijët palestinezë.

ZĂ«dhĂ«nĂ«sit izraelitĂ« kĂ«mbĂ«ngulin se Kombet e Bashkuara kanĂ« qindra kamionĂ« me ushqim brenda perimetrit tĂ« GazĂ«s qĂ« refuzojnĂ« t’i shpĂ«rndajnĂ«.

Por, ajo pamje me ngjyra nuk qëndron as përballë një vështrimi më të thjeshtë. Ka katër arsye pse ky është, në rastin më të mirë, një improvizim nga amatorët, dhe në rastin më të keq një mbulesë për krimin e urisë masive që po vazhdon.

SĂ« pari, shifrat thjesht nuk pĂ«rputhen. NĂ« prill, Organizata e Ushqimit dhe BujqĂ«sisĂ« e OKB-sĂ« llogariti rezervat ushqimore tĂ« mbetura nĂ« GazĂ« pas 18 muajsh rrethimi dhe lufte dhe dy muajsh bllokade totale nga Izraeli. Ajo vlerĂ«soi se qasja nĂ« ushqim do tĂ« binte nĂ« vetĂ«m gjysmĂ«n e asaj qĂ« nevojitet pĂ«r tĂ« mbajtur gjallĂ« jetĂ«n – nĂ« njĂ« moment mes majit dhe korrikut. Kjo do tĂ« thotĂ« qĂ« pĂ«rpjekja pĂ«r ndihma duhet tĂ« mbulojĂ« tĂ« gjitha nevojat ushqimore tĂ« GazĂ«s. Dy milionĂ« vakte nĂ« ditĂ« janĂ« mĂ« pak se gjysma e asaj qĂ« nevojitet. Racionet e FHG-sĂ« mund ta kenĂ« ngadalĂ«suar marshimin drejt urisĂ«, por jo shumĂ«.

Së dyti, nuk mund të lehtësohet uria vetëm me shifra. Sistemi i FHG-së është si të qëndrosh buzë një pellgu të madh dhe të ushqesh peshqit duke hedhur thërrime buke. Kush arrin të hajë nga këto racione?

Uria godet pakicën e pambrojtur. Matësi që përdor OKB-ja për të përcaktuar kur pasiguria e rëndë ushqimore arrin nivelin e urisë është kur 20 për qind e familjeve përballen me mungesë ekstreme ushqimi. Uria godet më të dobëtit, jo më të fortët.

GjatĂ« dekadave, programet humanitare kanĂ« gjetur mĂ«nyrat mĂ« tĂ« mira pĂ«r tĂ« ndihmuar mĂ« tĂ« varfrit, si gratĂ« pa bashkĂ«short qĂ« kujdesen pĂ«r disa fĂ«mijĂ« dhe ndoshta edhe prindĂ«r tĂ« moshuar. ËshtĂ« kilometri i fundit i shpĂ«rndarjes sĂ« ndihmĂ«s ai qĂ« ka rĂ«ndĂ«si.

FHG-ja operon katĂ«r pika tĂ« shpĂ«rndarjes sĂ« racioneve. Tri ndodhen nĂ« skajin jugor tĂ« GazĂ«s, nĂ« rrĂ«nojat e Rafahut, dhe njĂ« nĂ« GazĂ«n qendrore. TĂ« gjitha ato ndodhen nĂ« zona ushtarake. Ato hapen pĂ«r periudha tĂ« shkurtra dhe me njoftim tĂ« shkurtĂ«r. PĂ«r tĂ« marrĂ« kĂ«to racione, njerĂ«zit duhet tĂ« dalin nĂ« rrĂ«noja – gati pĂ«r tĂ« vrapuar drejt portave nĂ« momentin e lajmĂ«rimit, duke kaluar mes postblloqeve ushtarake tĂ« Forcave tĂ« Mbrojtjes sĂ« Izraelit [IDF]. Ata e dinĂ« se e vetmja mĂ«nyrĂ« qĂ« ushtarĂ«t e IDF-sĂ« kanĂ« pĂ«r tĂ« kontrolluar turmat Ă«shtĂ« arma e zjarrit – edhe kur nuk qĂ«llojnĂ« pĂ«r tĂ« vrarĂ«.

Kur FHG-ja flet pĂ«r “vendet e sigurta tĂ« shpĂ«rndarjes”, ajo i referohet mĂ«nyrĂ«s se si kontrollon paketat e saj deri nĂ« momentin e dorĂ«zimit, jo mĂ«nyrĂ«n se si i dorĂ«zon ato nĂ« mĂ«nyrĂ« tĂ« sigurt pĂ«r mĂ« nevojtarĂ«t. DhjetĂ«ra njerĂ«z qĂ« kĂ«rkojnĂ« ndihmĂ« vriten çdo ditĂ« duke u pĂ«rpjekur qĂ« tĂ« arrijnĂ« kĂ«to pika.

Si do t’i bashkohet kĂ«saj rrĂ«muje njĂ« nĂ«nĂ« e lodhur me fĂ«mijĂ« tĂ« uritur, ose persona tĂ« moshuar apo me aftĂ«si tĂ« kufizuara? Si do tĂ« kalojnĂ« jo vetĂ«m postet ushtarake, por edhe banditĂ«t qĂ« pĂ«r veten duan tĂ« vjedhin ushqimet mĂ« tĂ« vlefshme ose pĂ«r t’i shitur nĂ« treg? FHG-ja nuk ka asnjĂ« ide se kush po i ha racionet. Ajo nuk ka njĂ« formulĂ« pĂ«r tĂ« ushqyer mĂ« tĂ« varfrit. ËshtĂ« ligji i xhunglĂ«s.

SĂ« treti, ndihma duhet tĂ« jetĂ« e pĂ«rshtatur pĂ«r njerĂ«zit qĂ« nĂ« tĂ« vĂ«rtetĂ« kanĂ« nevojĂ«. NĂ« krye tĂ« listĂ«s janĂ« ushqimet e specializuara pĂ«r kujdes pĂ«r fĂ«mijĂ«t e kequshqyer tĂ« cilĂ«t nuk mund tĂ« hanĂ« vakte tĂ« zakonshme, si Plumpy’Nut, njĂ« ushqim terapeutik i gatshĂ«m pĂ«r pĂ«rdorim.

Kutia e racioneve e FHG-sĂ« zakonisht pĂ«rmban miell, makarona, tahini, vaj gatimi, oriz dhe qiqra ose thjerrĂ«za. AsnjĂ« ushqim pĂ«r foshnje. AsnjĂ« Plumpy’Nut. Dhe, nuk ka infermierĂ« apo specialistĂ« tĂ« ushqyerjes nĂ« komunitet qĂ« tĂ« ofrojnĂ« kujdes terapeutik pĂ«r fĂ«mijĂ«t e uritur.

Mendoni pĂ«r njĂ« nĂ«nĂ« tĂ« dĂ«shpĂ«ruar qĂ« Ă«shtĂ« thjesht nĂ« fund tĂ« zinxhirit ushqimor: si do t’i gatuajĂ« racionet qĂ« merr? Si do tĂ« gjejĂ« ujĂ« tĂ« pastĂ«r? Izraeli e ka reduktuar furnizimin me ujĂ« nĂ« njĂ« pjesĂ« tĂ« vogĂ«l tĂ« nevojĂ«s, dhe po bombardon impiantet e fundit tĂ« shkripĂ«zimit. ÇfarĂ« mund tĂ« pĂ«rdoret pĂ«r tĂ« bĂ«rĂ« zjarr? Pa energji elektrike apo gaz pĂ«r gatim, ajo mund tĂ« djegĂ« mbeturinat pĂ«r tĂ« ngrohur ushqimin.

Dhe, së fundi dhe më domethënësja, një operacion vërtet humanitar mbështet njerëzit e prekur, duke respektuar dinjitetin e atyre në nevojë, duke punuar me komunitetet. FHG-ja, në thelb, bën të kundërtën: ajo poshtëron dhe minon.

Shkatërrimi shoqëror që po shohim, degradimi i qenieve njerëzore, nuk është një efekt anësor i dëmit që po shkakton Izraeli. Ky është elementi qendror i krimit: shkatërrimi i shoqërisë palestineze. Qeveria e Izraelit nuk shfaq asnjë shenjë se i intereson, qoftë edhe pak, nëse palestinezët jetojnë apo vdesin. Ajo thjesht dëshiron të shmangë stigmën e akuzës për urinë dhe gjenocidin, dhe FHG-ja është alibia e saj aktuale. Të mos masht. /Telegrafi/

 

The post Pikat e ushqimit tĂ« Izraelit nuk janĂ« thjesht kurthe vdekjeje – ato janĂ« alibi pĂ«r urinĂ« nĂ« GazĂ« appeared first on Telegrafi.

↗

Putini po përgatitet për një tjetër pushtim

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Rritja e shpenzimeve për mbrojtje nuk mjafton. Aleanca ka nevojë për një strategji me pesë pika për ta ndalur Rusinë.

Nga: Rebekah Koffler, ish-analiste e inteligjencĂ«s ushtarake strategjike pranĂ« AgjencisĂ« sĂ« InteligjencĂ«s sĂ« Mbrojtjes tĂ« ShBA-sĂ« dhe autore e librit Manuali i Putinit [Putin’s Playbook, Regnery 2021] / The Daily Telegraph (titulli: Putin is preparing for another invasion while Nato is fatally distracted)
PĂ«rkthimi: Telegrafi.com

NĂ« samitin mĂ« tĂ« fundit tĂ« NATO-s nĂ« HagĂ«, aleanca njoftoi se vendet anĂ«tare kanĂ« vendosur njĂ« objektiv tĂ« ri pĂ«r tĂ« shpenzuar pesĂ« pĂ«r qind tĂ« PBB-sĂ« pĂ«r mbrojtje dhe siguri deri nĂ« vitin 2035. PjesĂ«risht, kjo ka tĂ« ngjarĂ« tĂ« jetĂ« nxitur nga ndĂ«rgjegjĂ«simi se diplomacia lĂ«vizĂ«se e tĂ« dĂ«rguarit tĂ« Trumpit, Steve Witkoff, dhe denoncimet e EvropĂ«s ndaj Vladimir Putinit, nuk do tĂ« jenĂ« tĂ« mjaftueshme pĂ«r t’i dhĂ«nĂ« fund luftĂ«s nĂ« UkrainĂ«. MegjithatĂ«, kryesorja Ă«shtĂ« se vendet anĂ«tare po vetĂ«dijesohen pĂ«r nevojĂ«n pĂ«r tĂ« frenuar RusinĂ« nga njĂ« sulm ndaj njĂ« vendi tĂ« NATO-s – gjĂ« qĂ«, sipas sekretarit tĂ« pĂ«rgjithshĂ«m tĂ« aleancĂ«s, Mark Rutte, Rusia mund tĂ« jetĂ« e gatshme ta bĂ«jĂ« brenda pesĂ« vjetĂ«ve.

Si analiste e inteligjencĂ«s ushtarake, e specializuar nĂ« mĂ«nyrĂ«n e tĂ« menduarit tĂ« Putinit dhe nĂ« strategjinĂ« ushtarake ruse, pajtohem me vlerĂ«simin e Ruttes pĂ«r gatishmĂ«rinĂ« e RusisĂ« pĂ«r njĂ« fushatĂ« tjetĂ«r ofensive ushtarake brenda pak vitesh. Jam mĂ« pak e bindur se njĂ« vend i NATO-s do tĂ« jetĂ« objektivi i radhĂ«s i Kremlinit, pĂ«rveçse nĂ«se aleanca ndĂ«rhyn drejtpĂ«rdrejt nĂ« UkrainĂ« duke vendosur trupat nĂ« fushĂ«betejĂ«. MegjithatĂ«, ajo qĂ« NATO bĂ«n ose nuk bĂ«n nĂ« vitet e ardhshme, mund tĂ« jetĂ« vendimtare pĂ«r tĂ« pĂ«rcaktuar nĂ«se Putini do tĂ« pĂ«rcaktohet tĂ« sulmojĂ« njĂ« tjetĂ«r shtet post-sovjetik – si MoldavinĂ«.

Problemi qĂ«ndron nĂ« faktin se nuk kryejnĂ« punĂ« vetĂ«m rritja e shpenzimeve pĂ«r mbrojtje dhe fushat e lidhura me sigurinĂ«. ParatĂ« dhe teknologjia – shtyllat e stilit perĂ«ndimor tĂ« luftĂ«s – nuk i parandalojnĂ« dhe nuk i fitojnĂ« vetĂ« luftĂ«rat. Strategjia Ă«shtĂ« ajo qĂ« e bĂ«n kĂ«tĂ«. Dhe, njĂ« strategji e suksesshme duhet tĂ« bazohet nĂ« njĂ« njohje tĂ« thellĂ« tĂ« mĂ«nyrĂ«s sĂ« luftĂ«s sĂ« kundĂ«rshtarit, duke adresuar elementĂ«t kryesore tĂ« planifikimit tĂ« tij ushtarak.

Në shtator të vitit 2013, pak muaj para pushtimit të Krimesë nga Putini, i informova shkurtimisht anëtarët e NATO-s për strategjinë luftarake të Rusisë. Për fat të keq, nuk u zhvillua asnjë kundër-strategji nga Pentagoni dhe homologët e tij në NATO. Prandaj, ndodhën pushtimet e Putinit.

E zhvilluar nga Shtabi i PĂ«rgjithshĂ«m i UshtrisĂ« Ruse dhe shpesh e quajtur “luftĂ« asimetrike”, strategjia e RusisĂ« huazon shumëçka nga veprat klasike tĂ« strategut britanik Sir Basil Liddell Hart. Ai mbĂ«shteste metodat e tĂ«rthorta pĂ«r tĂ« luftuar kundĂ«rshtarin – nĂ« vend tĂ« aplikimit tĂ« drejtpĂ«rdrejtĂ« tĂ« forcĂ«s. Pika kyçe e kĂ«saj qasjeje Ă«shtĂ« shmangia e zonave tĂ« forta tĂ« armikut dhe pĂ«rqendrimi nĂ« shfrytĂ«zimin e dobĂ«sive dhe pikave tĂ« cenueshme tĂ« tij.

Natyrisht, lufta nĂ« UkrainĂ« Ă«shtĂ« shndĂ«rruar pikĂ«risht nĂ« atĂ« lloj konflikti qĂ« Rusia po pĂ«rpiqet tĂ« shmangĂ«. Por, kjo nuk do tĂ« thotĂ« se Kremlini e ka ndryshuar rrĂ«njĂ«sisht qasjen ndaj konfliktit – veçanĂ«risht kur pĂ«rballet me kundĂ«rshtarĂ« tĂ« rinj.

Meqenëse ushtritë e NATO-s janë superiore në aspektin teknologjik, ndaj forcave ruse, Moska e di se duhet të mbështetet në ndërmarrjen e nismës strategjike gjatë periudhës fillestare të çdo lufte të ardhshme. Ajo nuk do të kërkojë përsëritje të asaj që ka ndodhur në Ukrainë.

PĂ«r rrjedhojĂ«, planifikuesit rusĂ« parashikojnĂ« tĂ« minojnĂ« qasjen e NATO-s tĂ« bazuar nĂ« rrjete pĂ«r zhvillimin e luftĂ«s duke ndĂ«rprerĂ« “zinxhirin e vrasjes” tĂ« forcave tĂ« saj – procesin qĂ« mundĂ«son vendimmarrjen ushtarake pĂ«r tĂ« zbuluar, shĂ«njestruar dhe shkatĂ«rruar kundĂ«rshtarĂ«t. Kjo mund tĂ« arrihet duke goditur, ndoshta paraprakisht, sistemet C4ISR (komanda, kontrolli, komunikimi, kompjuterĂ«t, inteligjenca, vĂ«zhgimi dhe zbulimi) dhe sistemet hapĂ«sinore nga tĂ« cilat varen forcat e NATO-s.

Prandaj, vendet anĂ«tare tĂ« NATO-s duhet tĂ« bĂ«jnĂ« mĂ« shumĂ« sesa tĂ« shpenzojnĂ« para. Ato duhet tĂ« kuptojnĂ« se cilat janĂ«, sipas rusĂ«ve, dobĂ«sitĂ« e aleancĂ«s dhe tĂ« ndĂ«rmarrin veprime pĂ«r t’ia hequr Kremlinit shtysĂ«n pĂ«r t’i shfrytĂ«zuar ato.

Ekzistojnë pesë fusha kryesore që kërkojnë veprim:

1. Sigurimi i infrastrukturës hapësinore
Rusia ka njĂ« arsenal tĂ« fuqishĂ«m armĂ«sh kundĂ«r hapĂ«sirĂ«s, tĂ« dizajnuara pĂ«r tĂ« degraduar ose shkatĂ«rruar satelitĂ«t amerikanĂ« dhe tĂ« aleatĂ«ve. Ky arsenal pĂ«rfshin sistemet qĂ« bllokojnĂ« sinjalin GPS, laserĂ«t, interceptorĂ«t orbitalĂ« dhe raketat kundĂ«r-satelitore. Zyra e Drejtorit tĂ« InteligjencĂ«s KombĂ«tare tĂ« ShBA-sĂ« paralajmĂ«roi – nĂ« VlerĂ«simin Vjetor tĂ« KĂ«rcĂ«nimeve pĂ«r vitin 2025 – se Rusia po trajnon forcat e saj hapĂ«sinore, po vendos armĂ« tĂ« reja kundĂ«r-satelitore dhe tashmĂ« po pĂ«rdor luftĂ«n elektronike pĂ«r tĂ« ndikuar ndaj burimeve perĂ«ndimore. Moska po zhvillon gjithashtu njĂ« satelit tĂ« ri qĂ« pritet tĂ« mbajĂ« njĂ« armĂ« bĂ«rthamore si njĂ« kapacitet kundĂ«r-satelitor.

2. Fortifikimi i infrastrukturës kritike ndaj sulmeve kibernetike
Rusia ka një nga arsenalet më shkatërrimtarëve të armëve kibernetike në botë, një doktrinë të sofistikuar dhe me ekspertizë të avancuar. Vlerësimi i Kërcënimeve për vitin 2025 paralajmëroi për suksesin e përsëritur të Rusisë në komprometimin e objektivave të ndjeshme, për qëllime të mbledhjes së inteligjencës. Ka shumë të ngjarë që Moska të ketë tashmë qasje në infrastrukturën kritike në ShBA dhe në Evropë. Ajo ka përvojë të veçantë dhe të dëshmuar në integrimin e sulmeve kibernetike me operacione ushtarake në kohë lufte.

3. Vendosja e protokolleve më të forta për mbrojtjen e kabllove të komunikimit nën det
Drejtoria Kryesore e Shtabit tĂ« PĂ«rgjithshĂ«m tĂ« RusisĂ« ka njĂ« program shumĂ« sekret kĂ«rkimesh nĂ« thellĂ«si detare, i njohur si GUGI. Ka shumĂ« tĂ« ngjarĂ« qĂ« Moska ta ketĂ« vĂ«nĂ« kĂ«tĂ« ekspertizĂ« nĂ« praktikĂ«, me disa operacione tĂ« dyshuara sabotimi tĂ« kabllove nĂ«nujore nĂ« Detin Baltik – qĂ« nga fillimi i luftĂ«s nĂ« UkrainĂ«. NjĂ« rrezik i ngjashĂ«m vlen edhe pĂ«r tubacionet e energjisĂ«. NĂ« tetor tĂ« vitit 2022, Ministria e Mbrojtjes e MbretĂ«risĂ« sĂ« Bashkuar pranoi se njĂ« fregatĂ« e MarinĂ«s MbretĂ«rore ishte vendosur nĂ« Detin e Veriut pĂ«r tĂ« ndihmuar forcat norvegjeze nĂ« mbrojtjen e tubacioneve tĂ« gazit – pas shpĂ«rthimit tĂ« Nord Stream-it nĂ« Baltik.

4. Mbrojtja ndaj spiunazhit rus
Nuk ka shumĂ« nevojĂ« tĂ« thuhet se Rusia fut rregullisht spiunĂ«t e vet nĂ« mbarĂ« EvropĂ«n dhe se rekruton vendasit pĂ«r tĂ« vjedhur sekretet ushtarake, politike dhe ekonomike. Por, Moska gjithashtu ka arritur tĂ« fusĂ« operativĂ« tĂ« inteligjencĂ«s pĂ«r tĂ« kryer operacione destabilizuese, duke shĂ«njestruar infrastrukturĂ«n kritike. Disa vlerĂ«sime sugjerojnĂ« se kĂ«to operacione sabotimi janĂ« katĂ«rfishuar nĂ« periudhĂ«n 2023-2024. JanĂ« kryer shumĂ« arrestime, pĂ«rfshirĂ« nĂ« Gjermani, nĂ« Poloni dhe nĂ« MbretĂ«rinĂ« e Bashkuar. Por, aleanca duhet tĂ« ketĂ« njĂ« qasje mĂ« proaktive – duke neutralizuar dhe ndĂ«rprerĂ« operacionet e spiunazhit rus pĂ«rpara se ato tĂ« shkaktojnĂ« dĂ«m.

5. Të sigurohet epërsia në potencialin total luftarak
Duke kaluar nĂ« njĂ« gjendje pĂ«rgatitjeje lufte – disa vite para pushtimit tĂ« UkrainĂ«s – Rusia tani prodhon mĂ« shumĂ« municion nĂ« tre muaj sesa Evropa nĂ« njĂ« vit tĂ« tĂ«rĂ«. Rritja e prodhimit tĂ« sistemeve tĂ« mbrojtjes ajrore, tankeve, dronĂ«ve dhe municioneve Ă«shtĂ« jetike pĂ«r NATO-n, nĂ« mĂ«nyrĂ« qĂ« tĂ« arrijĂ« RusinĂ« dhe tĂ« rimbushĂ« arsenalet e saj tĂ« shteruara.

Megjithatë, armët nuk qëllojnë vetë. Aleanca duhet të rekrutojë, trajnojë dhe të pajisë një forcë luftarake të mjaftueshme për të ndryshuar përllogaritjen e Putinit për vendimmarrje. Moska ka mobilizuar në mënyrë të hapur dhe të fshehtë gjatë të gjithë luftës në Ukrainë. Dhe, të martën, në Dumën shtetërore u paraqit një projektligj që parashikon shërbimin ushtarak me rekrutim të përhershëm gjatë gjithë vitit. Nëse miratohet dhe nënshkruhet nga Putini, ligji do të hyjë në fuqi më 1 janar 2026.

Në Evropë, vetëm disa vende kanë shërbim të detyrueshëm ushtarak, dhe deri tani shumica e të tjerëve nuk e kanë në plan ta rikthejnë këtë. Por, në një luftë konsumimi, si ajo që Rusia po zhvillon në Ukrainë, pala që ka më shumë burime njerëzore është në pozicion më të favorshëm për të fituar.

Lajmi i mirĂ« Ă«shtĂ« se aleanca ka ende kohĂ« pĂ«r t’u organizuar dhe pĂ«r tĂ« parandaluar njĂ« pushtim tjetĂ«r. Do tĂ« ishte tragjike nĂ«se NATO dĂ«shton tĂ« ndĂ«rmarrĂ« veprime tani – veçanĂ«risht duke pasur parasysh çmimin kolosal qĂ« Ukraina po paguan pĂ«r t’u mbrojtur kundĂ«r rusĂ«ve. NATO ia ka njĂ« borxh tĂ« madh tĂ« gjithĂ« ukrainasve tĂ« vrarĂ« dhe familjeve tĂ« tyre – tĂ« zhvillojĂ« njĂ« kundĂ«r-strategji tĂ« qĂ«ndrueshme ndaj manualit tĂ« Putinit. /Telegrafi/

 

The post Putini po përgatitet për një tjetër pushtim appeared first on Telegrafi.

↗

Perandoria e lashtë që krijoi botën moderne!

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Historia e Kartagjenës nga Eve MacDonald ofron një pasqyrë magjepsëse mbi këtë qytetërim, i cili shpeshherë errësohet padrejtësisht nga lavdia romake.

Nga: Daisy Dunn, studiuese / The Daily Telegraph
PĂ«rkthimi: Telegrafi.com

Napoleoni është goxha i pazakontë në historinë perëndimore, kjo për faktin sepse u identifikua me Hanibalin e pamëshirshëm dhe jo me armikun e tij romak, Skipion Afrikanin [Scipio Africanus]. Interesimi i francezit për kartagjenasin shkonte në kufijtë e obsesionit. Ai lexoi çdo libër që mundi të gjente për të, përfshirë historitë latine të Livit, ndërsa mbajti shënime të shumta. Gjatë bisedave, ishte në gjendje që me lehtësi të përfshinte shembuj nga jeta e Hanibalit, ndërsa kur kaloi Alpet në vitin 1800, e dinte saktësisht se në gjurmët e kujt po ecte. Hanibali ishte më shumë se një njeri: ishte, si Napoleoni, një perëndi.

Hanibali nuk ishte i panjohur pĂ«r mitizimin e vetvetes. Emri i tij nĂ«nkuptonte “ai qĂ« Ă«shtĂ« i favorizuar nga Ba’ali”: Ba’al Hamoni ishte zoti kryesor i kartagjenasve, tĂ« cilĂ«t nga qyteti pranĂ« Tunizit (nĂ« TunizinĂ« e sotme), nĂ« shekujt III dhe II Para Krishtit, arritĂ«n kulmin e fuqisĂ« sĂ« tyre globale. Hanibali kishte njĂ« aurĂ« pavdekĂ«sie dhe gjithashtu besonte se gĂ«zonte mbrojtjen e Melkartit – ekuivalentit fenikas tĂ« Herkulit. Melkarti shpesh barazohej me vetĂ« Diellin. NjĂ« vetĂ«besim i tillĂ« pĂ«r kredencialet hyjnore, mund tĂ« ushqejĂ« vetĂ«m dĂ«shirĂ«n pĂ«r tĂ« rrezikuar.

Hanibali ishte i zgjuar, karizmatik dhe i drejtĂ«. Sipas librit gjithĂ«pĂ«rfshirĂ«s tĂ« [studiueses] Eve MacDonald, Kartagjena: NjĂ« histori e re e njĂ« perandorie tĂ« lashtĂ« [Carthage: A New History of an Ancient Empire], suksesi i tij si komandant “bazohej tek ushtarĂ«t dhe besnikĂ«ria e tyre ndaj tij.” Gjenerali ishte i njohur pĂ«r shpĂ«rndarjen e plaçkave ndĂ«rmjet ushtarĂ«ve – njĂ« ushtri profesionale e pĂ«rbĂ«rĂ« nga territore tĂ« ndryshme, pĂ«rfshirĂ« AfrikĂ«n e Veriut, IberinĂ«, GreqinĂ« dhe ItalinĂ« – dhe pĂ«r pagesa tĂ« mĂ«tejshme. RomakĂ«t, natyrisht, e pĂ«rçmonin atĂ« si armikun e pamposhtshĂ«m. Shprehja Hanibal ad portas [Hanibali Ă«shtĂ« te portat] u bĂ« e pĂ«rhapur gjatĂ« LuftĂ«rave Punike ndĂ«rmjet kĂ«tyre dy fuqive tĂ« lashta, duke mishĂ«ruar frikĂ«n dhe njĂ«kohĂ«sisht admirimin qĂ« ai ngjallte tek armiqtĂ«.

Por, a e ka errĂ«suar fama e Hanibalit qytetĂ«rimin qĂ« ai pĂ«rfaqĂ«sonte? Kjo Ă«shtĂ« njĂ« nga pyetjet qĂ« MacDonald, pedagoge e historisĂ« sĂ« lashtĂ« nĂ« Universitetin e Kardifit, shtjellon nĂ« [librin] Kartagjena. Ajo sugjeron se fakti qĂ« burimet greke dhe romake, tĂ« shkruara menjĂ«herĂ« pas kohĂ«s sĂ« Hanibalit, pĂ«rqendrohen aq shumĂ« tek ai, “ka tendencĂ« pĂ«r tĂ« shtrembĂ«ruar dĂ«shmitĂ« tona pĂ«r KartagjenĂ«n rreth jetĂ«s dhe aventurave tĂ« njĂ« njeriu tĂ« vetĂ«m.” Si pasojĂ« e kĂ«saj, interesi mĂ« i gjerĂ« historik pĂ«r kĂ«tĂ« rajon “humbet nĂ« etjen pĂ«r vepra tĂ« guximshme tĂ« ushtarĂ«ve tĂ« mĂ«dhenj.” Obsesioni i Napoleonit Ă«shtĂ« njĂ« shembull tipik. Pra, historia e MacDonaldit nuk Ă«shtĂ« njĂ« rishkrim sa Ă«shtĂ« njĂ« zgjerim. NĂ«ntitulli [i librit] mund tĂ« ishte: “Kush ishin kartagjenasit?”

BanorĂ«t e qytetit tĂ« lashtĂ« ishin tĂ« pĂ«rkushtuar ndaj njĂ« jete tĂ« rehatshme. Burrat – pĂ«r tĂ« cilĂ«t dimĂ« shumĂ« mĂ« tepĂ«r sesa pĂ«r gratĂ« – mbanin tunika tĂ« gjata dhe vathĂ« nĂ« veshĂ« tĂ« shpuar. Bazuar nĂ« dĂ«shmitĂ« e Aristofanit, komedianit grek, mund tĂ« hamendĂ«sojmĂ« se shumica prej tyre ishin bĂ«rĂ« synet. QĂ« nga shekulli i tretĂ« Para Krishtit, pjesĂ«tarĂ«t mĂ« tĂ« pasur tĂ« shoqĂ«risĂ« kishin banjo me depozita uji brenda shtĂ«pive tĂ« veta. Ata hanin mirĂ«, sidomos peshk dhe njĂ« lloj qulli me drithĂ«ra, vezĂ«, dhallĂ« dhe mjaltĂ«. Mishi konsumohej kryesisht pas flijimeve fetare. NjĂ« banket shumĂ« i hershĂ«m, mbetjet e tĂ« cilit u zbuluan sĂ« fundmi nĂ« qytetin e dikurshĂ«m kartagjenas tĂ« UtikĂ«s (afĂ«r qytetit modern tĂ« BizertĂ«s), pĂ«rmbante dhi, dem, derr, kalĂ«, madje edhe breshkĂ« dhe qen.

ArkitektĂ«t e qyteteve kartagjenase i kushtonin vĂ«mendje edhe rritjes dhe mbajtjes sĂ« kafshĂ«ve. MacDonald, e cila mbĂ«shtetet mirĂ« nĂ« pĂ«rvojĂ«n e saj nĂ« arkeologji, pĂ«rshkruan stallat pĂ«r kuajt dhe hapĂ«sirat brenda mureve tĂ« dyfishta – tĂ« “kazamateve” tĂ« KartagjenĂ«s – pĂ«r rritjen e elefantĂ«ve. Para se Hanibali tĂ« udhĂ«hiqte famshĂ«m 37 prej tyre nĂ«pĂ«r Alpe, Pirro, mbreti i Epirit, solli 20 tĂ« tillĂ« nĂ« Itali, pĂ«rpara fushatĂ«s sĂ« tij pĂ«r tĂ« dĂ«buar kartagjenasit nga Sicilia. Pasi i panĂ« elefantĂ«t nĂ« veprim, kartagjenasit mbetĂ«n tĂ« mahnitur dhe i pĂ«rdorĂ«n gjatĂ« pushtimeve tĂ« tyre nĂ« Gadishullin Iberik. KĂ«to kafshĂ« ofronin mbrojtje tĂ« pakrahasueshme gjatĂ« tĂ«rheqjes nĂ« njĂ« kalim lumi, ku u pĂ«rballĂ«n me njĂ« fis armiqĂ«sor kelt. Nuk ka njĂ« konsensus se cilĂ«s specie i pĂ«rkisnin elefantĂ«t qĂ« pĂ«rdorĂ«n kartagjenasit, por me shumĂ« gjasa ishin njĂ« pĂ«rzierje e elefantĂ«ve afrikanĂ« dhe aziatikĂ«.

Kartagjenasit nuk do tĂ« ishin kaq tĂ« famshĂ«m po tĂ« mos kishin luftuar me RomĂ«n. Dhe, mbase romakĂ«t nuk do tĂ« kishin krijuar perandorinĂ« e tyre tĂ« qĂ«ndrueshme po tĂ« mos ishte Kartagjena – tĂ« cilĂ«n e shkatĂ«rruan pa mĂ«shirĂ« nĂ« vitin 146 Para Krishtit, pas njĂ« rrethimi tĂ« gjatĂ«. VĂ«shtirĂ«sia pĂ«r historianĂ«t modernĂ« Ă«shtĂ« se, duke e vendosur KartagjenĂ«n nĂ« hartĂ«, romakĂ«t hodhĂ«n hije mbi virtytet e saj.

Ky është një shembull tipik i historisë së shkruar nga fitimtarët. Ambicia e MacDonaldit për të rrëfyer historinë e Kartagjenës, nga një perspektivë kartagjenase, pengohet nga mungesa e burimeve të shkruara. Kjo është e pashmangshme dhe e pritshme. Asnjë historian i botës antike nuk duhet të kritikohet për boshllëqet në burime; ajo që ka rëndësi është mënyra se si orientohemi në këto boshllëqe.

MacDonald i ndĂ«rthur materialet nĂ« mĂ«nyrĂ« tĂ« admirueshme dhe arrin tĂ« krijojĂ« njĂ« portret thellĂ« tĂ« shtresuar tĂ« njĂ« kulture qĂ« shpesh ka lĂ«nĂ« lexuesit me pĂ«rshtypjen pĂ«r njĂ« shoqĂ«ri tĂ« çuditshme dhe tĂ« dhunshme. Ajo ka njĂ« qasje veçanĂ«risht tĂ« ndjeshme nĂ« interpretimin e fenomeneve, si flijimi i fĂ«mijĂ«ve. NjĂ« faltore nĂ« natyrĂ«, e zbuluar nĂ« KartagjenĂ«, pĂ«rmban mijĂ«ra urna me mbetje tĂ« djegura tĂ« foshnjave, fĂ«mijĂ«ve tĂ« vegjĂ«l dhe kafshĂ«ve. Kjo njihet si tophet – nga emri hebraik i njĂ« lugine nĂ« Jerusalem, ku thuhej se filistinĂ«t “flijonin fĂ«mijĂ«t e vet me anĂ« tĂ« zjarrit.” ShkrimtarĂ«t grekĂ« dhe romakĂ« shkruan me neveri pĂ«r fĂ«mijĂ«t kartagjenas tĂ« cilĂ«t hidheshin nĂ« gropa tĂ« mbushura me flakĂ«.

A u sakrifikuan fĂ«mijĂ«t si lutje pĂ«r mirĂ«qenien e qytetit? Apo bĂ«het fjalĂ« pĂ«r mbetjet e foshnjave qĂ« kishin vdekur nga shkaqet natyrore? Shumica ishin shumĂ« tĂ« vegjĂ«l kur vdiqĂ«n, dhe e dimĂ« se shkalla e vdekshmĂ«risĂ« sĂ« foshnjave ishte e lartĂ«. MacDonald vĂ« nĂ« dukje mbishkrimet mbi stelat e ngritura pranĂ« urnave, dhe veçanĂ«risht fjalĂ«t: “Sepse ai/ajo dĂ«gjoi zĂ«rin tonĂ«.” Kjo goxha shumĂ« tingĂ«llon si njĂ« ofertĂ« hyjnore pĂ«r pĂ«rmbushjen e njĂ« premtimi ose si pĂ«rgjigje ndaj njĂ« lutjeje. PĂ«rderisa mbetet e paqartĂ« se çfarĂ« ndodhte saktĂ«sisht, Ă«shtĂ« interesante tĂ« vĂ«rehet, siç bĂ«n MacDonald, se faltoret e ngjashme janĂ« zbuluar nĂ« MaltĂ«, SardenjĂ«, Sicili dhe gjetkĂ« nĂ« AfrikĂ«n e Veriut.

MacDonald Ă«shtĂ« mĂ« e pĂ«rcaktuar nĂ« rrĂ«zimin e miteve nĂ« shqyrtimin e themelimit tĂ« KartagjenĂ«s. Sipas legjendĂ«s sĂ« zhvilluar nĂ« EneidĂ«n e Virgjilit, qyteti u themelua nga Dido (e njohur nga kartagjenasit si Elisa), e cila iku nga qyteti fenikas i Tiros (nĂ« Libanin e sotĂ«m) pĂ«r tĂ« shpĂ«tuar nga vĂ«llai i saj tiranik, Pigmalioni. Pasi zbarkoi nĂ« bregun pranĂ« Tunizit, Didoja kĂ«rkoi njĂ« copĂ« tokĂ« tĂ« madhe sa lĂ«kura e njĂ« demi. KĂ«rkesa iu aprovua, dhe ajo preu lĂ«kurĂ«n nĂ« shirita tĂ« hollĂ«, tĂ« cilĂ«t i vendosi njĂ«ri pas tjetrit pĂ«r tĂ« rrethuar njĂ« sipĂ«rfaqe tĂ« konsiderueshme pĂ«r qytetin e saj tĂ« ri. Kalaja e KartagjenĂ«s do tĂ« njihej mĂ« pas si Birsa, nga fjala greke pĂ«r “lĂ«kurĂ« demi.”

ËshtĂ« njĂ« histori interesante dhe, sipas MacDonaldit, lidhet me konceptin e njohur tĂ« “pĂ«rdorimit tĂ« demit pĂ«r tĂ« lĂ«ruar tokĂ«n, si mĂ«nyrĂ« pĂ«r tĂ« pĂ«rcaktuar kufijtĂ«.” Kjo tingĂ«llon e besueshme. NjĂ« gjĂ« qĂ« autorĂ«t e lashtĂ« e kishin pĂ«rshkruar saktĂ« Ă«shtĂ« se Kartagjena u themelua nĂ« shekullin IX Para Krishtit dhe se kishte prejardhje fenikase. Mbetja mĂ« e hershme me mbishkrim, e gjetur nĂ« KartagjenĂ« – mbi njĂ« varĂ«se floriri vendosur nĂ« njĂ« varr – daton nga ajo periudhĂ« dhe pĂ«rmend madje njĂ« “Pigmalion.” Datimi me radiokarbon mbĂ«shtet mĂ« tej datĂ«n e themelimit nĂ« shekullin IX Para Krishtit.

MacDonald shkruan qartĂ« dhe me sinqeritet, dhe ka bĂ«rĂ« njĂ« hyrje tĂ« kĂ«ndshme dhe tĂ« lehtĂ« pĂ«r t’u pĂ«rvetĂ«suar mbi KartagjenĂ«n. Libri i saj nuk Ă«shtĂ« i mbushur me prozĂ« elegante apo pĂ«rshkrime dramatike. KĂ«saj i afrohemi vetĂ«m nĂ« faqet hyrĂ«se, qĂ« rrĂ«fejnĂ« shkatĂ«rrimin pĂ«rfundimtar tĂ« KartagjenĂ«s dhe nĂ« njĂ« pĂ«rshkrim tĂ« pasojave tĂ« BetejĂ«s sĂ« KanĂ«s kur “nĂ« mĂ«ngjes lartĂ«sohej avulli nga trupat ende tĂ« ngrohtĂ« tĂ« tĂ« vdekurve dhe tĂ« plagosurve.” Disa lexues do tĂ« parapĂ«lqejnĂ« njĂ« qasje mĂ« informuese sesa atmosferike, dhe ka shumëçka pĂ«r tĂ« thĂ«nĂ« pĂ«r gjĂ«rat qĂ« na jepen troç. MegjithatĂ«, pati momente kur ndjeva se MacDonald mund tĂ« ishte mĂ« e lirshme. NĂ«se nga Hanibali mund tĂ« nxjerrim njĂ« mĂ«sim pĂ«r autorĂ«t, ai Ă«shtĂ« se triumfi varet nga rreziku. /Telegrafi/

 

 

 

 

The post Perandoria e lashtë që krijoi botën moderne! appeared first on Telegrafi.

↗

Abdylhamidi II dhe Lord Salisbury

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Nga: Hasan Bello

Pozita e BritanisĂ« nĂ« shekullin XIX ishte mĂ« e fuqishme se ajo e ShBA-sĂ« sot. AmbasadorĂ«t britanikĂ« kishin njĂ« peshĂ« shumĂ« tĂ« madhe nĂ« arenĂ«n ndĂ«rkombĂ«tare. Kur pĂ«rmendeshin “FuqitĂ« e MĂ«dha”, menjĂ«herĂ« tĂ« vinte ndĂ«rmend Anglia, Franca dhe Rusia. PĂ«r kĂ«tĂ« arsye, drejtuesit e shtetit osman pĂ«rpiqeshin tĂ« mbanin marrĂ«dhĂ«nie sa mĂ« tĂ« mira jo vetĂ«m me ambasadorĂ«t, por edhe me diplomatĂ«t e niveleve tĂ« tjera. NjĂ« nga praktikat e Abdylhamidit II ishte “komprometimi” i tyre me dhurata.

NĂ« vitin 1878 rusĂ«t dolĂ«n fitues me PerandorinĂ« Osmane dhe kishin vendosur shtabin e tyre nĂ« njĂ« lagje tĂ« njohur tĂ« Stambollit (YeƟilköy). Ishin ditĂ«t kur perandoria kishte mĂ« shumĂ« se kurrĂ« nevojĂ« pĂ«r MbretĂ«rinĂ« e Bashkuar. Sulltani dĂ«shironte t’i dhuronte Mr. Sandisonit, Sekretarit tĂ« ParĂ« tĂ« AmbasadĂ«s Britanike nĂ« Stamboll, njĂ« kuti cigaresh e zbukuruar me bizhuteri tĂ« shtrenjta. Por, Sandisoni nuk mund tĂ« pranonte kĂ«tĂ« dhuratĂ« pa dijeninĂ« dhe miratimin e ambasadorit. Prandaj, nĂ« mĂ«nyrĂ« tĂ« sjellshme e refuzoi. MĂ« pas shkoi nĂ« AmbasadĂ« dhe pyeti eprorin e vet, ambasadorin britanik, Henry Layard, se çfarĂ« duhej tĂ« bĂ«nte. Ky i fundit i shkroi menjĂ«herĂ« ministrit tĂ« JashtĂ«m, Lord Salisbury, duke i thĂ«nĂ« se nuk mund ta pranonin kĂ«tĂ« “dhuratĂ«â€ pa dijeninĂ« dhe miratimin e tij.

Pas përshëndetjeve formale në letrën zyrtare, Salisbury iu përgjigj kështu pyetjes së ambasadorit:

“It depends on service which is expected.

(“Kjo varet nga shĂ«rbimi qĂ« pritet.”)

Me fjalĂ« tĂ« tjera: “PĂ«rpara se tĂ« marr njĂ« vendim, dua tĂ« di se pĂ«r çfarĂ« shĂ«rbimi Ă«shtĂ« menduar t’i bĂ«het kjo dhuratĂ«.”

Ky ishte niveli i ndjeshmërisë dhe ndershmërisë së diplomatëve britanikë dhe një nga arsyet pse Mbretëria e Bashkuar për disa shekuj ishte kthyer në mbretëreshën e deteve.

The post Abdylhamidi II dhe Lord Salisbury appeared first on Telegrafi.

↗

Gruaja qĂ« ndryshoi mĂ«nyrĂ«n si i shohim shimpanzetĂ« – dhe vetĂ« qenien njerĂ«zore

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Nga: Myles Burke / BBC
PĂ«rkthimi: Telegrafi.com

Më 14 korrik 1960, plot 65 vjet më parë këtë javë, një grua e re angleze, pa formim shkencor apo kualifikime formale, zbriti nga një varkë në Rezervatin Natyror Gombe në Tanzani, për të nisur një studim që do të shndërrohej në një qasje pioniere në vëzhgimin e shimpanzeve të egra. Zbulimet e saj nuk revolucionarizuan jo vetëm kuptimin tonë mbi sjelljen e kafshëve, por riformësuan edhe mënyrën se si e përkufizojmë veten si qenie njerëzore.

Edhe pse ishte vetĂ«m 26 vjeçe nĂ« atĂ« kohĂ«, Jane Goodall kishte Ă«ndĂ«rruar prej kohĂ«sh tĂ« studionte dhe tĂ« jetonte me kafshĂ«t. “Mesa duket, qĂ«kur isha rreth njĂ« vjeçe e gjysmĂ« apo dy vjeçe, studioja insektet, çfarĂ«do gjĂ«je, dhe kjo gradualisht u zhvillua dhe u rrit, e pastaj lexova librat si Doktor DoulitĂ«l dhe Tarzani, dhe atĂ«herĂ« vendosa qĂ« Afrika duhej tĂ« ishte qĂ«llimi im”. i tha ajo prezantuesit Terry Wogan, nĂ« emisionin e tij nĂ« BBC mĂ« 1986.

Pasi pĂ«rfundoi shkollĂ«n, Goodall ndoqi njĂ« kurs sekretarie nĂ« kohĂ«n kur punonte si kameriere dhe asistente nĂ« prodhimet filmike – pĂ«r tĂ« financuar Ă«ndrrĂ«n e fĂ«mijĂ«risĂ«. Deri nĂ« vitin 1957, mĂ« nĂ« fund kishte kursyer mjaftueshĂ«m para pĂ«r tĂ« udhĂ«tuar dhe pĂ«r tĂ« vizituar njĂ« shoqe nĂ« Nairobi tĂ« KenisĂ«. GjatĂ« qĂ«ndrimit atje, ajo arriti tĂ« organizonte njĂ« takim me paleoantropologun e njohur keniano-britanik, profesorin Louis Leakey – me shpresĂ«n pĂ«r tĂ« biseduar me tĂ« pĂ«r kafshĂ«t. Leakey, sekretarja e tĂ« cilit sapo ishte larguar, u impresionua aq shumĂ« nga vendosmĂ«ria e qetĂ« e Goodallit dhe njohuritĂ« e saj tĂ« gjera, tĂ« fituara nga vetĂ« ajo pĂ«r faunĂ«n afrikane, saqĂ« i ofroi njĂ« punĂ« si asistente e tij nĂ« muzeun e historisĂ« natyrore.

Leakey u bĂ« mĂ« pas mentori i saj. “Ishte ai qĂ« tha: ‘Jam duke kĂ«rkuar dikĂ« qĂ« tĂ« studiojĂ« shimpanzetĂ«, pĂ«r shkak tĂ« dritĂ«s qĂ« sjell sjellja e tyre nĂ« kuptimin e sjelljes njerĂ«zore nĂ« kohĂ«t mĂ« tĂ« hershme’”, i tha ajo Woganit. Leakey e pa mungesĂ«n e njĂ« formimi akademik shkencor si pĂ«rparĂ«si, jo si pengesĂ«, duke besuar se vĂ«zhgimet e saj nuk do tĂ« kufizoheshin nga teoritĂ« e gatshme shkencore.

Goodall nuk ishte e vetme nĂ« udhĂ«timin drejt Rezervatit Gombe. PĂ«r tĂ« pĂ«rmbushur rregullat e kohĂ«s tĂ« sigurisĂ« koloniale, nĂ«na e saj, Vanne, udhĂ«toi me tĂ« si shoqĂ«ruese. “Fillimisht nuk mĂ« lejonin tĂ« isha vetĂ«m”, i tha ajo BBC-sĂ«. “Qeveria britanike, ashtu siç ishte atĂ«herĂ«, tha: ‘Jo, Ă«shtĂ« pothuajse amorale qĂ« njĂ« vajzĂ« e re tĂ« dalĂ« vetĂ«m nĂ« xhungĂ«l’. KĂ«shtu qĂ« mĂ« duhej tĂ« zgjidhja njĂ« shoqĂ«ruese, dhe nĂ«na ime qĂ«ndroi me mua pĂ«r tre muaj”.

Muajt e parĂ« ishin jashtĂ«zakonisht tĂ« vĂ«shtirĂ«, si pĂ«r Goodallin ashtu edhe pĂ«r nĂ«nĂ«n e saj, tĂ« cilat fituan malarien ndĂ«rsa qĂ«ndronin nĂ« njĂ« tendĂ« ushtarake tĂ« pĂ«rdorur mĂ« parĂ«. Edhe kur Goodall ishte mjaftueshĂ«m e shĂ«ndetshme pĂ«r tĂ« hyrĂ« nĂ« rezervat, mund tĂ« shkonte vetĂ«m me njĂ« shoqĂ«rues lokal – dhe shpesh, sapo shimpanzetĂ« dĂ«gjonin hapat qĂ« afroheshin, fshiheshin menjĂ«herĂ« nĂ« shkurre. Por, ndĂ«rsa ajo mĂ«soi shtigjet e pyllit dhe u ambientua me lĂ«vizjen pĂ«rmes terrenit tĂ« dendur, “autoritetet vendosĂ«n qĂ«, mirĂ«, isha e çmendur, por isha nĂ« rregull”, ka thĂ«nĂ« ajo.

Pasi nisi tĂ« ecĂ«n vetĂ«m nĂ«pĂ«r kodrat me pyje, ajo filloi tĂ« shihte primatĂ«t e pakapshĂ«m pĂ«rmes dylbive nga njĂ« majĂ« qĂ« mbikĂ«qyrte dy lugina. Ishte koha kur Jane Goodall filloi tĂ« ndiqte njĂ« qasje tĂ« pazakontĂ« dhe tĂ« thellĂ«. Çdo ditĂ« ajo afrohej pĂ«rherĂ« e mĂ« shumĂ« drejt zonĂ«s sĂ« ushqimit tĂ« tyre, me shpresĂ«n se do tĂ« mund tĂ« ulej mes shimpanzeve dhe t’i studionte nga afĂ«r nĂ« habitatin e tyre natyror.

“Vishja tĂ« njĂ«jtat rroba me tĂ« njĂ«jtĂ«n ngjyrĂ« çdo ditĂ« dhe mendoj se gjĂ«ja mĂ« e rĂ«ndĂ«sishme ishte qĂ« kurrĂ« nuk e teprova”, i tha ajo BBC-sĂ« nĂ« programin Witness History nĂ« vitin 2014. “KurrĂ« nuk pĂ«rpiqesha tĂ« afrohesha shumĂ«. Prisja pranĂ« njĂ« peme me fruta, ku e dija se do tĂ« vinin shimpanzetĂ«, dhe kur largoheshin, nuk i ndiqja. TĂ« paktĂ«n jo nĂ« fillim, sepse ndihesha se po e sforcoja fatin. KĂ«shtu, gradualisht filluan tĂ« mĂ« pranonin si tĂ« padĂ«mshme”.

Ndërsa majmunët humbnin frikën ndaj saj, Goodall ishte në gjendje të ulej me orë të tëra, duke vëzhguar me durim sjelljen e tyre dhe sistemin e tyre të ndërlikuar shoqëror dhe deri atëherë të panjohur. Ajo zbuloi se shimpanzetë nuk ishin vegjetarianë, siç ishte besuar më parë, por se hanin gjithçka dhe se komunikonin me njëri-tjetrin për të gjuajtur mish. Ajo pati mundësinë të vëzhgonte afërsinë e lidhjeve familjare dhe se si individualiteti i çdo kafshe ndikon në sjelljen e tyre.

“NĂ« shoqĂ«rinĂ« e shimpanzeve, njĂ« femĂ«r mund tĂ« çiftohet me tĂ« gjithĂ« meshkujt, ose mund tĂ« shkĂ«putet dhe tĂ« mbahet vetĂ«m nga njĂ«ri – dhe meshkujt kanĂ« lidhje shumĂ« tĂ« afĂ«rta mes vete”, i tha ajo Woganit. “Ata patrullojnĂ« kufijtĂ« e territorit tĂ« komunitetit, mbajnĂ« tĂ« huajt larg, sjellin femra tĂ« reja si ‘gjak i ri’ dhe tĂ« gjithĂ« sillen si baballarĂ« tĂ« dashur, tĂ« duruar, tĂ« butĂ« dhe mbrojtĂ«s ndaj tĂ« gjithĂ« kĂ«lyshĂ«ve brenda atij komuniteti”.

NĂ« vend qĂ« tĂ« pĂ«rdorte njĂ« sistem numerik pĂ«r subjektet e saj, siç ishte zakon nĂ« projektet kĂ«rkimore, Goodall u dha atyre emra, duke njohur personalitetin unik tĂ« çdo kafshe: njĂ« mashkull shimpanze e quajti David Greybeard. Ishte pikĂ«risht duke e vĂ«zhguar David Greybeardin kur ajo e vĂ«rejti, pĂ«r herĂ« tĂ« parĂ«, duke krijuar dhe pĂ«rdorur vegla ata – veprimtari qĂ« deri atĂ«herĂ« mendohej se ishte ekskluzivisht njerĂ«zore. NĂ« fakt, nĂ« atĂ« kohĂ«, krijimi i veglave – qĂ« kĂ«rkon mendim abstrakt pĂ«r tĂ« parashikuar pĂ«rdorimin e njĂ« mjeti nĂ« njĂ« situatĂ« tĂ« ardhshme – konsiderohej njĂ« tipar pĂ«rcaktues i qenies njerĂ«zore.

“[ShimpanzetĂ«] pĂ«rdorin mĂ« shumĂ« objekte tĂ« ndryshme, si mjete, sesa çdo krijesĂ« tjetĂ«r – pĂ«rveç vetes sonĂ«. PĂ«r shembull, njĂ« degĂ«z tĂ« vogĂ«l nga e cila i heqin gjethet – kĂ«shtu e modifikojnĂ« – pĂ«r tĂ« ngrĂ«nĂ« termite”, i tha ajo Woganit. “NjĂ« shkop tĂ« gjatĂ« nga i cili heqin lĂ«kurĂ«n pĂ«r t’u ushqyer me njĂ« specie milingonash shumĂ« tĂ« egra qĂ« kafshojnĂ«, dhe ata i pĂ«rtypin. FletĂ«t pĂ«r tĂ« pirĂ« ujĂ« nga njĂ« vrimĂ« e vogĂ«l kur nuk arrijnĂ« me buzĂ«, ose pĂ«r tĂ« fshirĂ« gjakun nga trupi. Dhe, armĂ«: gurĂ« tĂ« cilĂ«t i hedhin, degĂ« tĂ« mĂ«dha tĂ« cilĂ«t i pĂ«rdorin pĂ«r frikĂ«sim ose pĂ«r goditje”.

NĂ« atĂ« kohĂ«, kjo ide ishte revolucionare dhe sfidonte dekada tĂ« tĂ«ra tĂ« mendimit konvencional shkencor. QĂ« atĂ«herĂ«, studimet kanĂ« pĂ«rjetuar dĂ«shmi tĂ« pĂ«rdorimit tĂ« veglave nĂ« mbarĂ« botĂ«n shtazore – nga oktapodi indonezian qĂ« pĂ«rdor guaskat e hedhura tĂ« kokosit, nga njerĂ«zit, si mburojĂ« ndaj grabitqarĂ«ve, e deri te sorrat e KaledonisĂ« sĂ« Re qĂ« pĂ«rkulnin degĂ«zat dhe telat me sqepin pĂ«r tĂ« krijuar grepa pĂ«r tĂ« nxjerrĂ« larvat nga lĂ«vorja e pemĂ«ve.

NdĂ«rsa Goodall rrinte e heshtur duke vĂ«zhguar shimpanzetĂ«, filloi tĂ« kuptojĂ« se sa tĂ« ngjashme ishin lidhjet e tyre familjare dhe komunikimi joverbal me ato tĂ« njerĂ«zve. “NĂ«se shimpanzetĂ« takohen pas njĂ« ndarjeje, ata kapen pĂ«r dore, pĂ«rqafohen, puthen”, tha ajo. Kjo gjĂ« e pĂ«rbashkĂ«t me njerĂ«zit shtroi “pyetje tĂ« reja pĂ«r mĂ«nyrĂ«n se si po i rrisim fĂ«mijĂ«t tanĂ« nĂ« PerĂ«ndim”, i tha ajo Woganit.

“Epo, nĂ«se e lĂ«mĂ« njĂ« fĂ«mijĂ« tĂ« qajĂ« natĂ«n, nĂ«se e lĂ«mĂ« pĂ«r orĂ« tĂ« gjata nĂ« karroce, nĂ«se e çojmĂ« nĂ« njĂ« qendĂ«r tĂ« kujdesit ditor ku ka lĂ«vizje tĂ« vazhdueshme tĂ« personelit, mund tĂ« rrisim njĂ« fĂ«mijĂ« shumĂ« inteligjent. Por, nga pĂ«rvoja jonĂ« me shimpanzetĂ« qĂ« kanĂ« pasur rritje tĂ« vĂ«shtira, ka tĂ« dhĂ«na qĂ« tregojnĂ« se ai fĂ«mijĂ«, kur tĂ« rritet, mund tĂ« ketĂ« vĂ«shtirĂ«si nĂ« krijimin e marrĂ«dhĂ«nieve tĂ« afĂ«rta me tĂ« tjerĂ«t – mund ta ketĂ« mĂ« tĂ« vĂ«shtirĂ« pĂ«rballimin e situatave stresuese. Kjo Ă«shtĂ« shumĂ« e rĂ«ndĂ«sishme”, tha ajo.

Goodall kuptoi thellĂ«sisht se si sjelljet rituale dhe emocionet e shimpanzeve ngjajnĂ« me ato tĂ« njerĂ«zve. Dhe, ashtu si te njerĂ«zit, edhe tek ata impulset shkatĂ«rruese dhe tĂ« dhunshme mund tĂ« çojnĂ« nĂ« vrasje brutale. “Pas dhjetĂ« vjetĂ«ve tĂ« parĂ« zbuluam se, megjithĂ«se shimpanzetĂ« ishin shumĂ« tĂ« ngjashĂ«m me ne nĂ« sjelljen e tyre miqĂ«sore, ata ishin gjithashtu si ne nĂ« faktin qĂ« mund tĂ« bĂ«heshin shumĂ« agresivĂ«. Zbuluam se nĂ« disa rrethana mund tĂ« ndodhte kanibalizmi dhe ndĂ«rveprimet midis komuniteteve – qĂ« nĂ« njĂ« farĂ« mĂ«nyre i ngjajnĂ« njĂ« forme primitive tĂ« luftĂ«s njerĂ«zore”, tha ajo.

NĂ« vitin 1962, me inkurajimin e Leakeyt, edhe pse nuk kishte njĂ« diplomĂ« baçelor, ajo filloi studimet e doktoratĂ«s tĂ« bazuara nĂ« zbulimet e saj shumĂ« tĂ« detajuara. Po atĂ« vit, Shoqata KombĂ«tare Gjeografike [National Geographic Society] dĂ«rgoi fotografin dhe kineastin e njohur holandez tĂ« jetĂ«s sĂ« egĂ«r, Hugo van Lawick, pĂ«r tĂ« dokumentuar punĂ«n e saj – qĂ« u pĂ«rmblodh nĂ« dokumentarin e vitit 1965, Zonja GudĂ«l dhe shimpanzetĂ« e egra [Miss Goodall and the Wild Chimpanzees]. Me narracionin e lexuar nga Orson Welles, filmi ndihmoi qĂ« zbulimet e saj tĂ« bĂ«heshin tĂ« njohura pĂ«r publikun e gjerĂ«. Van Lawick u bĂ« burri i saj i parĂ« dhe, nĂ« vitin 1967 – njĂ« vit pasi ajo fitoi titullin doktor – ata sollĂ«n nĂ« jetĂ« njĂ« djalĂ« tĂ« cilin e quajtĂ«n Hugo, por e thĂ«rrisnin Grub. Ata ndĂ«rtuan pĂ«r tĂ« njĂ« strehĂ« mbrojtĂ«se, qĂ« t’i mundĂ«sonin Goodallit tĂ« qĂ«ndronte pranĂ« tij dhe ta mbante atĂ« tĂ« sigurt, ndĂ«rkohĂ« qĂ« vazhdonte punĂ«n nĂ« terren.

“ShimpanzetĂ« janĂ« gjuetarĂ« ashtu si ne”, i tha ajo Woganit. “GjuajnĂ« nĂ« mĂ«nyrĂ« bashkĂ«punuese, gjuajnĂ« gjitarĂ« tĂ« pĂ«rmasave mesatare. Ka pasur raste tĂ« dokumentuara kur kanĂ« gjuajtur fĂ«mijĂ« njerĂ«zorĂ«, njĂ«soj siç njerĂ«zit kanĂ« gjuajtur shimpanzetĂ«. Dhe, kĂ«shtu, kur djali ishte ende shumĂ« i vogĂ«l dhe ende nuk ecte, ai qĂ«ndronte nĂ« njĂ« lloj verande tĂ« rrethuar, dhe gjithmonĂ« duhej tĂ« kishte njerĂ«z me tĂ«â€.

KĂ«rkimi i guximshĂ«m i Goodallit nĂ« primatologji solli prova se njerĂ«zit nuk janĂ« tĂ« ndarĂ« nga pjesa tjetĂ«r e mbretĂ«risĂ« shtazore, por se Homo Sapiensi dhe shimpanzetĂ« ndajnĂ« njĂ« paraardhĂ«s tĂ« pĂ«rbashkĂ«t. Studimet qĂ« prej atĂ«herĂ« kanĂ« treguar se shimpanzetĂ« janĂ« jashtĂ«zakonisht tĂ« afĂ«rt, nĂ« aspektin gjenetik, me njerĂ«zit – ndajnĂ« rreth 98.6 pĂ«r qind tĂ« ADN-sĂ« tonĂ«.

“Kjo Ă«shtĂ« thelbĂ«sorja”, ka thĂ«nĂ« Goodall. “Sjelljet qĂ« shohim sot te njeriu dhe te shimpanzetĂ« ka shumĂ« gjasa tĂ« kenĂ« qenĂ« tĂ« pranishme edhe te paraardhĂ«si ynĂ« i pĂ«rbashkĂ«t. Dhe, pĂ«r kĂ«tĂ« arsye, mund ta imagjinojmĂ« njeriun e EpokĂ«s sĂ« Gurit qĂ« kishte marrĂ«dhĂ«nie tĂ« gjata e miqĂ«sore me anĂ«tarĂ«t e familjes, qĂ« pĂ«rdorte degĂ«za tĂ« vogla pĂ«r tĂ« ngrĂ«nĂ«, dhe qĂ« pĂ«rqafohej me tĂ« tjerĂ«t. MĂ« pĂ«lqen ta mendoj kĂ«shtu”. /Telegrafi/

 

The post Gruaja qĂ« ndryshoi mĂ«nyrĂ«n si i shohim shimpanzetĂ« – dhe vetĂ« qenien njerĂ«zore appeared first on Telegrafi.

↗

Djali im nga brezi Z e bĂ«n çajin nĂ« mikrovalĂ« 
 dhe nuk Ă«shtĂ« i vetmi

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Nga: Georgina Fuller / The Independent
PĂ«rkthimi: Telegrafi.com

Një nga gjërat e para që bëjmë kur vjen vjehrra ime irlandeze është, sigurisht, që ta vëmë çajnikun në zjarr. Ajo është gjithashtu e vetmja për të cilën nxjerrim çajnikun e madh dhe mbulesën për ta mbajtur të ngrohtë, por fatkeqësisht kjo traditë duket se është harruar krejtësisht nga fëmijët e mi.

Djali im 16-vjeçar i brezit Z, Charlie, pĂ«rdor mikrovalĂ«n pĂ«r gjithçka, pĂ«rfshirĂ« – tmerr i madh – pĂ«r tĂ« bĂ«rĂ« njĂ« filxhan çaj. Dhe, sipas njĂ« sondazhi tĂ« ri, nuk Ă«shtĂ« i vetmi.

Sipas njĂ« ankete tĂ« Uswitch-it me dy mijĂ« britanikĂ«, thuajse dy tĂ« tretat e personave nĂ«n tridhjetĂ« vjeç e bĂ«jnĂ« çajin nĂ« mikrovalĂ«. Nuk e kuptoj se pse brezi Z – ajo gjeneratĂ« misterioze dhe e pakuptueshme e lindur mes viteve 1997 dhe 2012 – shmang çajnikun dhe preferon tĂ« hedhĂ« njĂ« qese çaji nĂ« njĂ« filxhan me ujĂ« tĂ« ftohtĂ« dhe ta ngrohĂ« nĂ« mi-kro-ueh-vei, siç e ripagĂ«zoi Nigella Lawson.

Duket qartĂ« se nuk ka tĂ« bĂ«jĂ« me kursimin e kohĂ«s apo tĂ« mundit. “Ngrohja me mikrovalĂ« mund tĂ« krijojĂ« temperaturĂ« tĂ« pabarabartĂ«â€, thotĂ« Dr. Tim Bond nga Paneli KĂ«shillues pĂ«r Çajin. Ai gjithashtu thekson se “ngrohja e njĂ« filxhani me ujĂ« nĂ« mikrovalĂ« zgjat rreth dy minuta e 40 sekonda – dukshĂ«m mĂ« gjatĂ« se 48 sekondat qĂ« duhen pĂ«r tĂ« zier tĂ« njĂ«jtĂ«n sasi uji nĂ« aparatin pĂ«r ta vluar ujin [kettle]”. Edhe mĂ« shumĂ« nĂ«se, si djali im, pĂ«rdorin njĂ« nga ato gotat e tmerrshme tĂ« Sports Direct.

Dhe, nuk Ă«shtĂ« as çështje shijeje: njĂ« çaj i pĂ«rgatitur nĂ« mikrovalĂ« Ă«shtĂ« “i sheshtĂ«, me shije vlimi”, thotĂ« Bond, dhe ofron “ekstraktim tĂ« paqĂ«ndrueshĂ«m tĂ« pĂ«rbĂ«rĂ«sve bioaktivĂ« tĂ« çajit, tĂ« pasur me elemente tĂ« dobishme pĂ«r shĂ«ndetin dhe mirĂ«qenien”. Pra, s’ështĂ« as mĂ« i shĂ«ndetshĂ«m.

Kemi dëgjuar debatet nëse qumështi duhet hedhur i pari apo i fundit (i fundit, sigurisht), por për brezin Z, e vetmja pyetje është se sa kohë duhet ta lësh në mikrovalë.

Djali im thotĂ« se ka frikĂ« se aparati pĂ«r vlimin e ujit mund tĂ« bĂ«het shumĂ« i nxehtĂ« pĂ«r t’u pĂ«rdorur dhe, sipas tij, mund tĂ« “vlojĂ« sĂ« tepĂ«rmi”. Mikrovala, mendon ai, Ă«shtĂ« njĂ« zgjidhje mĂ« e sigurt. Nuk kam energji t’ia shpjegoj qĂ« uji nĂ« mikrovalĂ« mund tĂ« bĂ«het “super i nxehtĂ«â€ dhe tĂ« shpĂ«rthejĂ« sapo ta lĂ«vizĂ«sh filxhanin.

Nuk mund tĂ« mos mendoj se ngrohja e çajit nĂ« mikrovalĂ« nuk Ă«shtĂ« thjesht njĂ« çmenduri nga TikTok-u (edhe pse influencuesit amerikanĂ« kaluan njĂ« fazĂ« duke xhiruar veten duke “bĂ«rĂ« çaj anglez” nĂ« kĂ«tĂ« mĂ«nyrĂ«), apo njĂ« akt i vogĂ«l rebelimi i brezit Z, por mĂ« shumĂ« njĂ« rast i fobisĂ« nga çajniku.

Kur Charlie ishte tetĂ« vjeç, e lashĂ« atĂ« dhe motrat/vĂ«llezĂ«rit e tij nĂ« kujdesin e babait tim tĂ« gjeneratĂ«s “Bumer”. Charlie e dogji dorĂ«n te soba dhe qĂ« atĂ«herĂ« ka qenĂ« pak i trembur nga pajisjet e kuzhinĂ«s, pĂ«rfshirĂ« edhe çajnikun. E, megjithatĂ«, Ă«shtĂ« krejt i gatshĂ«m tĂ« pĂ«rdorĂ« NutriBullet-in disa herĂ« nĂ« ditĂ« pĂ«r tĂ« bĂ«rĂ« lĂ«ngĂ« proteinash 


Mund ta dëshmoj me siguri se sa i neveritshëm është çaji i bërë në mikrovalë. Në Ditën e Nënës, fëmijët e mi, shumë të ëmbël, ofruan të më sillnin mëngjesin pranë shtratit. Bashkë me një fetë tosti të djegur dhe një grumbull gjalpi të vendosur pa kursim, ishte edhe një filxhan me diçka që dukej si llum me ngjyrë gri-kafe, me qesen e çajit që pluskonte sipër. Tmerr.

“Duket shumĂ« mirĂ«, faleminderit zemrat e mia”, u thashĂ«, pĂ«rpara se tĂ« shkoja fshehurazi nĂ« banjĂ« pĂ«r ta derdhur.

MĂ« kujtohet njĂ« kohĂ« kur kisha tre fĂ«mijĂ« nĂ«n moshĂ«n pesĂ« vjeç dhe rrallĂ« arrija tĂ« pĂ«rfundoja njĂ« çaj tĂ« ngrohtĂ«, kĂ«shtu qĂ« shpesh pĂ«rdorja mikrovalĂ«n pĂ«r ta ngrohur pĂ«rsĂ«ri – por, vetĂ«m pasi e kisha bĂ«rĂ« siç duhet nĂ« fillim. NjĂ« herĂ« gjeta njĂ« filxhan nĂ« mikrovalĂ« qĂ« qartazi kishte qĂ«ndruar aty pĂ«r disa ditĂ« dhe kishte marrĂ« erĂ« tĂ« keqe.

Ekspertët thonë se mënyra më e mirë për të bërë një filxhan çaj është të derdhësh ujë të valuar mbi qesen e çajit dhe ta lësh të qëndrojë për tre deri në pesë minuta pa e përzier, përpara se të shtosh pak qumësht.

Shpresoj që, me kalimin e kohës, fëmijët e mi do të kuptojnë si duhet dhe që kurrë nuk do ta detyrojnë gjyshen e tyre të pijë një çaj të bërë në mikrovalë. Vetëm mund të imagjinoj se sa e tmerruar do të ishte. Me shumë gjasë, do ta pështynte menjëherë në filxhanin e saj prej porcelani. /Telegrafi/

 

The post Djali im nga brezi Z e bĂ«n çajin nĂ« mikrovalĂ« 
 dhe nuk Ă«shtĂ« i vetmi appeared first on Telegrafi.

↗

VARRET E TË PARËVE

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Poezi nga: Yiannis Ritsos
PĂ«rktheu: Agim Mato

Duhet t’i ruajmĂ« tĂ« vdekurit tanĂ« me çdo kusht, nga frika
se një ditë prej ditësh
do t’i çvarrosin tĂ« huajt dhe do tĂ« na i marrin. AtĂ«here
pa mbrojtjen e tyre
rreziku do të ishte i dyfishtë. Si mund të rrojmë
pa shtëpitë, mobiljet, pronat dhe mbi të gjitha
pa varret e gjyshërve luftëtarë e të mënçur? Le të kujtojmë
se si spartanët grabitën fshehurazi nga Tegjeu eshtrat e
Orestit. Do të duhej
që armiqtë të mos e dinin ku i kemi varrosur. Po si mund
ta dimë se cilët janë armiqtë tanë,
kur dhe nga do të shfaqen?
Jo, nuk duhen varre madhĂ«shtore, zbukurime qĂ« bien nĂ« sy –
gjëra që
tërheqin vëmendjen dhe cmirën e të tjerëve. Të vdekurve
kĂ«to as qĂ« u hyjnĂ« nĂ« punĂ« – radhĂ« radhĂ«, tĂ« urtĂ«suar e tĂ«
heshtur, tashmë nuk duan kujdes,
as pijen e preferuar të mjaltit, blatimet e lavdet e kota.
Shumë më mirë do të qe një gur i xhveshur, një vazo lulesh,
një shenjë e fshehtë ose asgjë.
Ndoshta Ă«shtĂ« mĂ« e sigurt t’i mbajmĂ« brĂ«nda vetes, po tĂ« qe
e mundur
dhe shumë më mirë akoma as vet të mos e dinim ku pushojnë.
Kush mund ta dijë si do të rrokullisen punën në ditët tona?
mundet qĂ« vet ne t’i çvarrosim, t’i flakim tutje, nĂ« njĂ« ditĂ«
të bukur.

The post VARRET E TË PARËVE appeared first on Telegrafi.

↗

Shenjat që tregojnë se Stevie Nicks dhe Lindsey Buckingham po ribashkohen!

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Nga: James Hall / The Daily Telegraph
PĂ«rkthimi: Telegrafi.com

[Albumi] Rumours [Thashethemet] kanĂ« qenĂ« gjithmonĂ« gjaku qĂ« i jep jetĂ« [grupit] Fleetwood Mac – qĂ« nga titulli i albumit tĂ« tyre tĂ« vitit 1977 qĂ« shiti 40 milionĂ« kopje, deri te rrjeti marramendĂ«s i marrĂ«dhĂ«nieve intime mes anĂ«tarĂ«ve tĂ« grupit.

Dy figurat kyçe, Stevie Nicks dhe Lindsey Buckingham, mund të jenë tashmë 77, respektivisht 75 vjeç, por ish-të dashurit kanë nxitur sërish valë të reja thashethemesh me një sërë postimesh enigmatike në rrjetet sociale. Gati gjashtë dekada pas formimit të versionit origjinal të grupit, drama psikologjike vazhdon. Dhe, kjo ndjesi, çuditërisht është ngushëlluese.

ÇfarĂ« ndodhi? TĂ« enjten pasdite, Nicks postoi nĂ« Instagram pesĂ« fjalĂ« tĂ« shkruara nĂ« njĂ« stil tĂ« çrregullt, tĂ« shoqĂ«ruara nga tri pika: And if you go forward 
 [Dhe nĂ«se ti ecĂ«n para 
]. NjĂ« pjesĂ« e zjarrtĂ« e 2.2 milionĂ« ndjekĂ«sve tĂ« saj u entuziazmua menjĂ«herĂ«, duke i njohur fjalĂ«t si pjesĂ« tĂ« kĂ«ngĂ«s Frozen Love [Dashuria e ngrirĂ«] nga viti 1973, e cila u pĂ«rfshi nĂ« albumin Buckingham Nicks – i vetmi album i pĂ«rbashkĂ«t i tyre pĂ«rpara se tĂ« bashkoheshin me [grupin] Fleetwood Mac njĂ« vit mĂ« vonĂ«.

NjĂ« orĂ« mĂ« pas, emocionet arritĂ«n kulmin. Buckingham – me tĂ« cilin Nicks ka pasur gjithmonĂ« njĂ« marrĂ«dhĂ«nie tĂ« ndĂ«rlikuar dhe tĂ« tensionuar – postoi njĂ« frazĂ« tĂ« ngjashme nĂ« llogarinĂ« e tij nĂ« Instagram: I’ll meet you there [Do tĂ« tĂ« pres atje] – pjesa e dytĂ« e vargut qĂ« Nicks kishte postuar pak mĂ« parĂ«.

Dhe, kĂ«shtu nisi njĂ« valĂ« emocionesh dhe spekulimesh. “Buckingham Nicks mĂ« 2025 nuk mĂ«tohej tĂ« ishte karta ime e bingos”, shkroi njĂ« adhurues. “MarrĂ«dhĂ«nie 60-vjeçare Ă«shtĂ« e pabesueshme”, tha njĂ« tjetĂ«r. NjĂ« i tretĂ«, duke supozuar se po paralajmĂ«rohej njĂ« turne i pĂ«rbashkĂ«t, shkroi: “Mos ma bĂ«ni kĂ«tĂ«! Do t’i shes qĂ« tĂ« gjitha pĂ«r njĂ« biletĂ« nĂ« rreshtin e parĂ« – qĂ« tani”!

Pra, çfarĂ« po ndodh? Ashtu siç padyshim kishin planifikuar tĂ« dy ata, kĂ«tĂ« askush nuk e di. NjĂ« kontakt imi mĂ« lidhi me menaxherin e Buckinghamit, por ai nuk tha asgjĂ«. JanĂ« katĂ«r mundĂ«si. E para Ă«shtĂ« ajo qĂ« supozon adhuruesi i gatshĂ«m tĂ« shesĂ« pasurinĂ« – qĂ« ata do tĂ« nisin njĂ« turne sĂ« bashku. Nicks, e cila tĂ«rhoqi njĂ« turmĂ« tĂ« madhe nĂ« Hajd-Park tĂ« LondrĂ«s verĂ«n e kaluar, ka njĂ« turne tĂ« madhe nĂ« ShBA qĂ« fillon muajin tjetĂ«r, ndĂ«rsa Buckingham nuk ka plane tĂ« njohura. ËshtĂ« krejtĂ«sisht e mundur.

MundĂ«sia e dytĂ« Ă«shtĂ« njĂ« ribashkim mĂ« i gjerĂ« i [grupit] Fleetwood Mac. Frozen Love ishte kĂ«nga qĂ« e shtyri bateristin Mick Fleetwood tĂ« ftonte Buckinghamin tĂ« bashkohej me grupin nĂ« vitin 1974 (dhe ai pranoi vetĂ«m nĂ«se do tĂ« pranonte edhe partneren e tij muzikore dhe tĂ« dashurĂ«n e tij, Nicks). Ishte pikĂ«risht Fleetwood ai qĂ« nisi gjithçka tĂ« mĂ«rkurĂ«n, kur postoi njĂ« video tĂ« shkurtĂ«r ku dĂ«gjonte Frozen Love nĂ« Instagram. “Magji atĂ«herĂ«, magji tani”, shkroi ai.

Fleetwood Mac organizoi pĂ«r herĂ« tĂ« fundit njĂ« turne nĂ« 2019, me Neil Finnin nga [grupi] Crowded House qĂ« zĂ«vendĂ«soi Buckinghamin – i cili u largua pas njĂ« mosmarrĂ«veshjeje tĂ« raportuar mbi datat e turneut. MegjithatĂ«, vdekja e Christine McViesĂ« nĂ« vitin 2022 mund tĂ« ketĂ« mbyllur kĂ«tĂ« kapitull: Nicks i tha revistĂ«s Mojo, vitin e kaluar, se “nuk ka asnjĂ« shans” qĂ« grupi tĂ« ribĂ«het pa McVien. MundĂ«sia e tretĂ« Ă«shtĂ« se s’po ndodh asgjĂ«. ËshtĂ« thjesht njĂ« armĂ«pushim mes ish-tĂ« dashurve tĂ« vjetĂ«r.

Foto nga kopertina e albumit “Buckingham Nicks” (1973): Stevie Nicks dhe Lindsey Buckingham

Arsyeja e katĂ«rt – dhe mĂ« e mundshmja – Ă«shtĂ« ribotimi dhe digjitalizimi i albumit Buckingham Nicks. Me kopertinĂ«n qĂ« paraqet njĂ« fotografi toples tĂ« çiftit me flokĂ« tĂ« gjatĂ«, albumi dĂ«shtoi nĂ« shitje nĂ« kohĂ«n e publikimit dhe nuk Ă«shtĂ« bĂ«rĂ« kurrĂ« i qasshĂ«m nĂ« platformat e transmetimit nĂ« internet. Kjo do tĂ« kishte njĂ« kĂ«rkesĂ« tĂ« jashtĂ«zakonshme.

MĂ« shumĂ« se Kurt dhe Courtney apo Mick dhe Marianne, Nicks dhe Buckingham janĂ« çifti mĂ« i famshĂ«m nĂ« historinĂ« e rokut. Historia e tyre ishte e mbushur me tradhti dhe marrĂ«dhĂ«nie tĂ« ndĂ«rlikuara. U njohĂ«n nĂ« gjimnaz nĂ« Kaliforni, u bashkuan me njĂ« grup tĂ« quajtur Fritz dhe u bĂ«nĂ« tĂ« dashur. MarrĂ«dhĂ«nia e tyre e pasionuar dhe shpesh e trazuar zgjati deri nĂ« vitin 1976, kur u shkatĂ«rrua nĂ« mĂ«nyrĂ« tĂ« dhimbshme – pikĂ«risht nĂ« kohĂ«n kur Fleetwood Mac po bĂ«nin albumin Rumours. TĂ« dy ishin shumĂ« krenarĂ« pĂ«r tĂ« braktisur grupin. MĂ« vonĂ«, Nicks pati njĂ« lidhje tĂ« shkurtĂ«r me Mick Fleetwoodin – njĂ« recetĂ« e pamundshme pĂ«r harmoni brenda grupit.

MarrĂ«dhĂ«nia e stuhishme mes Nicksit dhe Buckinghamit solli disa nga kĂ«ngĂ«t mĂ« tĂ« mĂ«dha tĂ« muzikĂ«s pop. Buckingham shkroi Go Your Own Way dhe Never Going Back Again pĂ«r Nicksin. Ajo shkroi Dreams pĂ«r tĂ« [Ti thua se do lirinĂ« tĂ«nde 
 Por, dĂ«gjo me kujdes tingullin e vetmisĂ« tĂ«nde]. Siç e pĂ«rshkroi mĂ« vonĂ« Nicks: “Ai e sheh situatĂ«n nga njĂ« kĂ«ndvĂ«shtrim i pakĂ«ndshĂ«m dhe plot zemĂ«rim, ndĂ«rsa unĂ«, nĂ« mĂ«nyrĂ«n time mĂ« Ă«ndĂ«rrimtare, them: Do t’ia dalim. Do ta kalojmĂ« kĂ«tĂ«â€.

Deri nĂ« njĂ« farĂ« pike, kjo Ă«shtĂ« Stevie. KĂ«nga mĂ« e fuqishme e saj pĂ«r Buckinghamin ishte Silver Springs, e cila ishte menduar tĂ« pĂ«rfshihej nĂ« Rumours, por pĂ«rfundoi si ana B e Go Your Own Way – jin dhe jang i njĂ« marrĂ«dhĂ«nieje nĂ« njĂ« disk tĂ« vetĂ«m shtatĂ«-inçësh. Teksti i kĂ«ngĂ«s Ă«shtĂ« prekĂ«s. E di qĂ« mund tĂ« tĂ« kisha dashur / Por, ti nuk mĂ« le, kĂ«ndon Nicks, pĂ«r tĂ« vazhduar: Ti kurrĂ« nuk do tĂ« mund tĂ« largohesh nga tingulli i gruas qĂ« tĂ« ka dashur.

NjĂ« performancĂ« nĂ« koncert e Silver Springs nga viti 1997, Ă«shtĂ« njĂ« nga shfaqjet mĂ« tĂ« fuqishme dhe emocionuese nĂ« historinĂ« e muzikĂ«s live – dhe kjo shpjegon pse ka mbi 50 milionĂ« shikime nĂ« YouTube. Intensiteti i kĂ«ngĂ«s tĂ« lĂ« pa frymĂ«. GjatĂ« kĂ«ngĂ«s, Nicks e shikon vazhdimisht Buckinghamin, qĂ« ndodhet majtas saj, derisa tĂ« dy e fiksuan shikimin te njĂ«ri-tjetri dhe kĂ«ndojnĂ« drejtpĂ«rdrejt, sy mĂ« sy. KurrĂ« nuk do tĂ« largohesh, kĂ«ndon Nicks me njĂ« intensitet tĂ« zjarrtĂ«, dhe zemĂ«rimi i saj – edhe pas dekadash – nuk Ă«shtĂ« larg sipĂ«rfaqes.

Unë e pashë [grupin] Fleetwood Mac në Dublin në vitin 2015 dhe ndërveprimi mes Nicksit dhe Buckinghamit ishte ende jashtëzakonisht i ngarkuar emocionalisht. Dukej sikur kishte ende çështje të pazgjidhura, një tension i heshtur mes dy ish-të dashurish.

ÇfarĂ«do qĂ« tĂ« nĂ«nkuptojnĂ« kĂ«to postime enigmatike tĂ« reja, ky Ă«shtĂ« njĂ« kapitull qĂ« mbetet tĂ«rheqĂ«s. Pas gjithĂ« kĂ«saj kohe, ata ende po pĂ«rfundojnĂ« fjalitĂ« e njĂ«ri-tjetrit. /Telegrafi/

The post Shenjat që tregojnë se Stevie Nicks dhe Lindsey Buckingham po ribashkohen! appeared first on Telegrafi.

↗

Politika përballet me llogaridhënien për inteligjencës artificiale

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Nga: Robert Shrimsley / The Financial Times
PĂ«rkthimi: Telegrafi.com

GjatĂ« njĂ« dite tĂ« fundit tĂ« lirĂ« pĂ«r ministrat e kabinetit, Peter Kyle, sekretari pĂ«r ShkencĂ« dhe Teknologji [i MbretĂ«risĂ« sĂ« Bashkuar], mbajti njĂ« prezantim mbi inteligjencĂ«n artificiale [IA], ku pĂ«rfshiu edhe shembullin e njĂ« kompanie tĂ« njohur tĂ« shĂ«rbimeve financiare, qĂ« kishte pushuar mijĂ«ra punonjĂ«s nga puna – edhe pse tĂ« ardhurat e saj po rriteshin ndjeshĂ«m.

ParalajmĂ«rimi i tij ishte se kjo prirje do tĂ« pĂ«rsĂ«ritet gjerĂ«sisht. Edhe pse kursimet e tilla dhe rritja e produktivitetit do tĂ« mirĂ«priteshin nĂ« shĂ«rbimet publike, ndikimi i IA-sĂ«, nĂ« tregun e punĂ«s, po tĂ«rheq vĂ«mendjen nĂ« nivelet mĂ« tĂ« larta tĂ« qeverisĂ«. Morgan McSweeney, strategu dhe shefi i stafit tĂ« kryeministrit, foli me entuziazĂ«m pĂ«r librin Republika teknologjike [The Technological Republic] – njĂ« vepĂ«r me ton egoist, por me vlera, nga drejtori ekzekutiv dhe kĂ«shilltari ligjor i Palantir-it. Libri argumenton se IA-ja duhet tĂ« lidhet me nevojat kombĂ«tare, duke shprehur shqetĂ«simin se shumĂ« nga pionierĂ«t e industrisĂ« udhĂ«hiqen mĂ« shumĂ« nga interesat personale teknologjike dhe financiare, sesa nga ato shoqĂ«rore.

Figurat e larta në qeveri e krahasojnë ndikimin e mundshëm të IA-së me revolucionin e parë industrial. Megjithatë, ka shumë të panjohura për ta pranuar pa rezerva këtë paralelizëm. Vlerësimet për ndikimin e IA-së në punësim, ndryshojnë shumë nga njëra-tjetra, dhe rrallë janë optimiste. Një sondazh i fundit tregoi se pozicionet e shpallura për të diplomuarit, në Mbretërinë e Bashkuar, ishin 33 për qind më pak krahasuar me vitin e kaluar, megjithëse ndikonin edhe faktorë të tjerë.

Përballë kësaj pasigurie, shpesh është më e thjeshtë të përqendrohesh te problemet e menjëhershme, si p.sh. ta vendosësh Mbretërinë e Bashkuar në anën e duhur të revolucionit të IA-së. Ministrat flasin për përparimet në shëndetësi, mbrojtje dhe arsim, si dhe për ekspertizën e kërkimit shkencor dhe të universiteteve britanike. Kyle po shqyrton gjithashtu si mund të shfrytëzohet pasuria e të dhënave, nga shërbimet publike, për të siguruar që përfitimet të mbeten në Britani.

MegjithatĂ«, ia vlen tĂ« merret parasysh analogjia me revolucionin industrial, edhe nĂ«se Ă«shtĂ« e papĂ«rsosur. GjatĂ« disa dekadave, shoqĂ«ria u transformua rrĂ«njĂ«sisht duke çuar nĂ« krijimin e njĂ« klase industriale punĂ«tore; nĂ« njĂ« sĂ«rĂ« reformash sociale, industriale dhe arsimore; nĂ« zgjerimin e sĂ« drejtĂ«s sĂ« votĂ«s pĂ«r popullsinĂ« e rritur; dhe, nĂ« zĂ«vendĂ«simin e liberalĂ«ve me njĂ« forcĂ« tĂ« re – laburistĂ«t. Ndoshta mĂ« me rĂ«ndĂ«si, u formua njĂ« klasĂ« e mesme qĂ« po rritej e qĂ« u bĂ« shtylla kurrizore e demokracisĂ« liberale dhe kapitalizmit.

Nuk është e nevojshme ta pranosh plotësisht këtë krahasim, për të kuptuar ndikimin e thellë që do të ketë këtë herë mbi politikën demokratike. Filizat e parë të populizmit mund të gjurmohen që në zhvendosjen nga industria e rëndë, duke çuar në rënien e qyteteve dhe komuniteteve dikur krenare për prodhimin industrial. Kjo gjithashtu e ka përshpejtuar ndryshimin e laburistëve nga roli tradicional si partia e klasës së sindikalizuar punëtore.

Të gjithë mund të shohin se një tronditje po afrohet, por dimë shumë pak për natyrën e saj. Një studim qeveritar i vitit 2023 identifikoi punët më të ekspozuara ndaj IA-së. Tani është duke u zhvilluar një analizë e re e gjerë brenda të gjitha departamenteve qeveritare.

NjĂ« rĂ«nie e qĂ«ndrueshme e punĂ«simit nĂ« profesionet fitimprurĂ«se mund tĂ« ketĂ« pasoja tĂ« gjera politike. Duke hartuar profesionet nĂ« rrezik, sipas zonave elektorale, anketuesi James Kanagasooriam vĂ«ren se ndikimet mĂ« tĂ« mĂ«dha do tĂ« ndihen nĂ« zonat e pasura jugore. Kjo perspektivĂ« – ku punonjĂ«sit me kostum janĂ« nĂ« rrezik, ndĂ«rsa vendet pĂ«r punĂ« fizike janĂ« mĂ« tĂ« sigurta – pĂ«rmbys ndikimet e mĂ«parshme tĂ« revolucioneve industriale dhe mund tĂ« krijojĂ« njĂ« klasĂ« tĂ« re humbĂ«sve ekonomikĂ«.

Pasojat mund tĂ« pĂ«rfshijnĂ« pĂ«rqendrime mĂ« ekstreme tĂ« pasurisĂ«, mĂ« pak vende pune me paga tĂ« mira dhe ndryshime nĂ« madhĂ«sinĂ« dhe strukturĂ«n e bazĂ«s tatimore. StudentĂ«t mund tĂ« shmangin marrjen e borxheve tĂ« mĂ«dha pĂ«r diplomat qĂ« ofrojnĂ« tĂ« ardhura tĂ« ulĂ«ta. Ideja e njĂ« brezi tĂ« tradhtuar do tĂ« pĂ«rhapet gjithnjĂ« e mĂ« shumĂ«. ÇfarĂ« mund tĂ« kĂ«rkojnĂ« votuesit nĂ« terma mbrojtjeje – dhe si do tĂ« financohet ajo?

Në versionin më dramatik të parashikimeve, ky ndryshim mund të zvogëlojë klasën e mesme që ka ofruar stabilitet politik, duke zgjeruar grupin e njerëzve me pasuri dhe ndjesi përkatësie ndaj shoqërisë, e të cilët ndihen të përfaqësuar nga sistemi dhe establishmenti. Si do ta riorientonte ky ndryshim demografik politikën partiake?

Mjafton tĂ« shikosh rritjen aktuale tĂ« partive populiste, pĂ«r tĂ« parĂ« se si ndryshon politika kur zhduket kĂ«naqĂ«sia e pĂ«rbashkĂ«t – dhe kjo ndodhi para ardhjes sĂ« IA-sĂ«. E djathta tradicionale tashmĂ« Ă«shtĂ« pĂ«rçarĂ«, dhe e majta po pĂ«son erozion. KonservatorĂ«t nuk janĂ« mĂ« partia e tĂ« kĂ«naqurve, dhe partia Reform UK e Nigel Farageit pĂ«rqafon politikat e majta ekonomike. Ekziston njĂ« grup qĂ« po kĂ«rkon zgjidhje alternative dhe po humb besimin te shteti. Tani, imagjinoni qĂ« vetĂ« votuesit e establishmentit – ata qĂ« nuk janĂ« mĂ«suar tĂ« humbasin – tĂ« kalojnĂ« nĂ« rreshtin e tĂ« pakĂ«naqurve.

Laburistët kanë vendosur të jenë entuziastë për IA-në, gjë që ndoshta është vendim i mençur, pasi ludizmi [lëvizja e dikurshme kundër teknologjisë] rrallë funksionon. Por, ata duhet gjithashtu të ofrojnë përgjigje për mënyrën se si të mbrojnë elektoratin nga ky tranzicion teknologjik dhe më tej.

Sfida nuk kufizohet vetĂ«m te punĂ«t. PĂ«rparimet nĂ« tĂ« dhĂ«na, analizĂ« imazhesh dhe mbikĂ«qyrje do t’i vĂ«nĂ« udhĂ«heqĂ«sit gjithnjĂ« e mĂ« shumĂ« pĂ«rballĂ« kompromiseve midis lirive civile dhe rendit publik. Dhe, teknologjia po depĂ«rton nĂ« vetĂ« demokracinĂ« – jo vetĂ«m pĂ«rmes pĂ«rmbajtjes sĂ« rreme. NjĂ« sondazh i brendshĂ«m i LaburistĂ«ve zbuloi se njĂ« nĂ« katĂ«r votues kishte pĂ«rdorur ChatGPT-nĂ« pĂ«r informacion gjatĂ« zgjedhjeve tĂ« fundit.

Mund tĂ« ndodhĂ« qĂ« alarmi tĂ« jetĂ« i tepruar, dhe se IA-ja do tĂ« krijojĂ« vende tĂ« reja pune teksa zhduk tĂ« tjerat – megjithatĂ«, ritmi i ndryshimit Ă«shtĂ« vetĂ« thelbi i sfidĂ«s.

Por, ndryshimet e mëdha gjithmonë reflektohen në politikë. Po sikur revolta e ardhshme të vijë nga vetë establishmenti liberal? Kur fitimtarët, mbi të cilët mbështeten strukturat e shoqërisë dhe demokracisë, bëhen humbës, atëherë siguritë e vjetra mund të zhduken shumë shpejt. /Telegrafi/

The post Politika përballet me llogaridhënien për inteligjencës artificiale appeared first on Telegrafi.

↗

KEQARDHJE PËR ÇDO VDEKJE

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Poezi nga: Jorge Luis Borges
PĂ«rktheu: Kujtim Morina

I çliruar nga kujtesa dhe shpresa,
pa kufij, abstrakt dhe pothuaj pa të ardhme
Një i vdekur nuk është një i vdekur, ai është vetë vdekja.
Si Zoti i mistikëve
për të Cilin çdo gjë që mund të thuhet, duhet të mohohet,
Një i vdekur, është i huaj kudo
përveçse në gërmadhat dhe mungesën e botës.
Ne e plaçkisim atë nga gjithçka
derisa të mos mbetet as si ngjyrë apo rrokje
Këtu është, oborri që sytë e tij nuk e shohin më
Atje, kalldrëmi ku shpresa e tij nderet në pritje.
Madje edhe ajo që mendojmë
se ai mund të jetë duke menduar.

E ndajmë si hajnat
plaçkën e ditë-netëve.

The post KEQARDHJE PËR ÇDO VDEKJE appeared first on Telegrafi.

↗

Grupi muzikor i krijuar nga inteligjenca artificiale ka nxitur shqetësime në industrinë muzikore

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Nga: Lanre Bakare / The Guardian (titulli: An AI-generated band got 1m plays on Spotify. Now music insiders say listeners should be warned)
PĂ«rkthimi: Telegrafi.com

Ata u bĂ«nĂ« viralĂ«, duke pasur, brenda pak javĂ«sh, mĂ« shumĂ« se njĂ« milion dĂ«gjime nĂ« Spotify, por mĂ« vonĂ« doli nĂ« pah se grupi i ri, The Velvet Sundown, ishte i krijuar nga inteligjenca artificiale [IA] – qĂ« nga muzika e tyre, imazhet promovuese deri te historia e tyre fiktive.

Ky episod ka nxitur një debat rreth autenticitetit, me ekspertë të industrisë muzikore që thonë se platformat e transmetimit, si Spotify, duhet të jenë ligjërisht të detyruara të etiketojnë muzikën e krijuar nga artistët e gjeneruar nga IA-ja, në mënyrë që dëgjuesit të marrin vendime të informuara mbi atë që po dëgjojnë.

Fillimisht, “grupi” i pĂ«rshkruar si “njĂ« projekt sintetik muzikor i udhĂ«hequr nga drejtimi krijues njerĂ«zor”, mohoi se ishte njĂ« krijim i IA-sĂ« dhe publikoi dy albume nĂ« qershor, me titujt Floating On Echoes dhe Dust And Silence, me njĂ« tingull tĂ« ngjashĂ«m me folk-kantrin e trupĂ«s Crosby, Stills, Nash & Young.

Situata u bĂ« mĂ« e ndĂ«rlikuar kur njĂ« person qĂ« e pĂ«rshkroi veten si njĂ« “anĂ«tar ndihmĂ«s”, u tha gazetarĂ«ve se The Velvet Sundown kishin pĂ«rdorur platformĂ«n gjenerative tĂ« IA-sĂ«, Suno, pĂ«r krijimin e kĂ«ngĂ«ve tĂ« tyre dhe se projekti ishte njĂ« “mashtrim artistik”.

Kanalet zyrtare tĂ« grupit, nĂ« rrjetet sociale, e mohuan kĂ«tĂ« dhe deklaruan se identiteti i grupit Ă«shtĂ« “thyer”, pĂ«rpara se tĂ« lĂ«shonin njĂ« deklaratĂ« qĂ« konfirmonte se grupi ishte njĂ« krijim i IA-sĂ« dhe se ishte “as plotĂ«sisht njeri; as plotĂ«sisht makinĂ«â€, por se ekzistonte “diku nĂ« mes”.

Disa persona i thanë Guardian-it se situata aktuale, ku platformat e transmetimit, përfshirë Spotify-n, nuk kanë asnjë detyrim ligjor për të identifikuar muzikën e krijuar nga IA-ja, lë dëgjuesit të pavetëdijshëm për origjinën e këngëve që dëgjojnë.

Roberto Neri, drejtori ekzekutiv i Ivors Academy, ka thĂ«nĂ«: “Grupet e krijuara nga IA-ja, si Velvet Sundown, tĂ« cilat arrijnĂ« audienca tĂ« mĂ«dha pa pĂ«rfshirĂ« krijues njerĂ«zorĂ«, ngrenĂ« shqetĂ«sime serioze pĂ«r transparencĂ«n, autorĂ«sinĂ« dhe pĂ«lqimin”.

Neri shtoi se, nĂ«se “pĂ«rdoret nĂ« mĂ«nyrĂ« etike”, IA-ja ka potencialin tĂ« pĂ«rmirĂ«sojĂ« krijimtarinĂ« muzikore, por theksoi se organizata qĂ« ai pĂ«rfaqĂ«son brengoset pĂ«r ato qĂ« ai i quajti â€œĂ§Ă«shtje thellĂ«sisht shqetĂ«suese” nĂ« lidhje me pĂ«rdorimin e IA-sĂ« nĂ« muzikĂ«.

Sophie Jones, drejtuese e strategjisĂ« nĂ« ShoqatĂ«n Britanike tĂ« IndustrisĂ« Fonografike (BPI), mbĂ«shteti thirrjet pĂ«r etiketim tĂ« qartĂ«. “Ne besojmĂ« se IA-ja duhet tĂ« pĂ«rdoret pĂ«r tĂ« mbĂ«shtetur krijimtarinĂ« njerĂ«zore, jo pĂ«r ta zĂ«vendĂ«suar atĂ«â€, tha Jones.

“PĂ«r kĂ«tĂ« arsye, ne po i bĂ«jmĂ« thirrje qeverisĂ« britanike tĂ« mbrojĂ« tĂ« drejtĂ«n e autorit dhe tĂ« vendosĂ« detyrime tĂ« reja pĂ«r transparencĂ« ndaj kompanive tĂ« IA-sĂ«, nĂ« mĂ«nyrĂ« qĂ« tĂ« drejtat muzikore tĂ« mund tĂ« licencohen dhe zbatohen, si dhe tĂ« kĂ«rkohet etiketimi i qartĂ« i pĂ«rmbajtjes tĂ«rĂ«sisht tĂ« krijuar nga IA-ja”.

Liz Pelly, autore e librit Mood Machine: The Rise of Spotify and the Costs of the Perfect Playlist, tha se artistët e pavarur mund të shfrytëzohen nga personat që qëndrojnë prapa pas grupeve muzikore të krijuara me IA, të cilët mund të prodhojnë këngë të trajnuara me muzikën e tyre.

Ajo pĂ«rmendi rastin e vitit 2023 kur njĂ« kĂ«ngĂ« u ngarkua nĂ« TikTok, Spotify dhe YouTube, duke pĂ«rdorur zĂ«ra tĂ« gjeneruar nga IA-ja qĂ« pretendonin tĂ« ishin The Weeknd dhe Drake. Universal Music Group deklaroi se kĂ«nga ishte “pĂ«rmbajtje keqpĂ«rdoruese e krijuar me IA gjeneruese” dhe u hoq pak pasi ishte publikuar.

Nuk dihet me siguri se me çfarë muzike janë trajnuar albumet e Velvet Sundown dhe kritikët thonë se kjo mungesë transparence mund të nënkuptojë se artistët e pavarur po humbasin të drejtën për kompensim.

Pelly tha: “Duhet tĂ« sigurohemi qĂ« nuk janĂ« vetĂ«m yjet e muzikĂ«s pop ata qĂ« mbrohen – tĂ« gjithĂ« artistĂ«t duhet tĂ« kenĂ« mundĂ«sinĂ« tĂ« dinĂ« nĂ«se vepra e tyre Ă«shtĂ« shfrytĂ«zuar nĂ« kĂ«tĂ« mĂ«nyrĂ«â€.

Për disa, shfaqja e grupit Velvet Sundown shihet si hapi logjik i radhës teksa muzika dhe IA-ja po kombinohen, ndërkohë që legjislacioni po përpiqet të ecën në hap me këtë ekosistem muzikor që po ndryshon me shpejtësi.

Jones tha: “Rritja e grupeve dhe muzikĂ«s sĂ« gjeneruar nga IA-ja, qĂ« futet nĂ« treg, tregon se kompanitĂ« teknologjike kanĂ« trajnuar modelet e tyre duke pĂ«rdorur vepra krijuese – nĂ« shumicĂ«n e rasteve pa autorizim apo pagesĂ« pĂ«r krijuesit dhe mbajtĂ«sit e tĂ« drejtave – me qĂ«llim qĂ« tĂ« konkurrojnĂ« drejtpĂ«rdrejt me artin njerĂ«zor”.

Neri shtoi se MbretĂ«ria e Bashkuar ka njĂ« mundĂ«si pĂ«r tĂ« udhĂ«hequr botĂ«n nĂ« adoptimin etik tĂ« IA-sĂ« nĂ« muzikĂ«, por theksoi se nevojitet njĂ« kuadĂ«r i fortĂ« ligjor qĂ« “garanton pĂ«lqimin dhe shpĂ«rblimin e drejtĂ« pĂ«r krijuesit, si dhe njĂ« etiketim tĂ« qartĂ« pĂ«r dĂ«gjuesit”.

“Pa kĂ«to masa mbrojtĂ«se, IA-ja rrezikon tĂ« pĂ«rsĂ«risĂ« tĂ« njĂ«jtat gabime tĂ« transmetimit dixhital, ku teknologjia pĂ«rfiton dhe krijuesit muzikorĂ« lihen pas dore”, shtoi ai.

Aurélien Hérault, drejtori i inovacionit në shërbimin e transmetimit muzikor Deezer, tha se kompania përdor softuer zbulues që identifikon dhe etiketon këngët e krijuara nga IA-ja.

Ai tha: “PĂ«r momentin, mendoj se platformat duhet tĂ« jenĂ« transparente dhe tĂ« pĂ«rpiqen tĂ« informojnĂ« pĂ«rdoruesit. PĂ«r njĂ« periudhĂ« kohe, nĂ« atĂ« qĂ« unĂ« e quaj ‘natyralizimi i IA-së’, ne duhet tĂ« njoftojmĂ« qartĂ« pĂ«rdoruesit se kur Ă«shtĂ« pĂ«rdorur apo nuk Ă«shtĂ« pĂ«rdorur IA-ja”.

HĂ©rault nuk e pĂ«rjashtoi mundĂ«sinĂ« qĂ« nĂ« tĂ« ardhmen do tĂ« hiqet etiketimi i muzikĂ«s sĂ« krijuar nga IA-ja, nĂ«se kjo muzikĂ« bĂ«het mĂ« e popullarizuar dhe muzikantĂ«t fillojnĂ« ta pĂ«rdorin si njĂ« “instrument” tjetĂ«r.

Deezer i tha së fundmi gazetës Guardian se deri në shtatë nga dhjetë dëgjime të muzikës së gjeneruar nga IA-ja, në platformën e tyre, janë mashtruese.

Aktualisht, Spotify nuk e etiketon muzikĂ«n si tĂ« gjeneruar nga IA-ja dhe Ă«shtĂ« kritikuar mĂ« parĂ« pĂ«r pĂ«rfshirjen nĂ« disa lista dĂ«gjimi tĂ« muzikĂ«s sĂ« realizuar nga “artistĂ« fantazmĂ«â€ – projekte fiktive qĂ« prodhojnĂ« muzikĂ« nga copĂ«zat.

NjĂ« zĂ«dhĂ«nĂ«s i kompanisĂ« tha se Spotify nuk i jep pĂ«rparĂ«si muzikĂ«s sĂ« krijuar nga IA. “E gjithĂ« muzika nĂ« Spotify, pĂ«rfshirĂ« atĂ« tĂ« gjeneruar nga IA-ja, krijohet, zotĂ«rohet dhe ngarkohet nga palĂ« tĂ« treta tĂ« licencuara”. /Telegrafi/

 

The post Grupi muzikor i krijuar nga inteligjenca artificiale ka nxitur shqetësime në industrinë muzikore appeared first on Telegrafi.

↗

Patokracia

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Nga: Steve Taylor /  Psychology Today
Përkthimi i pjesshëm nga: Telegrafi.com

Psikologu polak Andrzej Ɓobaczewski kaloi pjesĂ«n e hershme tĂ« jetĂ«s duke vuajtur nĂ«n pushtimin nazist tĂ« PolonisĂ«, i pasuar menjĂ«herĂ« – pas luftĂ«s – nga brutaliteti i pushtimit sovjetik. PĂ«rvoja e tij me kĂ«to tmerre e shtyri Ɓobaczewskin tĂ« zhvillonte konceptin e “patokracisĂ«.” Ky Ă«shtĂ« njĂ« sistem ku individĂ« me çrregullime tĂ« personalitetit (veçanĂ«risht psikopati) zĂ«nĂ« pozita pushteti.[1]

Ɓobaczewski ia kushtoi jetĂ«n studimit tĂ« sĂ« keqes njerĂ«zore, njĂ« fushĂ« tĂ« cilĂ«n ai e quajti “ponerologji.” Ai donte tĂ« kuptonte se pse duket se njerĂ«zit “e kĂ«qij” pĂ«rparojnĂ«, ndĂ«rsa shumĂ« njerĂ«z tĂ« mirĂ« dhe tĂ« moralshĂ«m hasin nĂ« vĂ«shtirĂ«si pĂ«r tĂ« pasur sukses. Ai donte tĂ« shpjegonte se pse njerĂ«zit me çrregullime psikologjike arrijnĂ« me lehtĂ«si nĂ« pozita tĂ« larta dhe marrin nĂ« dorĂ« qeverisjen e vendeve. Duke jetuar vetĂ« nĂ«n njĂ« regjim patokratik, studimi i kĂ«saj teme pĂ«rbĂ«nte njĂ« rrezik tĂ« madh pĂ«r tĂ«. Ai u arrestua dhe u torturua nga autoritetet polake dhe nuk arriti tĂ« botonte veprĂ«n e jetĂ«s sĂ« tij, librin Ponerologjia politike [Political Ponerology], derisa arriti tĂ« arratisej nĂ« Shtetet e Bashkuara gjatĂ« viteve ’80 tĂ« shekullit XX.

Patokracia, siç duket, Ă«shtĂ« njĂ« nga problemet mĂ« tĂ« mĂ«dha nĂ« historinĂ« e njerĂ«zimit. Historia ka qenĂ« njĂ« sagĂ« e vazhdueshme e konflikteve dhe brutalitetit, me grupe njerĂ«zish qĂ« luftojnĂ« mes vete pĂ«r territore, pushtet dhe pasuri, duke pushtuar dhe vrarĂ« njĂ«ri-tjetrin. Duke vĂ«shtruar rrjedhĂ«n e historisĂ« njerĂ«zore, nga lashtĂ«sia deri nĂ« shekullin XX, historiani Arnold Toynbee foli pĂ«r “ndjenjĂ«n e tmerrshme tĂ« mĂ«katit qĂ« manifestohet nĂ« punĂ«t e njerĂ«zve.”

Por, ekziston njĂ« argument qĂ« kjo nuk ndodh sepse tĂ« gjithĂ« njerĂ«zit pĂ«r nga natyra janĂ« brutalĂ« dhe mizorĂ«, por sepse njĂ« numĂ«r i vogĂ«l njerĂ«zish – pra, ata me çrregullime tĂ« personalitetit – janĂ« brutalĂ« dhe mizorĂ«, thellĂ«sisht egoistĂ« dhe pa empati. Kjo pakicĂ« gjithmonĂ« ka mbajtur pushtetin dhe ka arritur tĂ« urdhĂ«rojĂ« ose tĂ« ndikojĂ« shumicĂ«n pĂ«r tĂ« kryer mizori nĂ« emĂ«r tĂ« tyre.

NjĂ« pakicĂ« e vogĂ«l e njerĂ«zve vuan nga çrregullimet e personalitetit, si narcisizmi dhe psikopatia. NjerĂ«zit me kĂ«to çrregullime ndiejnĂ« njĂ« dĂ«shirĂ« tĂ« pangopur pĂ«r pushtet. NjerĂ«zit me çrregullim tĂ« personalitetit narcisistik dĂ«shirojnĂ« vĂ«mendje dhe aprovime tĂ« vazhdueshme. Ata ndihen superiorĂ« ndaj tĂ« tjerĂ«ve dhe mendojnĂ« se kanĂ« tĂ« drejtĂ« t’i dominojnĂ«. Ata gjithashtu nuk kanĂ« empati, gjĂ« qĂ« do tĂ« thotĂ« se janĂ« tĂ« aftĂ« tĂ« shfrytĂ«zojnĂ« dhe abuzojnĂ« tĂ« tjerĂ«t pa mĂ«shirĂ« nĂ« dĂ«shirĂ«n e tyre pĂ«r pushtet. PsikopatĂ«t kanĂ« njĂ« ndjenjĂ« tĂ« ngjashme superioriteti dhe mungesĂ« empatie, por dallimi kryesor mes tyre dhe narcisistĂ«ve Ă«shtĂ« se ata nuk ndiejnĂ« tĂ« njĂ«jtin impuls pĂ«r vĂ«mendje dhe adhurim. Deri nĂ« njĂ« masĂ«, impulsi pĂ«r t’u adhuruar vepron si njĂ« kontroll mbi sjelljen e narcisistĂ«ve. Ata hezitojnĂ« tĂ« bĂ«jnĂ« diçka qĂ« mund t’i bĂ«jĂ« shumĂ« jopopullorĂ«. Por, psikopatĂ«t nuk kanĂ« brenga tĂ« tilla.

NĂ« anĂ«n tjetĂ«r tĂ« spektrit, njerĂ«zit me njĂ« nivel tĂ« lartĂ« empatie dhe dhembshurie zakonisht nuk janĂ« tĂ« interesuar pĂ«r pushtet. Ata preferojnĂ« tĂ« jenĂ« “me kĂ«mbĂ« nĂ« tokĂ«,” duke ndĂ«rvepruar dhe duke u lidhur me tĂ« tjerĂ«t. Ata madje mund tĂ« refuzojnĂ« ofertĂ«n pĂ«r njĂ« pozitĂ« me status tĂ« lartĂ«, sepse janĂ« tĂ« vetĂ«dijshĂ«m se statusi i lartĂ« do t’i shkĂ«pusĂ« (ndonĂ«se pĂ«r njĂ« person pa empati, kjo Ă«shtĂ« pikĂ«risht pjesĂ« e joshjes). Kjo i lĂ« pozitat e pushtetit tĂ« hapura pĂ«r njerĂ«z me çrregullime psikologjike (ose tĂ« paktĂ«n me njĂ« nivel tĂ« lartĂ« ambicieje dhe mungesĂ« mĂ«shire, edhe nĂ«se nuk Ă«shtĂ« njĂ« çrregullim tĂ« mirĂ«filltĂ«).

Gjatë gjithë historisë, këta individë patologjikë gjithmonë kanë arritur në majë. Në njëfarë mënyre, shoqëritë feudale para-industriale i kufizonin ata, pasi pushteti shpesh trashëgohej me lindje dhe nuk arrihej përmes përpjekjeve personale. Rënia e sistemit feudal ishte padyshim një hap pozitiv drejt barazisë dhe demokracisë më të madhe, por efekti anësor negativ ishte se u dha psikopatëve dhe narcisistëve më shumë mundësi për të arritur në pozita pushteti.

Siç vëren Ian Hughes në librin e tij të rëndësishëm Mendjet e çrregullta [Disordered Minds], qëllimi i të gjithë sistemit demokratik është të përpiqet të mbrojë masën e njerëzve nga kjo pakicë patologjike. Kjo ishte ideja qendrore e kushtetutës amerikane dhe Kartës së të Drejtave. Parimet dhe institucionet demokratike u themeluan për të kufizuar pushtetin e individëve patologjikë.

Kjo Ă«shtĂ« arsyeja pse, siç vĂ«ren edhe Hughes, liderĂ«t patologjikĂ« e urrejnĂ« demokracinĂ«.[2] Pasi arrijnĂ« pushtetin, ata bĂ«jnĂ« çmos pĂ«r tĂ« çmontuar ose diskredituar institucionet demokratike, pĂ«rfshirĂ« lirinĂ« dhe legjitimitetin e shtypit 


Për më tepër, liderët patologjikë janë plotësisht të paaftë të kuptojnë parimet e demokracisë, pasi ata e konsiderojnë veten superiorë dhe e shohin jetën si një luftë konkurruese, ku më të pamëshirshmit meritojnë të dominojnë të tjerët.

Por, patokracia nuk ka të bëjë vetëm me individë. Siç theksonte Lobaczewski, liderët patologjikë gjithmonë tërheqin njerëz të tjerë me çrregullime të personalitetit, të cilët përfitojnë nga mundësia për të fituar ndikim. Në të njëjtën kohë, individët që janë moralë, empatikë dhe të drejtë, dalëngadalë tërhiqen. Ata ose përjashtohen, ose largohen vetë me neveri nga patologjia në rritje që i rrethon. Si rezultat, me kalimin e kohës, patokracitë priren të bëhen gjithnjë e më të ngulitura dhe ekstreme.

Kjo nuk do të thotë se çdo person që bëhet pjesë e një qeverie patokratike vuan nga një çrregullim i personalitetit. Disa njerëz mund të kenë thjesht një nivel të lartë ambicieje dhe mungesë empatie pa pasur një gjendje të diagnostifikuar, ndërsa të tjerët mund të përfitojnë nga fama dhe fuqia e një lideri patologjik me të cilin ndajnë objektiva të përbashkëta.

NjĂ« pjesĂ« e rĂ«ndĂ«sishme e problemit Ă«shtĂ« tĂ«rheqja qĂ« shumĂ« njerĂ«z ndiejnĂ« ndaj demagogĂ«ve karizmatikĂ« 
 NĂ« aspektin psikologjik, kjo Ă«shtĂ« shumĂ« e ngjashme me tĂ«rheqjen ndaj guruve shpirtĂ«rorĂ«, tĂ« cilĂ«t shpesh fitojnĂ« pĂ«rkushtimin e verbĂ«r tĂ« ndjekĂ«sve, pavarĂ«sisht sjelljes sĂ« tyre joetike dhe shfrytĂ«zuese. TĂ«rheqja ndaj guruve dhe demagogĂ«ve rrĂ«njoset nĂ« njĂ« impuls tĂ« thellĂ« pĂ«r t’u kthyer nĂ« gjendjen e fĂ«mijĂ«risĂ« ku prindĂ«rit shiheshin si tĂ« gjithĂ«fuqishĂ«m dhe tĂ« pagabueshĂ«m, tĂ« aftĂ« pĂ«r tĂ« marrĂ« pĂ«rgjegjĂ«sinĂ« e plotĂ« pĂ«r jetĂ«n tonĂ« dhe pĂ«r tĂ« zgjidhur nĂ« mĂ«nyrĂ« magjike problemet tona. NĂ« tĂ« njĂ«jtĂ«n kohĂ«, paranoja e liderĂ«ve patologjikĂ« i shtyn ata tĂ« demonizojnĂ« grupe tĂ« tjera dhe tĂ« krijojnĂ« njĂ« ndjenjĂ« dehĂ«se tĂ« identitetit tĂ« grupit me njĂ« qĂ«llim tĂ« pĂ«rbashkĂ«t 


Por, duhet tĂ« kujtojmĂ« se patokracia lulĂ«zon vetĂ«m sepse ne nuk marrim masa tĂ« mjaftueshme pĂ«r t’u mbrojtur nga liderĂ«t patologjikĂ«. Duhet tĂ« ruajmĂ« dhe forcojmĂ« institucionet dhe proceset tona demokratike pĂ«r tĂ« siguruar qĂ« masa e gjerĂ« e njerĂ«zve tĂ« mbrohet nga pakica e psikopatĂ«ve dhe narcisistĂ«ve qĂ« kanĂ« njĂ« dĂ«shirĂ« tĂ« pangopur pĂ«r pushtet. Duhet tĂ« sigurohemi qĂ« demokracia jonĂ« tĂ« mos shndĂ«rrohet nĂ« njĂ« patokraci.

NĂ« planin afatgjatĂ«, siç kam argumentuar nĂ« njĂ« postim tĂ« mĂ«parshĂ«m, na nevojiten masa tĂ« rrepta pĂ«r tĂ« kufizuar arritjen nĂ« pushtet. ThĂ«nĂ« thjesht: ata njerĂ«z qĂ« dĂ«shirojnĂ« pushtetin mĂ« shumĂ« – mĂ« tĂ« pamĂ«shirshmit dhe pa empati – nuk duhet tĂ« lejohen tĂ« arrijnĂ« nĂ« pozita autoriteti. TĂ« gjithĂ« liderĂ«t potencialĂ« (ose anĂ«tarĂ«t e njĂ« qeverie) duhet tĂ« vlerĂ«sohen me kujdes nga psikologĂ«t pĂ«r tĂ« pĂ«rcaktuar nivelin e tyre tĂ« empatisĂ«, narcisizmit apo psikopatisĂ« – dhe rrjedhimisht pĂ«rshtatshmĂ«rinĂ« e tyre pĂ«r pushtet. /Telegrafi/

____________

[1] Ɓobaczewski, A. (2006). Political Ponerology: A Science on the Nature of Evil Adjusted for Political Purposes. Grande Prairie: Red Pill Press.
[2] Hughes, I. (2018). Disordered Minds: How Dangerous Personalities Are Destroying Democracy. Winchester, UK: Zero Books.

The post Patokracia appeared first on Telegrafi.

↗

LIRIKË MBI VETMINË

✇Telegrafi
By: Agron Shala

Poezi nga: Alexander Pope
PĂ«rktheu: Alfred Kola

Lum njeriu, që dëshirën e kujdesin
E lidh me tokën në atësi,
ËshtĂ« i kĂ«naqur tĂ« thithĂ« ajrin,
NĂ« vendin e tij.

Me kope me qumësht, fusha me bukë,
Prej grigjës veshjen të marrë,
Me pemë në verë për hije mbi tufë,
Në dimër për zjarr.

Bekuar! kush rron pa shqetësime
Orë, ditë e vite që rrjedhin vetë,
Shëndet në trup, paqe në mendime,
Çdo ditĂ« i qetĂ«.

Fle ëmbël natën, qetësi mendimi
Bashkuar tok; Ă«ndje pushim,
Dhe pafajësia, e kënaq më së miri,
NĂ« meditim.

Pra le të jetoj, i panjohur, i paparë;
Pra le të vdes pa vaj e pa lot;
Të ik nga bota, dhe asnjë gur varri
Ku rri i shtrirë mos thotë.

– Lexo po ashtu: ODE PËR VETMINË (pĂ«rkthyer nga: Astrit Lulushi)

The post LIRIKË MBI VETMINË appeared first on Telegrafi.

❌